善虽小，也可点亮一盏温暖人生的灯
小时候，家里穷，最好的食物大概就是母亲做的糯米烙饼吧。这时候我们姊妹（我，哥哥，姐姐）三人都围坐在灶台前，眼神紧盯着铁锅里的烙饼，看着雪白的烙饼“嗤”的一声，冒着白气，贴在油乎乎地锅底。这样的日子里，满屋子充满了节日的气氛，烙饼的香气弥漫了整间土砖屋，诱得我们垂涎三尺，喉咙“咕咕”作响。
那天傍晚，天边的最后一道晚霞淹没在山尖，天色暗淡了下来。母亲刚刚做好几个烙饼，准备好晚餐。这时候，一个走东家，串西家的货郎敲响了我家的木门：“大姐，我在这借宿一晚好吗？”货郎冲着我母亲说。
顺着声音看去，货郎大概四五十岁的样子，黝黑，高瘦，微微有点罗锅背，肩膀上担着木制货箱。“诶，你进来吧，挨到明日天亮再走吧。”母亲毫不犹豫的让货郎进屋来。
我家住的地方，每隔好几里地才有一个小村庄，而且山高路远，小路鸡场般蜿蜒，黑夜赶路是很危险的，更何况货郎走到下一个村庄可能家家户户都安歇了吧。再说，来这里的货郎极少，山里人家，穷且节俭惯了，不轻易买洋货，很多货郎觉得无利可图。这样一想，我倒觉得母亲做得对，应该留宿人家一晚。继父知道山路危险，也没有反对。
“饿了吧，这有热烙饼，香着呢。”母亲把烙饼端过来，招呼着货郎坐在餐桌前。
“啊！”我差点喊出声来。烙饼大概就是一人一个，如果被货郎吃完了，那剩下的分给谁呢？
还没有等我回过神，货郎已经陆续吃下了两个烙饼，而且还没有停下来的意思。看来，跑了一天的山路，他真的很饿了。
待到货郎止住了饥饿，母亲才把剩下的两个烙饼切开来，分给我们姊妹三人。母亲看我嘟哝着小嘴，轻轻拍了拍我的头：“远来是客啊，出门在外，都是苦命人，都有难言的苦。等你来日长大了，就知道人情冷暖了哦。”
母亲的话，我似懂非懂，但还是很不心甘情愿。手里的半张烙饼也吃得无滋无味。货郎也好像发现了什么秘密一样，脸上露出责怪自己的表情来：“真的是打搅了，大姐，来这的外乡人很少吧……”
母亲一边收拾晚餐后的残羹一边回着话：“是啊，穷山僻壤的，谁来串门啊，好些家里都揭不开锅，哪有心思和外界交往……以后你到这边来，尽管来我家歇脚就是，好吃好喝不说，粗粮泉水还是有的。挨一挨这夜晚也就过去了。”
那一晚，在昏黄的煤油灯下，母亲和货郎唠叨到很晚，全然没有把他当外人看。
第二天，母亲还塞给货郎好些红薯皮，饭团，让他路上充饥。货郎也拿了一打火柴作为回报，然后担起木箱朝下一个村庄去。
打那以后，货郎一年到头也有那么几次到我家来歇脚。每次，母亲都像招呼自己的亲人一样。我很不解，不过摄于母亲的威严，也不敢多问，只有祈求货郎不要赶在我们做烙饼的日子来。
时光匆匆，一晃我就读小学二年级了，那时候因为地方贫穷，每学期才六、七元钱的学费也好多同学交不起，陆续都有同伴辍学。我们家也不例外，母亲整日劳作在田间地头，但我们姊妹读书的学费依旧一拖再拖。
那年冬天，在交够大哥大姐的学费后，我的学费没有了着落。眼看就要期末考试了，学校发出最后通牒，考试前不交钱就退学处理。我急哭了，母亲也很无奈，想要对我说什么却始终没有说出口来。
恰巧，货郎在期末考试前夕来我家歇脚。母亲这次态度来了个大转弯，虽然没有拒绝，但也没有了往日的笑语，两眼通红，像刚刚哭泣过。
晚饭后，货郎好像有很多话要对母亲说：“大姐，一定有什么难处吧。这些天，我也听到附近有孩子交不起学费辍学了，你不会是……”
