近日重庆劲浪足球俱乐部迎来大家庭里面的一位重要家人Joma，这位从西班牙“漂洋过海”的朋友已经很快融入了其中。Joma（荷马）品牌公司CEO Ricky先生与重庆劲浪足球俱乐部负责人吴闻先生进行洽谈与沟通，双方就未来合作模式和战略部署进行了深度的交流，在产品上的研发和述求上也进行了探讨。

本次合作也意味着Joma品牌不光只是对重庆劲浪足球俱乐部一线队进行了装备赞助，同时Joma也与俱乐部在产品销售领域上进行市场开拓。
重庆劲浪足球俱乐部也正式代理和销售Joma品牌的产品。
团购联系电话：15923089069 陆经理

昨天下午，浙江能源绿城U10梯队的孩子们来到了学军小学求智校区。作为学军小学“雏燕杯”秋季班级足球联赛开幕式的嘉宾，他们不仅与校队来了一场精彩的交流赛，还与前国脚、绿城老前辈杜威过了过招。

踢了半场比赛，杜威已经是满头大汗。他说道：无论是个人能力，还是整体战术纪律，绿城U10的孩子们都表现得很不错，这让我觉得很欣慰。

#观世音菩萨[超话]##有佛法就有办法[超话]##佛教[超话]##佛学文化[超话]#A、《观经》是非常精彩的，让一个极重罪人在千钧一发的时刻，在危急万分的时刻，在立即就要堕地狱的紧急关头必生极乐，非常具有戏剧性。这是一个大翻身、大逆转。就好像踢足球，一下子输了十个球，突然反灌二十个，逆转过来了。造了五逆重罪，就要堕下去了；马上称念“南无阿弥陀佛”六字名号，十声、五声、三声、一声念佛，刹那之间黑暗变为光明，云雾退去，太阳出现，地狱退去，极乐显现，阎罗退去，弥陀显现，凡夫退去，圣人显现，这是不可思议的。历劫以来轮回堕落的命运，在这短暂的时间里发生了根本的改变，不可能的事情成为现实。《观经》让我们觉得，这样的根机都能往生极乐世界，还有谁不能往生？“皆得往生”的根据，就是《观经》下下品。就像医生看病，有人打了一个喷嚏跑来看病，医生看好了，那不算什么。有人得了艾滋病、肝癌、肺癌、糖尿病、心脏病、脑溢血，什么病都得了，喝了一口医生开的药，病就治好了，那还有什么病治不好的？最重的都治好了，就没有治不好的了。连造五逆重罪、临终才遇念佛法门的根机，一声称名都能往生极乐，就显得法门广大，善恶齐归。如果只能救度出家人，那是窄门。佛法广大，佛光普照，就体现在这里。阿弥陀佛的救度，不管圣人、凡夫，善人、恶人，平生、临终，甚至是五逆、谤法，只要一念回心，没有不往生的。
B、一般来说，常常念佛的人比较能够长寿、健康，临终的时候也比较能够平安、顺利、安稳自在地往生；没有念佛的人，往往都是老病缠身。所以我们要鼓励亲人多念佛、常念佛，能够出家的话，就一起入佛门、过佛门的生活。但最主要的是自己先出来出家、奉献给佛门。现出家相就不一样了，他们见到我们，第一句话就是“南无阿弥陀佛”。我们跟他讲佛理，送他佛书，他也比较会接受。所以，一子出家，不论是家人、亲人或朋友，我们都可以引导他们，所谓“一人有福，牵带全屋”。我是二十八岁出家的。在还没出家的时候，我也是在想：应该建立一个佛化家庭吧？可是最后一想：我有这种福报吗？能够和我结婚，太太也学佛、儿女也学佛？孙子也学佛吗？有这个福报吗？想一想，没有。如果他们不学佛，那我就苦恼了。又想到：创业都要专心一意了，修行当然更要专，学佛要了脱生死的话，与其在家，不如出家。所以我就出家去了。
C、谄曲的心需要道理的贿赂，正直的心并不需要。念佛有道理吗？没道理。念佛需要道理吗？不需要。那岂不是迷信？念佛，没道理，不需要道理，也说不出道理，自然被认为是迷信，可那又何妨呢？穷人才要掩饰穷相，富人并不怕人家说他穷。我曾以为自己懂得了念佛的道理，现在才知道一点也不懂。曾经需要懂得道理才能安心念佛，现在已不需要，反而更安心。有人来问念佛的道理，我当然还会告诉他“他以为是”的道理，但我心里明白，那不过是止啼之黄叶。一般来说，理明信深——道理越明白，信心就越深，但这是对骄慢心重的钝根人不得已的；真正谦卑的人，真正虚心的人，善根深厚的人，并不需要。
D、凡夫心，有多么可怕？到处攀援，像无头苍蝇一样乱撞，不知道向内求。有些人为什么修着修着便成了“跑跑居士”，今天听说哪里寺院灵光，就去沾沾灵气；明天听谁谁谁这个经那个咒子念了，日子越来越好，自己也跟着去念；后天听哪哪哪有仁波切求着去灌顶……忙忙碌碌，可能终无所获。这就是凡夫心作祟，太攀援。这些人的心似乎没有一刻宁静，它到处跑，它执著一个境缘、对象，就像猿猴爬树，它两只手抓住树枝，不停地变换，抓了这个放了那个，抓了那个又放下这个。攀缘的人做事往往被外境所转，事未至而心将迎，事已去而心留滞，执着外境，迷真成妄。凡夫心，到底有多可怕？处处分别，看人下菜，随境转心。有些佛弟子，见到不学佛的人，心里的鄙视链（……＞持菩萨戒弟子＞五戒弟子＞皈依弟子＞一般人）又出现了，压根就不屑和那些不懂佛法的人交流；有些佛弟子看见自己讨厌的人，无论人家做什么说什么，都觉得人家不怀好意，心怀不轨……这样修只会越修越狭隘，越来越傲慢自我。这些人看到外境，他马上要分别，这是好、坏，这是美、丑，这是熟人、这是陌生人，他马上分别，然后根据分别，来决定他的态度。要是有人觉得有分别心的人无可厚非，那诸佛菩萨岂不是懒得度我们芸芸众生。