7万字的小文，马伯庸的《长安的荔枝》，几乎是一口气读完，用了三天班车的时间，饶是有趣。
上面一句话，下面跑断腿。小吏的视角写尽了人情世故和祸福相倚。很推荐社畜读一读，有趣易懂但又有道理。
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。
流程，是弱者才要遵循的规矩。
真的是很精彩了，打工人处处能看到感同身受到卑微和心酸。

《长安的荔枝》，权势滔天的京城中主人公的命运如浮萍一般，基层官吏的不易实在是让人唏嘘，上层只知传令，却不知基层责任与压力之重。让我一度感到悲哀的是主人公视为荔枝一事死为死国乎，转运鲜荔枝劳民伤财，然而忠君与忠国两个概念却被划上了等号。所幸主人公最后醒悟，祸福相倚，流放岭南也不失为一个好结局。

[威武]
[摊手]《道德经》十大智慧，值得收藏！

《道德经》：中国古典文化之不可不读之宝典！

“盖诗词书画联园林建筑等诸事莫之能逾。心有疠气者，疯狂之极者读之待时能化。”

读懂《道德经》，天下任我行！

老子以无为、无我、自然之观点，阐述了精深哲学的道家思想。

【道德经大智慧】

1⃣️、懂得迂回的智慧

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。

2⃣️、要有水的精神

上善若水，水善利万物而不争。

最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。

3⃣️、持而不盈、富贵不骄

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

4⃣️、功成身退是一种舍得

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。

5⃣️、战胜自己，才是真正的强大

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。

6⃣️、看破祸福相倚

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。

从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。

7⃣️、静中有大智慧

重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。

厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。

8⃣️、如何做成大事、做难事

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

要想做成难事，必须从容易的事着手；要想做成大事，必须从细小的事情入手。

9⃣️、成熟是一种光而不耀的境界

是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。

圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩；有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。坦率但不过分为放肆。"光而不耀"即光明而不耀眼。

真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，这的确是一种难得的境界。

、学会作减法

为学日益，为道日损 。损之又损，以至于无为 。

求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。

简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。