“诶！”母亲的泪水再也止不住，“哗哗”地落了下来。“眼看，东儿这学期的学费还没有着落，家里男人不管，毕竟不是亲生的啊！”母亲说得断断续续，泪如雨下：“都怪我命苦啊，上辈子投胎错了地，最终落了个悲苦一生。不说也罢，你早些歇息吧，明日还要赶路。”
第二天，货郎睡到日上三竿才起。他突然递过好些钱给母亲，都是一角，几分的小钞：“我昨夜数了数，有一十多元，大概够了吧，我也是个残疾人，身体每况愈下，可能串门的日子不多了，体力吃不消啊。”
“不，不，你也难，回家对媳妇交不了差啊。再说，啥时候我才还得起呢？”母亲推辞着。
“拿着吧，大姐，我故意等到你家男人出门了才起来，怕他误会啊。我从未娶到一房媳妇，在村里早就是'五保户’了，谁还能说我呢？钱还不了，就算了，也当成是谢谢你对一个外乡人的善良吧。”
母亲在推辞不下时接下了钱。后来，货郎也来过我们家几次，只是母亲都无力还钱。再后来，货郎再也没有来过，据说是死了，在老家病死的。
我是在初中时代，母亲才告诉我这些的。从此，我就相信了“善有善报”，懂得了“勿以善小而不为”的道理。
母亲和货郎之间来来回回的善心，小之又小，却让我心里亮堂堂。是啊，多少怀着真诚而来的心被我们拒之门外，被我们的目光灼伤，被麻木不仁。有多少人会为一个卑微的善举而心存感激呢？
是啊，善良就是人心中的打火石，即使善良很小，也可以点亮一盏灯。这盏灯会温暖你整个人生，会让你看到别人的伤口，然后懂得抚慰，而不是落井下石；这盏灯会让你看到举手之劳的力量。小小的一盏灯，即使是微弱的光芒，最终也会燃成一团烈焰，可以游走到世界的每一个角落去。
小时候，家里穷，最好的食物大概就是母亲做的糯米烙饼吧。这时候我们姊妹（我，哥哥，姐姐）三人都围坐在灶台前，眼神紧盯着铁锅里的烙饼，看着雪白的烙饼“嗤”的一声，冒着白气，贴在油乎乎地锅底。这样的日子里，满屋子充满了节日的气氛，烙饼的香气弥漫了整间土砖屋，诱得我们垂涎三尺，喉咙“咕咕”作响。
那天傍晚，天边的最后一道晚霞淹没在山尖，天色暗淡了下来。母亲刚刚做好几个烙饼，准备好晚餐。这时候，一个走东家，串西家的货郎敲响了我家的木门：“大姐，我在这借宿一晚好吗？”货郎冲着我母亲说。
顺着声音看去，货郎大概四五十岁的样子，黝黑，高瘦，微微有点罗锅背，肩膀上担着木制货箱。“诶，你进来吧，挨到明日天亮再走吧。”母亲毫不犹豫的让货郎进屋来。
我家住的地方，每隔好几里地才有一个小村庄，而且山高路远，小路鸡场般蜿蜒，黑夜赶路是很危险的，更何况货郎走到下一个村庄可能家家户户都安歇了吧。再说，来这里的货郎极少，山里人家，穷且节俭惯了，不轻易买洋货，很多货郎觉得无利可图。这样一想，我倒觉得母亲做得对，应该留宿人家一晚。继父知道山路危险，也没有反对。
“饿了吧，这有热烙饼，香着呢。”母亲把烙饼端过来，招呼着货郎坐在餐桌前。
“啊！”我差点喊出声来。烙饼大概就是一人一个，如果被货郎吃完了，那剩下的分给谁呢？
还没有等我回过神，货郎已经陆续吃下了两个烙饼，而且还没有停下来的意思。看来，跑了一天的山路，他真的很饿了。
待到货郎止住了饥饿，母亲才把剩下的两个烙饼切开来，分给我们姊妹三人。母亲看我嘟哝着小嘴，轻轻拍了拍我的头：“远来是客啊，出门在外，都是苦命人，都有难言的苦。等你来日长大了，就知道人情冷暖了哦。”
母亲的话，我似懂非懂，但还是很不心甘情愿。手里的半张烙饼也吃得无滋无味。货郎也好像发现了什么秘密一样，脸上露出责怪自己的表情来：“真的是打搅了，大姐，来这的外乡人很少吧……”
