婆婆净说
问:他说自学佛以来,由于业障深重,所以在佛学上有很多疑问;在日常生活当中,常常在做事情的时候,不管是高兴或不高兴,都会起很不好的念头,我尝试去控制它,例如打坐、拜佛等,都没有办法控制不再起坏念头。请问老和尚,有什么方法可以教我让我控制坏念头?
答:最好的方法是讲经,你看天天劝人不要有坏念头,劝别人同时就是劝自己,我从这个地方收到的效果最好。所以我喜欢上台去讲,劝别人就是劝自己,别人听不听没有关系,自己劝多了,自自然然就改了,也没有刻意去改它,自然就改掉了;遍数太多了,印象太深了,所以遍数愈多愈好。从听经、读经、研究经教,你把精神集中,这好东西,你就不会有恶念了。佛经可以,儒家经论也可以,全心全力去研究,你会有心得,会把你这些念头改过来。
问:他说自学佛以来,由于业障深重,所以在佛学上有很多疑问;在日常生活当中,常常在做事情的时候,不管是高兴或不高兴,都会起很不好的念头,我尝试去控制它,例如打坐、拜佛等,都没有办法控制不再起坏念头。请问老和尚,有什么方法可以教我让我控制坏念头?
答:最好的方法是讲经,你看天天劝人不要有坏念头,劝别人同时就是劝自己,我从这个地方收到的效果最好。所以我喜欢上台去讲,劝别人就是劝自己,别人听不听没有关系,自己劝多了,自自然然就改了,也没有刻意去改它,自然就改掉了;遍数太多了,印象太深了,所以遍数愈多愈好。从听经、读经、研究经教,你把精神集中,这好东西,你就不会有恶念了。佛经可以,儒家经论也可以,全心全力去研究,你会有心得,会把你这些念头改过来。
叶久诚,法名慧机,浙江余姚人。幼业商,失怙后,归治家政,人以精明称。初由友人何梅山,赠以初机净业指南,阅竟,起信心,即入余姚佛学会。时受何居士等熏陶,信愿渐坚。尝与族侄照空,谋解妇女以佛号作金钱之惑,为说念佛求生西方之利,余姚女众,因而信修净土。又闻静权法师等讲大乘经典,知西方确有,欣厌益深。每早未明即起,日有定课。于戒杀放生,奉行尤谨。民国丁卯夏,于宝静法师座下受三皈。庚午岁,地藏诞日,复受五戒。九月患痢,医治无效,乃辟静室居之,念佛益精进。十九夜静中,忽现西方境界,醒犹光明在目,有顷始隐。信宿又见,病转剧,自知不起。照空等往视,久诚曰,唯日求观世音菩萨加被,消除业障,成就净业。越数日,召二子吩咐后事毕,复曰,今当专办己事。自是邀诸同缘,日来助念。并预嘱其妻,将终时,勿令子媳等近前,妨碍往生。临终前一夕,何李二居士,及助念团友咸集,久诚仍随众默持佛号不倦。直至上午七时,何居士,见其面色微异,即切示曰,此时要紧,正宜著力。大众朗宣佛号,久诚亦仍随默念。约数分钟,气绝,而口随合。时民国十九年,十一月二十四日,年五十五。(俞慧郁钞集)
一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
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