今天出去逛街,我亲爱的老妈非让我买双鞋,然后又发现我没有围巾,发过去了家附近新开的一个西红柿书店,逛一楼的时候感觉和THE
GREEN PARTY有点像,围巾没有我喜欢的样式,上了2楼之后看到好多胶带,盲盒,还有文具,我感觉这简直就是我的天堂,里面好多家长带着孩子来这里,有两个小朋友都把我给逗坏了,小女孩很大声的喊:“哇!这个好好看啊”男孩也很大声的回应:“买”紧接着就从货架上拿下来放在购物框里,俩人一路开启买买买模式,结果后来家长来了,怎么拿下来的,又都怎么放回去了,虽然没买成,但小男孩好有爱啊,这么大就知道实力宠妻,长大不得了啊!还看到一个小姐姐,打眼一看就给人一种很舒服的感觉,一个米白色的棉服,下面是一条蓝色的收腿裤,一条黑白相间的围巾,梳了一个丸子头,看着就觉得很暖,她买了一个手账本,一个笔记本,她买手账本的时候我就看到了她手里拿着那个笔记本,很简约,很大方,就是一个类似于工作本的样子,蓝色的,我一眼就觉得很好看,后来结账的时候又碰到了,终于,我没忍住,主动问了她,那个本子是在哪里找到的,小姐姐很热心,告诉我就是在我刚挑手账本的对面,我还看中了一个小黄鸭的乐高,但是没有货了,不开森,还有今天排队,排了半个小时才买到那家好吃的烤鸭,每次去都得拍好久的队,今天把我冻的啊,排完队之后我走出第一步腿都木了,巨疼,但是总得来说这一天还是很开心的
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为什么人与人之间会产生争执?因为每一个人都是不讲道理的,为什么不讲道理呢?因为这个世界上本来就没有道理。也许有人会问,既然这个世界上没有道理,你为什么还要装模作样假惺惺来讲什么道理呢?这确实是一个圈。其实,今天的道理这个词已经产生了变异,语言会随着年代产生变异,文字也可以随着时代产生变异,道理还是道理这两个字,在如今却早已经没有了道,只表示理。
道是永恒的,先天的,不以人的意志为转移的。老子曰“有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母,吾不知其名,字之曰道”。天地当然是宇宙,但是老子怎么会知道宇宙诞生之前就会有物混成呢?这就是悟。天道恒久却又视之而不见、听之而不闻、搏之而不得,所以只能悟。这个世界上的人多半是迷信的,迷信就是执迷不悟,执迷不悟就是死犟巴头,死犟巴头就是我不听我不听我就是不听。为什么多半人都是死犟巴头呢?这个只需要一个问题就可以测试出来了。比如:这个世界有神吗?你说有,那就是迷信,你见过神?你说无,那就是迷信,你没见过的就是不存在的吗?怎么读的《道德经》?《道德经》是不是告诉你道乃视之不见曰夷,听之不闻曰希,搏之不得曰微?有物混成,先天地而生的那个道就是神。因着你对无神论的迷信你就是不相信道的存在而已。
争执开始了。争执的不是道,而是理,之所以争执,是因为这个世界本来就没有理,道是一个圈,理是附着于其表面的理,你的位置不同,你所看到的理就不同,如果说一个圆的周边挂满了理,只要理足够小,就可以满足每一个人都拥有自己的理,因为圆周率本来就是一个无理数。尽管理是相对的,但是,一经大多数人同意达成共识将一个大家都比较接近的道理视为真理之后,你就基本上必须遵循这个人定的规则了,这就是德。
如果你读不懂道就是神,你便基本上与《道德经》无缘了,因为无神论的思维模式将你限定在了三维空间的框架之内,无神论就是一种迷信,如果你持有无神论的观点,你就无法体会道的真谛。同样,如果你读不出一点唯物论,你基本上也是与《道德经》无缘的,《道德经》可以被看作是一本阐述朴素唯物主义的课本,并不是老子的观点朴素,而是因为限于篇幅的原因,老子并没有去更进一步阐述一阴一阳的辩证关系,况且《道德经》本身就是阐述道与德的概念的,这也正是它会有无数种解读方式的原因。那么,究竟有没有神?答案是:有既是无,无既是有。因此我们这个宇宙是无中生有的,道生一,一生二,二生三,三生万物,道生于有而有生于无。