母亲一边收拾晚餐后的残羹一边回着话：“是啊，穷山僻壤的，谁来串门啊，好些家里都揭不开锅，哪有心思和外界交往……以后你到这边来，尽管来我家歇脚就是，好吃好喝不说，粗粮泉水还是有的。挨一挨这夜晚也就过去了。”
那一晚，在昏黄的煤油灯下，母亲和货郎唠叨到很晚，全然没有把他当外人看。
第二天，母亲还塞给货郎好些红薯皮，饭团，让他路上充饥。货郎也拿了一打火柴作为回报，然后担起木箱朝下一个村庄去。
打那以后，货郎一年到头也有那么几次到我家来歇脚。每次，母亲都像招呼自己的亲人一样。我很不解，不过摄于母亲的威严，也不敢多问，只有祈求货郎不要赶在我们做烙饼的日子来。
时光匆匆，一晃我就读小学二年级了，那时候因为地方贫穷，每学期才六、七元钱的学费也好多同学交不起，陆续都有同伴辍学。我们家也不例外，母亲整日劳作在田间地头，但我们姊妹读书的学费依旧一拖再拖。
那年冬天，在交够大哥大姐的学费后，我的学费没有了着落。眼看就要期末考试了，学校发出最后通牒，考试前不交钱就退学处理。我急哭了，母亲也很无奈，想要对我说什么却始终没有说出口来。
恰巧，货郎在期末考试前夕来我家歇脚。母亲这次态度来了个大转弯，虽然没有拒绝，但也没有了往日的笑语，两眼通红，像刚刚哭泣过。
晚饭后，货郎好像有很多话要对母亲说：“大姐，一定有什么难处吧。这些天，我也听到附近有孩子交不起学费辍学了，你不会是……”
“诶！”母亲的泪水再也止不住，“哗哗”地落了下来。“眼看，东儿这学期的学费还没有着落，家里男人不管，毕竟不是亲生的啊！”母亲说得断断续续，泪如雨下：“都怪我命苦啊，上辈子投胎错了地，最终落了个悲苦一生。不说也罢，你早些歇息吧，明日还要赶路。”
第二天，货郎睡到日上三竿才起。他突然递过好些钱给母亲，都是一角，几分的小钞：“我昨夜数了数，有一十多元，大概够了吧，我也是个残疾人，身体每况愈下，可能串门的日子不多了，体力吃不消啊。”
“不，不，你也难，回家对媳妇交不了差啊。再说，啥时候我才还得起呢？”母亲推辞着。
“拿着吧，大姐，我故意等到你家男人出门了才起来，怕他误会啊。我从未娶到一房媳妇，在村里早就是'五保户’了，谁还能说我呢？钱还不了，就算了，也当成是谢谢你对一个外乡人的善良吧。”
母亲在推辞不下时接下了钱。后来，货郎也来过我们家几次，只是母亲都无力还钱。再后来，货郎再也没有来过，据说是死了，在老家病死的。
我是在初中时代，母亲才告诉我这些的。从此，我就相信了“善有善报”，懂得了“勿以善小而不为”的道理。
母亲和货郎之间来来回回的善心，小之又小，却让我心里亮堂堂。是啊，多少怀着真诚而来的心被我们拒之门外，被我们的目光灼伤，被麻木不仁。有多少人会为一个卑微的善举而心存感激呢？
是啊，善良就是人心中的打火石，即使善良很小，也可以点亮一盏灯。这盏灯会温暖你整个人生，会让你看到别人的伤口，然后懂得抚慰，而不是落井下石；这盏灯会让你看到举手之劳的力量。小小的一盏灯，即使是微弱的光芒，最终也会燃成一团烈焰，可以游走到世界的每一个角落去。
几则让你开悟的修福故事
南无阿弥陀佛
一、等我有了钱再布施
一个修行者人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。
禅师：等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。
修行者：为什么呢，师父?
