今年思考得最多的就是人与社会、同事和在职场的关系，太复杂了，有被恶心到……
也是第一次感受到职场危机，我还停留在只要我努力工作了，领导看到了，能在下班前完成就没事，和领导他们正常沟通，不特意附和那种心态，结果还是输了……
谨记：做事留三分，做任何自己的事都不要让同事知道，也不要相信领导，在职场不要讲情义一定要把握机会，该升就升，该跳就跳！
也是第一次感受到职场危机，我还停留在只要我努力工作了，领导看到了，能在下班前完成就没事，和领导他们正常沟通，不特意附和那种心态，结果还是输了……
谨记：做事留三分，做任何自己的事都不要让同事知道，也不要相信领导，在职场不要讲情义一定要把握机会，该升就升，该跳就跳！
吸引定律
人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。
比如：
一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕事故，交友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。
又比如：
一个人如果认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。
这是为什么呢？
因为人都是选择性地看世界，人往往只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。
人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。
做事之前先学做人，做人谨记时刻修
放松定律
人在心态放松的情况下，往往能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都可能带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！
把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊。
相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。
值得注意的还有：
所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
间接定律
要提高自我价值（包括物质和精神两方面），必须通过提高他人价值间接实现。
例如：
你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。
你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。
又例如：
那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。
这就是间接定律在起作用。
值得一提的是，间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值也会得到提高。
爱自己原则
一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。
你如果不喜欢不满意自己，那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。
如果仔细体会，就会发现，你如果对自己不喜欢、不满意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员，爱众生的同时为何把自己排除在外？
所以请先好好认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱其他众生。
人的心念（思想）总是与和其一致的现实相互吸引。
比如：
一个人如果认为人生道路充满陷阱，出门怕摔倒，坐车怕事故，交友怕上当，那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实，稍有不慎，就真的会惹祸。
又比如：
一个人如果认为这个世界很多人都是讲义气的血性之人，那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。
这是为什么呢？
因为人都是选择性地看世界，人往往只看得见和留意自己相信的事物，对于自己不相信的事物就不会留意，甚至视而不见。
人如果能控制自己的心念（思想），使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上，那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去，而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。
所以控制心念（思想），是命运修造的基本思路。
做事之前先学做人，做人谨记时刻修
放松定律
人在心态放松的情况下，往往能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁，都可能带来不良结果。
什么心态是最佳心态呢？答案是越清明无念越好！
