#诗词欣赏##诗词欣赏[超话]#
囚居亦何事，省愆惧安饱。
瞑坐玩义易，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。
包蒙戒为寇，童牿事宜早。
蹇蹇匪为节，虩虩未违道。
遁四获我心，蛊上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
【明】王守仁《读易》(网络图片)
囚居亦何事，省愆惧安饱。
瞑坐玩义易，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。
包蒙戒为寇，童牿事宜早。
蹇蹇匪为节，虩虩未违道。
遁四获我心，蛊上庸自保。
俯仰天地间，触目俱浩浩。
箪瓢有余乐，此意良匪矫。
幽哉阳明麓，可以忘吾老。
【明】王守仁《读易》(网络图片)
#读书，我们是认真的[超话]#
胡适云：
不作言之无物的文字。（《建设的文学革命论》）
言中之物──实，内容；物外之言──文章美。
凡事物皆有美观、实用二义。天下没有纯美观、无实用而能存在之事物，反之亦然。故美观越到家，实用成功也越大。纯艺术品到最优美地步似无实用，然其与人生实有重要关系，能引起人优美、高尚的情操，使之向前、向上，可以为堕落之预防剂，并不只美观而已。故天地间事物，实用中必有美观，美观中必有实用，美观、实用得其中庸之道即生活最高标准。
实际说来，文章既无不成其为“物之言”，又无不成其为“言之物”。
—— 顾随《中国古典文心》
胡适云：
不作言之无物的文字。（《建设的文学革命论》）
言中之物──实，内容；物外之言──文章美。
凡事物皆有美观、实用二义。天下没有纯美观、无实用而能存在之事物，反之亦然。故美观越到家，实用成功也越大。纯艺术品到最优美地步似无实用，然其与人生实有重要关系，能引起人优美、高尚的情操，使之向前、向上，可以为堕落之预防剂，并不只美观而已。故天地间事物，实用中必有美观，美观中必有实用，美观、实用得其中庸之道即生活最高标准。
实际说来，文章既无不成其为“物之言”，又无不成其为“言之物”。
—— 顾随《中国古典文心》
不要听信那劝些你退缩的话，“找一份安稳工的作”“别太累了”“不要赚求得多” ͏
这种话都是打在着「为你好」的号旗，一点点蚕你食的冲与劲野心的。
而那些劝平你庸的人他，们无法预时见代，也并会不对你的人生责负。
有些一梦，如果年轻的时候你都敢不去做，那才是生一的遗憾。#碧缇福轻自由代餐粉减脂粉##美牙仪##碧缇福#
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