禅师：因为富有从布施中来呀!
修行者：我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师父?
禅师：饿了，等有了在吃。行嘛?
修行者：不行，那还不饿死啊？
禅师：真明白布施的道理了，就不会等。哪怕什么都没有，也会到山上采些花和果子来供养三宝，或用劳动所得进行布施。
等！人生无常，此时生，不知何时死。要做就不能等。
即使一生都没有钱，也努力争取，以此心诚，故能满愿。尽心尽力，以自己的能力而真诚行持。
布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来，如同如来。
穷的原因为吝啬，就是只有自我。越自私越吃亏，若想成为大富者，必然要心胸广阔，怀摄天下。无论是什么众生，只要种了富贵之因，必然就会得到富贵的果。因果不择生，如同大地含养万类。
等有了钱，未必会能真诚供养。佛，要的不是供养，而是因供养而能解脱的你！就是说，一切都是给自己做的。有一块，能全部捐出就是满善。有一块，说少而不去行善，等真有了一百万，未必会去真诚的做。一切都是给自己做，都是利益自己的!
真智慧者，不求无因之果。真明白者，信受奉行!
二、这是我听到的最好的消息
一个学佛的农村居士，在集市的摸奖活动上，花了两元钱摸中了万元大奖后，正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。这时，过来一位满脸愁云的年轻女子先是向他表示了祝贺后，又说到：我可怜的孩子病的很重，也许会死掉，住院要一万多元钱，我的家庭支付不起这样的昂贵药费。 居士被她的描述的困境深深地打动了，他二话没说，就把刚中的万元现金塞到了年轻女子的手里，并祝福说：愿佛菩萨保佑您的孩子早日康复。
五天后，这位居士又来到集市上赶集，一位卖彩票的工作人员走过来，问他上个集市中奖后，是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子，他点了点头。彩票工作人员告诉他：“那个女人是个骗子，她根本就没有什么病重的孩子，她甚至还没有结婚呢，你让人给骗了。”“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了?”彩票工作人员肯定地点点头。居士微笑着说：“阿弥陀佛，这真是我五天来听到的最好的消息”。
众人都不解的盯着他，可，居士笑笑了，骑上那辆破旧的自行车悄然离开了……。
【点评】：确实是好消息，因为当初他帮助对方就是希望对方好转，所以宁愿被骗，也不希望真的是她的孩子病得很重，这就是学佛人的慈悲心。
三、真布施不怕假乞丐
从前在西藏，曾经发生过粮荒，有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久，为数又众多，很多有积粮的人都不愿意再布施。
有一次，有一个人流浪到嘉荣地区，非常疲惫饥饿，来到一个人家门口行乞，这家主人很想给他一些食物。但是，由于这个人穿的衣服很不错，他的太太不确定这人是真的乞丐，还是假的，所以不愿意施给，可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他，流浪者，千恩万谢后，狼吐虎咽的吃着馒头离开了……。