把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活上，然后放松心态、精进努力，做你该做的，不要老惦记着这些东西什么时候到来，则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊。
相反，如果你对结果越焦躁，你就越不能得到理想的结果，甚至会得到相反的结果。
值得注意的还有：
所谓的无念并不是心里一个念头也没有，而是有念头但不驻留，“无所住而生其心”。
间接定律
要提高自我价值（包括物质和精神两方面），必须通过提高他人价值间接实现。
例如：
你要提高自己的自尊，必须通过首先提高别人的自尊间接实现。
你要有所成就，必先通过成就别人间接达成。
又例如：
那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰，越做越大。
这就是间接定律在起作用。
值得一提的是，间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的，即当你在提高别人价值的时候，你的自我价值也会得到提高。
爱自己原则
一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切并真心喜爱自己。
只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。
你如果不喜欢不满意自己，那么你是无法真正喜欢别人的。这点非常重要。
有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。
如果仔细体会，就会发现，你如果对自己不喜欢、不满意，就很容易生出嫉妒心和怨恨心。
自己也是众生中的一员，爱众生的同时为何把自己排除在外？
所以请先好好认识自己，先跟自己做好朋友，再谈爱其他众生。
【書】（摘自《商道·第二十二章·寂中日記·2》）【不論男女】
林尚沃喝了一杯酒接著說：「佛祖早在一部名為《佛說釋迦羅越六方禮經》的經書中就講過失財六事。我作為一個商人，一生中一直努力把佛祖所說的六事銘記在心。」
「哪六事？」樸鐘一問道。
林尚沃接著說：「佛祖所言的失財六事是這樣的：第一，醉酒；第二，賭博；第三，放蕩，溺於女色；第四，因為風流而做壞事；第五，結交壞朋友；第六，懶惰。」
林尚沃給樸鐘一倒了一杯酒繼續說：「這時候，弟子屍迦羅越就問：『為什麽說這六事就是揮霍財富的惡事呢？』」
於是，佛祖給釋迦羅越解釋說：『喝酒會產生這樣一些毛病：費錢、生病、吵架、惡名遠揚、暴躁、智慧逐漸消失，所以不應該喝酒。再說賭博，它會生出這樣一些毛病：財富日益減少，還會生出怨恨，不聽明智的人的勸告，那麽這些人就會遠離他，日子久了他就會想偷盜，所以，不應去賭博。而放蕩則會生成下面的毛病：不註意保護自己的身體，不知道自尊，一味追求快活，百病纏身，就會產生虛妄的念頭，所以不應當放蕩。結交壞朋友則會算計著騙別人，喜歡在僻靜的地方勾引別人的女人，覬覦別人的財物，喜歡別人的壞毛病，所以不應與壞人為伍。佛祖所說的最後一件失財的事情就是懶惰。對於懶惰，佛祖是這樣說的：富人說富，窮人說窮，所以不願做事；冷了就光會說冷，熱了就光會說熱，討厭做事；時間到了，就說時間已經到了，時間晚了，就說反正已經晚了，所以不願做事。因此，不應當懶惰。」
林尚沃喝了杯酒接著說：「作為商人，我一輩子將這些銘記於心，並以此自律。喝酒，努力控製；賭博，從來不沾手；不放蕩；不結交壞朋友；努力勤勞做事。特別是，我謹記佛祖這樣一句話：『擇其善者從之，惡者遠離之，我與善知識相隨，自致成佛。』對我來說，佛祖所說的那個給我帶來利益，勸我不做壞事，一生與我共謀事業的人就是你樸公！」
林尚沃喝了一杯酒接著說：「佛祖早在一部名為《佛說釋迦羅越六方禮經》的經書中就講過失財六事。我作為一個商人，一生中一直努力把佛祖所說的六事銘記在心。」
「哪六事？」樸鐘一問道。
林尚沃接著說：「佛祖所言的失財六事是這樣的：第一，醉酒；第二，賭博；第三，放蕩，溺於女色；第四，因為風流而做壞事；第五，結交壞朋友；第六，懶惰。」
林尚沃給樸鐘一倒了一杯酒繼續說：「這時候，弟子屍迦羅越就問：『為什麽說這六事就是揮霍財富的惡事呢？』」
於是，佛祖給釋迦羅越解釋說：『喝酒會產生這樣一些毛病：費錢、生病、吵架、惡名遠揚、暴躁、智慧逐漸消失，所以不應該喝酒。再說賭博，它會生出這樣一些毛病：財富日益減少，還會生出怨恨，不聽明智的人的勸告，那麽這些人就會遠離他，日子久了他就會想偷盜，所以，不應去賭博。而放蕩則會生成下面的毛病：不註意保護自己的身體，不知道自尊，一味追求快活，百病纏身，就會產生虛妄的念頭，所以不應當放蕩。結交壞朋友則會算計著騙別人，喜歡在僻靜的地方勾引別人的女人，覬覦別人的財物，喜歡別人的壞毛病，所以不應與壞人為伍。佛祖所說的最後一件失財的事情就是懶惰。對於懶惰，佛祖是這樣說的：富人說富，窮人說窮，所以不願做事；冷了就光會說冷，熱了就光會說熱，討厭做事；時間到了，就說時間已經到了，時間晚了，就說反正已經晚了，所以不願做事。因此，不應當懶惰。」
林尚沃喝了杯酒接著說：「作為商人，我一輩子將這些銘記於心，並以此自律。喝酒，努力控製；賭博，從來不沾手；不放蕩；不結交壞朋友；努力勤勞做事。特別是，我謹記佛祖這樣一句話：『擇其善者從之，惡者遠離之，我與善知識相隨，自致成佛。』對我來說，佛祖所說的那個給我帶來利益，勸我不做壞事，一生與我共謀事業的人就是你樸公！」
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