道,被归类于玄学,给人以玄虚之感,实际上,我们这个世界就是一阴一阳无处不在,也就是道之无处不在,因此,道并不是玄虚的,而是与我们的任何事情都紧密相关的。拿人类的思维方式来说,每一个人都拥有这张太极图周边上一个不同的位置,那么你所处的位置,便决定了你的认知,假定白色为正确的认知,黑色为错误的认知,从圆心到你所处的位置便是你的认知的话,你会惊奇地发现,无论你站在哪一个位置之上,从这个位置到达圆心的这一条直线,都永远不会是有一种颜色构成的,黑白相间是必然的,这就是人无完人的原因,同时,每一条线上的黑白构成比例也是完全不同的,因为圆周率是一个无限不循环的小数,所以,无论这个世界上存在多少人,就没有任何两个人的思维模式是一样的。 https://t.cn/R2Wxmre
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争执开始了。争执的不是道,而是理,之所以争执,是因为这个世界本来就没有理,道是一个圈,理是附着于其表面的理,你的位置不同,你所看到的理就不同,如果说一个圆的周边挂满了理,只要理足够小,就可以满足每一个人都拥有自己的理,因为圆周率本来就是一个无理数。尽管理是相对的,但是,一经大多数人同意达成共识将一个大家都比较接近的道理视为真理之后,你就基本上必须遵循这个人定的规则了,这就是德。
如果你读不懂道就是神,你便基本上与《道德经》无缘了,因为无神论的思维模式将你限定在了三维空间的框架之内,无神论就是一种迷信,如果你持有无神论的观点,你就无法体会道的真谛。同样,如果你读不出一点唯物论,你基本上也是与《道德经》无缘的,《道德经》可以被看作是一本阐述朴素唯物主义的课本,并不是老子的观点朴素,而是因为限于篇幅的原因,老子并没有去更进一步阐述一阴一阳的辩证关系,况且《道德经》本身就是阐述道与德的概念的,这也正是它会有无数种解读方式的原因。那么,究竟有没有神?答案是:有既是无,无既是有。因此我们这个宇宙是无中生有的,道生一,一生二,二生三,三生万物,道生于有而有生于无。
道,被归类于玄学,给人以玄虚之感,实际上,我们这个世界就是一阴一阳无处不在,也就是道之无处不在,因此,道并不是玄虚的,而是与我们的任何事情都紧密相关的。拿人类的思维方式来说,每一个人都拥有这张太极图周边上一个不同的位置,那么你所处的位置,便决定了你的认知,假定白色为正确的认知,黑色为错误的认知,从圆心到你所处的位置便是你的认知的话,你会惊奇地发现,无论你站在哪一个位置之上,从这个位置到达圆心的这一条直线,都永远不会是有一种颜色构成的,黑白相间是必然的,这就是人无完人的原因,同时,每一条线上的黑白构成比例也是完全不同的,因为圆周率是一个无限不循环的小数,所以,无论这个世界上存在多少人,就没有任何两个人的思维模式是一样的。 https://t.cn/R2Wxmre
最近看陈情好像也明白了许多,当那些所谓的正统在不夜天围攻魏婴的时候还说了许多话,大抵的意思不过是我是正统,我们所有人都不是站在你那一边的,所以我就是对,你就是错。这是一种什么样的歪理,人活一世单凭一张嘴,凭什么你说的就是对,我说的就是错。凭什么大多数人所认为的就一定是对,而我如果要是做了一些与大多数人不一样的是即为错。对错本就没有明确的定义,不过求的是无愧于本心而已。夷陵老祖所做之事没有对不起任何人,那些从始至终说他是魔道是叛贼的人不过是出于私心,想要获得阴虎符而已,要而不得便要恼羞成怒辱骂于人,这又是怎样一种大道正统。当看到他们一个个为了一个符而抢破了头时,不觉想到人有时候真是虚伪,人心真是丑陋。何故你要杀我,我要自保还得顾及他人性命,何故别人杀我,我若不反抗被杀死便是理所应当,罪有应得,何故我有理但你们百口众舌倒变成我无理,何故只许你们颠倒黑白不许我陈述事实,又何故你们杀我最亲最爱的人反倒说是我害的……到底凭一张嘴还是斗不过众多口舌……
故事继续讲,我在后面追[心] https://t.cn/RIwXyq7
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