好几年以后，有一天，这位施主到了成都，走在街上的时候，突然间，旁边来了一个人，握住他的手说：“你还记得我吗?”他说：“不记得了。”那个人说：“以前我做生意被抢劫时，遇到饥荒，到处流浪，刚好走到你家门口，当时我快要饿死了，幸好你送了我一个馒头，让我活下来，我一直想报答你，可是都没有机会，今天刚好遇到你，我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前，便塞给了他一个金元宝。
【点评】：一个人最大的福报，来自于别人的祝福，尤其是来自濒临绝望的人，发自内心的感恩所给予的祝福，这种福报极其殊胜。
四、良医自诬
清朝苏州孝廉曹锦涛，医术高明，无论什么疑难杂症，都能妙手回春。一天他刚要出门，一个女人跪倒在他家门口，哭着哀求：“先生行行好吧!替我姑姑看病。我们家穷，实在请不起别的医生，听说先生慈悲心肠，您一定肯屈驾上门医治的。”
曹公立刻前往救治。不料他看病结束离开后，病人发现枕头底下藏着的五两白银不见了，怀疑被他偷走了。那女人上门兴师问罪，曹公二话没说，拿出五两银子给了她。回去后，姑姑说银子找到了。
女人很难为情，赶回来送还银子并赔罪，同时她不解地问：“先生既然是被冤枉的，何苦还说自己偷了银子？”曹公说：“我一心希望你姑姑的病快好，要是不承认，她一定急得病上加病，甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复，不怕别人说我偷钱。”
这一片忠厚之心感人肺腑。曹公所生的三个儿子，长子为御医，活到八十多，家境殷实；次子当了翰林，官一直做到藩台；三子也是翰林，精通经史，著书立人；孙辈乃至曾孙辈，人才济济，门庭显赫。
摘自《印光大师永思录》
敬请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱!
南无阿弥陀佛
一、等我有了钱再布施
一个修行者人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。
禅师：等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。
修行者：为什么呢，师父?
禅师：因为富有从布施中来呀!
修行者：我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师父?
禅师：饿了，等有了在吃。行嘛?
修行者：不行，那还不饿死啊？
禅师：真明白布施的道理了，就不会等。哪怕什么都没有，也会到山上采些花和果子来供养三宝，或用劳动所得进行布施。
等！人生无常，此时生，不知何时死。要做就不能等。
即使一生都没有钱，也努力争取，以此心诚，故能满愿。尽心尽力，以自己的能力而真诚行持。
布施是基于世间法的出世间法。真实的布施心出来，如同如来。
穷的原因为吝啬，就是只有自我。越自私越吃亏，若想成为大富者，必然要心胸广阔，怀摄天下。无论是什么众生，只要种了富贵之因，必然就会得到富贵的果。因果不择生，如同大地含养万类。
等有了钱，未必会能真诚供养。佛，要的不是供养，而是因供养而能解脱的你！就是说，一切都是给自己做的。有一块，能全部捐出就是满善。有一块，说少而不去行善，等真有了一百万，未必会去真诚的做。一切都是给自己做，都是利益自己的!
真智慧者，不求无因之果。真明白者，信受奉行!
二、这是我听到的最好的消息
一个学佛的农村居士，在集市的摸奖活动上，花了两元钱摸中了万元大奖后，正准备骑自行车回家告诉家人高兴一把。这时，过来一位满脸愁云的年轻女子先是向他表示了祝贺后，又说到：我可怜的孩子病的很重，也许会死掉，住院要一万多元钱，我的家庭支付不起这样的昂贵药费。 居士被她的描述的困境深深地打动了，他二话没说，就把刚中的万元现金塞到了年轻女子的手里，并祝福说：愿佛菩萨保佑您的孩子早日康复。
五天后，这位居士又来到集市上赶集，一位卖彩票的工作人员走过来，问他上个集市中奖后，是不是遇到一位自称孩子病得很重的年轻女子，他点了点头。彩票工作人员告诉他：“那个女人是个骗子，她根本就没有什么病重的孩子，她甚至还没有结婚呢，你让人给骗了。”“你是说她根本就没有一个小孩子病得快死了?”彩票工作人员肯定地点点头。居士微笑着说：“阿弥陀佛，这真是我五天来听到的最好的消息”。
众人都不解的盯着他，可，居士笑笑了，骑上那辆破旧的自行车悄然离开了……。
【点评】：确实是好消息，因为当初他帮助对方就是希望对方好转，所以宁愿被骗，也不希望真的是她的孩子病得很重，这就是学佛人的慈悲心。
三、真布施不怕假乞丐
从前在西藏，曾经发生过粮荒，有很多乞讨的人潮。因为饥荒过久，为数又众多，很多有积粮的人都不愿意再布施。
有一次，有一个人流浪到嘉荣地区，非常疲惫饥饿，来到一个人家门口行乞，这家主人很想给他一些食物。但是，由于这个人穿的衣服很不错，他的太太不确定这人是真的乞丐，还是假的，所以不愿意施给，可这家主人还是偷偷塞了一个馒头给他，流浪者，千恩万谢后，狼吐虎咽的吃着馒头离开了……。
好几年以后，有一天，这位施主到了成都，走在街上的时候，突然间，旁边来了一个人，握住他的手说：“你还记得我吗?”他说：“不记得了。”那个人说：“以前我做生意被抢劫时，遇到饥荒，到处流浪，刚好走到你家门口，当时我快要饿死了，幸好你送了我一个馒头，让我活下来，我一直想报答你，可是都没有机会，今天刚好遇到你，我一定要报答你当时对我的恩惠。”临走前，便塞给了他一个金元宝。
【点评】：一个人最大的福报，来自于别人的祝福，尤其是来自濒临绝望的人，发自内心的感恩所给予的祝福，这种福报极其殊胜。
四、良医自诬
清朝苏州孝廉曹锦涛，医术高明，无论什么疑难杂症，都能妙手回春。一天他刚要出门，一个女人跪倒在他家门口，哭着哀求：“先生行行好吧!替我姑姑看病。我们家穷，实在请不起别的医生，听说先生慈悲心肠，您一定肯屈驾上门医治的。”
曹公立刻前往救治。不料他看病结束离开后，病人发现枕头底下藏着的五两白银不见了，怀疑被他偷走了。那女人上门兴师问罪，曹公二话没说，拿出五两银子给了她。回去后，姑姑说银子找到了。
女人很难为情，赶回来送还银子并赔罪，同时她不解地问：“先生既然是被冤枉的，何苦还说自己偷了银子？”曹公说：“我一心希望你姑姑的病快好，要是不承认，她一定急得病上加病，甚至再也无法医治。我只求你姑姑病体康复，不怕别人说我偷钱。”
这一片忠厚之心感人肺腑。曹公所生的三个儿子，长子为御医，活到八十多，家境殷实；次子当了翰林，官一直做到藩台；三子也是翰林，精通经史，著书立人；孙辈乃至曾孙辈，人才济济，门庭显赫。
摘自《印光大师永思录》
敬请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱!
有想法没办法和有办法没想法，谁更让人难受？
大多数商业写真，本质就是流水线上的创作。受制于残酷的竞争和各个环节的成本支出的影响，真正做到为某个顾客量身定做几乎是不可能的。室内影棚拍摄尤其如此。
肖岩曾抱着突破的想法，准备尽可能针对不同对象的特质，拍出不一样的作品，甚至想到为每个人创作一个小剧本，把片子拍成故事。不过他的这些想法最终却不得不在残酷的现实面前为山止篑，胎死腹中。
除了化妆师对顾客头发的设计变化多一点外，其他环节每个人的区别基本上就是选择不同菜品表现的不一样。每套服装，每个道具和不同的背景都是事先设计好的造型、姿势和灯光布置。当门口排着两三个人等着进棚子的时候，效率就是最重要的考量。摄影师的任务就是尽量多拍片。每套服装都拍几十张，这样几天后顾客选片时就有了更多的选择。届时修片的人从旁多多鼓动，让顾客对每一张都爱不释手，都舍不得放弃，商业上这就达到最大的效益了。
因此摄影师就犹如流水线上的工人，根本没多余的时间来考虑什么高大上的艺术表现。更别说在一个密闭的，光线昏暗的，助手都装不下的小空间里，哪会有什么文思泉涌的创意。
有时，也能看到让自己眼睛一亮，容貌气质的确与众不同的顾客，也会不由自主产生创作欲望。但最终也只不过是想想而已，环境和道具并不支持自己的想法。
“哪天约到室外免费拍一组作宣传吧！”，肖岩总是这样想。“现在还是成熟的流水线比较合适。”
好在大多数顾客并不会在意服装、道具、姿势和造型是否和别人雷同，她们在乎的只是不是把自己拍美了，是不是把自己修得白净，修得光彩照人。
虽然环境，道具，服装的条件有限，尽管大都是流水线上的创作，肖岩追求完美的性格却使他在过程中不会马虎，他每次都努力做到尽可能有些区别。他会花时间与顾客交流，调动对方的情绪，让被摄者在放松自然的气氛中把自己真实的情感表现出来，特别是在要拍摄一些尺度比较大的片子的情形下，消除同处一室的尴尬至关重要。
这样的立场使得肖岩在每个身人上花的时间就比纯粹流水线上固定套路的拍摄明显要多一些。而按照他们套餐的价格，结合他们多数客户选片时的消费能力估算，即使肖岩每天工作十二三个小时，以他这种效率，也是不容易达到当初的盈利预期的。因此，申明将他最初的想法提了出来。
反正是流水线，老年人市场明显简单太多，不仅环境服装要求低，姿势造型也没那么花哨讲究，同样价格下效率要高出很多倍，而且他们似乎更容易被鼓动。
“我和申明前几天去了一个拍老年人的地方，人山人海，生意好的不得了。”类似的话申明的妻子说过多次。她不方便直接表达转型的想法。
“我们考虑下老年人市场嘛，现在这种面对年轻人的，费时费事还难得来生意。”申明是提议调整方向。
“主要是我们还没有建立品牌，等有了品牌，价格自然就不会这么低了。时尚摄影的利润空间还是要大很多。”肖岩不想妥协，至少不想完全妥协。
“你说的道理大家都懂，不过首先要扛得住啊。活下来才是最重要的。”
“那就试试吧，其实我们从来没有拒绝给老年人拍啊。”肖岩还是有些不情愿，“不过，只要定位了老年人市场，年轻人就不会来了哦，这是二选一，不可能兼顾的。我们要有思想准备。”
“也说不定，不过现在管不了这么多了。实在不行再调整嘛。”申明坚持道。
向来都过于理想主义者的肖岩，他的想法是通过一段时间积累，将他们的工作室打造成一个有影响力的品牌。绝不想只是利用当时老年人补拍婚纱照的热潮，赚一点短期的利润。再说，他觉得那也赚不了什么钱。还有，那就是每天从早到晚和吵吵闹闹的老年人呆在那个封闭房间，想起来都有些头疼。
可是，现实的状况并不能让肖岩的理想主义泛滥，现在他不得不尊重申明的提议……
早安，十一月二十。 https://t.cn/R2d4kSJ
大多数商业写真，本质就是流水线上的创作。受制于残酷的竞争和各个环节的成本支出的影响，真正做到为某个顾客量身定做几乎是不可能的。室内影棚拍摄尤其如此。
肖岩曾抱着突破的想法，准备尽可能针对不同对象的特质，拍出不一样的作品，甚至想到为每个人创作一个小剧本，把片子拍成故事。不过他的这些想法最终却不得不在残酷的现实面前为山止篑，胎死腹中。
除了化妆师对顾客头发的设计变化多一点外，其他环节每个人的区别基本上就是选择不同菜品表现的不一样。每套服装，每个道具和不同的背景都是事先设计好的造型、姿势和灯光布置。当门口排着两三个人等着进棚子的时候，效率就是最重要的考量。摄影师的任务就是尽量多拍片。每套服装都拍几十张，这样几天后顾客选片时就有了更多的选择。届时修片的人从旁多多鼓动，让顾客对每一张都爱不释手，都舍不得放弃，商业上这就达到最大的效益了。
因此摄影师就犹如流水线上的工人，根本没多余的时间来考虑什么高大上的艺术表现。更别说在一个密闭的，光线昏暗的，助手都装不下的小空间里，哪会有什么文思泉涌的创意。
有时，也能看到让自己眼睛一亮，容貌气质的确与众不同的顾客，也会不由自主产生创作欲望。但最终也只不过是想想而已，环境和道具并不支持自己的想法。
“哪天约到室外免费拍一组作宣传吧！”，肖岩总是这样想。“现在还是成熟的流水线比较合适。”
好在大多数顾客并不会在意服装、道具、姿势和造型是否和别人雷同，她们在乎的只是不是把自己拍美了，是不是把自己修得白净，修得光彩照人。
虽然环境，道具，服装的条件有限，尽管大都是流水线上的创作，肖岩追求完美的性格却使他在过程中不会马虎，他每次都努力做到尽可能有些区别。他会花时间与顾客交流，调动对方的情绪，让被摄者在放松自然的气氛中把自己真实的情感表现出来，特别是在要拍摄一些尺度比较大的片子的情形下，消除同处一室的尴尬至关重要。
这样的立场使得肖岩在每个身人上花的时间就比纯粹流水线上固定套路的拍摄明显要多一些。而按照他们套餐的价格，结合他们多数客户选片时的消费能力估算，即使肖岩每天工作十二三个小时，以他这种效率，也是不容易达到当初的盈利预期的。因此，申明将他最初的想法提了出来。
反正是流水线，老年人市场明显简单太多，不仅环境服装要求低，姿势造型也没那么花哨讲究，同样价格下效率要高出很多倍，而且他们似乎更容易被鼓动。
“我和申明前几天去了一个拍老年人的地方，人山人海，生意好的不得了。”类似的话申明的妻子说过多次。她不方便直接表达转型的想法。
“我们考虑下老年人市场嘛，现在这种面对年轻人的，费时费事还难得来生意。”申明是提议调整方向。
“主要是我们还没有建立品牌，等有了品牌，价格自然就不会这么低了。时尚摄影的利润空间还是要大很多。”肖岩不想妥协，至少不想完全妥协。
“你说的道理大家都懂，不过首先要扛得住啊。活下来才是最重要的。”
“那就试试吧，其实我们从来没有拒绝给老年人拍啊。”肖岩还是有些不情愿，“不过，只要定位了老年人市场，年轻人就不会来了哦，这是二选一，不可能兼顾的。我们要有思想准备。”
“也说不定，不过现在管不了这么多了。实在不行再调整嘛。”申明坚持道。
向来都过于理想主义者的肖岩，他的想法是通过一段时间积累，将他们的工作室打造成一个有影响力的品牌。绝不想只是利用当时老年人补拍婚纱照的热潮，赚一点短期的利润。再说，他觉得那也赚不了什么钱。还有，那就是每天从早到晚和吵吵闹闹的老年人呆在那个封闭房间，想起来都有些头疼。
可是，现实的状况并不能让肖岩的理想主义泛滥，现在他不得不尊重申明的提议……
早安，十一月二十。 https://t.cn/R2d4kSJ
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