吃飯中，也有修行訣竅
出家人吃飯比較快，有的叢林吃了飯要一起迴向的，維那一吃得快，大家就沒辦法。 有的叢林桌子比較擠，大家起來，你不走就堵路了。
記得第一次出去參學，過齋還沒吃一半，他們就結束了，留下來繼續吃不太好，沒吃完放在碗裡也不好。 一邊嘴裡嚼著，一邊站起來到大殿去迴向。
第二次我就上心了，打東西少一點，一口菜一口飯，很快吃好了，節奏卡得正好。 注意看他們打得也不少，那真是吃得快呀，狼吞虎咽。 到另外一個寺院掛單，不需要到大殿迴向，吃完之後問訊了就可以走了。 所以出去參學，過齋就容易變成一個心理障礙。
所以我們以後吃飯慢一點，早飯二十分鐘左右，中飯至少半個小時，慢慢吃，細嚼慢嚥。 我們行堂行得多，你們不敢要，菜炒了這麼多，不敢要，為什麼？ 因為有障礙。 不需要障礙的，我們出家是一輩子的事。 哪怕就吃個七、八分飽，也得好好吃，不用囫圇吞棗的，時間久了胃會不好的。
現在我吃飯速度更慢了，如果你們能像那樣子吃的話，也可以安心地吃。 否則的話就是著急著，每天等於沒有踏實下來吃過飯。 老是要趕，我們趕啥，不用趕的，這就是我們修行的家。 把身沉下來好好吃，享受享受吃飯。
六根六塵是稀有的因緣，沉在裡面吃飯，舌根觸到飯菜的時候，正覺是可以現前的，而且色香美味是可以供佛的。 所以有的修法直接就觀想師父坐在喉嚨這裡，嘗吸到的美味都供養給師父。 這是一個秘密的修法，如果能每天這樣子，師父身體就好啊。
如果睡覺時觀想師父在心間，變成光明，你也融入光明；吃飯時觀想師父在喉嚨，所有美味都供養給師父，這樣對師父是很好的。 佛門裡是有這些修法的。 所以吃飯要吃得安心，這是一堂功課。 上早、晚殿，不安心，上殿的質量就不高。 吃飯這堂功課也要吃得安心，上供諸佛，供養師父，供養護法。 除了念出食那個供，我們本身就是壇場，最好的壇場就是自己的生命，這個生命太奇妙了！ 所以不能自損，諸佛菩薩加持也要靠這個身體的。
我們的胃就是鍋爐，智慧火、福德火、丹田火就是火，我們吃進去的就是各種各樣的十方來的甘露美味，觀想通過“嗡阿吽”淨化了之後，放在爐子裡燒。 這也是最高的一種修法。
吃飯可以積累資糧，平時吃飯喝水都像供佛一樣，八識田都儲存進去了。 儲存進去十分，再觀想一分兩分，眾生都會得到。 如果吃飯不認真，怎麼能觀想出來呢？ 因為沒有輸入啊。 吃披薩，記住披薩的色香美味，想到都會流口水，觀想的時候，鋪天蓋地的都是披薩。
所以供佛有福報，供阿羅漢也有福報。 猴子供佛一捧蜂蜜，再生下來的時候，碰到的容器裡全是滿滿的蜜，那是佛陀的功德。 阿羅漢可以盡虛空的，因為現證了諸法空性，所以供養他一缽水，來生你出生的世界都會有水。 因為阿羅漢有空性，裡面是有資糧的。
這都是眾生供養來的，護法檀那的供養、信施，我們安心吃飯，把吃飯當成修法，才能消檀那的信施、才能滋養色身、迴向眾生。 雖然輪迴的世界是有漏的，但有漏是因緣法，觀想的水、大米飯，眾生是可以吃的。 我們是虛妄的，眾生是虛妄的，我們就活在虛妄的世界裡。
每天心要回歸正覺，《天台宗》裡面說三諦、三觀，人具足真觀、中觀。 但另外一方面，佛法不壞世間法。 佛法尊重世間的種種因緣，於世間因緣中說諸法空相；雖然說諸法空相，但是卻不壞世間因緣。
今天供齋的相當一部分是我們出家人，因為我們自己的僧團就是我們的福田。 懺悔的對境也是我們自己的供養對境，這多奇妙。
能海法師在清涼律院、吉祥律院，講小乘戒律、《阿含經》，同時強調，出家人要會做事，事都不會做怎麼會修行、怎麼會成佛呢？ 所以他在四川專門有一個班，叫學事組；到了清涼橋，也都是出家人自己種樹、種地，自己躬耕，一切都是出家人自己弄。
文殊菩薩告訴我們，祖師大德們也這樣提倡，修福很重要。 沒有福是開不了智慧的；有厚重的福德資糧才能開智慧，所以這裡叫“福城”、“福聖”，倒過來就是聖福才能夠開智慧。 經典裡記載，文殊菩薩住的地方“福城”，還有一個名字叫“覺城”。 所以福到了一定量就能覺悟，“福城”和“覺城”是一體的，但福一定是基礎。
所以諸位師父們，我們學修並進，福慧雙修。 這三個月我們長養聖胎，大家共住在一起，追隨著文殊菩薩，每天充滿感恩，又具足幸福，希望我們都法喜充滿，阿彌陀佛。
——傳喜法師
出家人吃飯比較快，有的叢林吃了飯要一起迴向的，維那一吃得快，大家就沒辦法。 有的叢林桌子比較擠，大家起來，你不走就堵路了。
記得第一次出去參學，過齋還沒吃一半，他們就結束了，留下來繼續吃不太好，沒吃完放在碗裡也不好。 一邊嘴裡嚼著，一邊站起來到大殿去迴向。
第二次我就上心了，打東西少一點，一口菜一口飯，很快吃好了，節奏卡得正好。 注意看他們打得也不少，那真是吃得快呀，狼吞虎咽。 到另外一個寺院掛單，不需要到大殿迴向，吃完之後問訊了就可以走了。 所以出去參學，過齋就容易變成一個心理障礙。
所以我們以後吃飯慢一點，早飯二十分鐘左右，中飯至少半個小時，慢慢吃，細嚼慢嚥。 我們行堂行得多，你們不敢要，菜炒了這麼多，不敢要，為什麼？ 因為有障礙。 不需要障礙的，我們出家是一輩子的事。 哪怕就吃個七、八分飽，也得好好吃，不用囫圇吞棗的，時間久了胃會不好的。
現在我吃飯速度更慢了，如果你們能像那樣子吃的話，也可以安心地吃。 否則的話就是著急著，每天等於沒有踏實下來吃過飯。 老是要趕，我們趕啥，不用趕的，這就是我們修行的家。 把身沉下來好好吃，享受享受吃飯。
六根六塵是稀有的因緣，沉在裡面吃飯，舌根觸到飯菜的時候，正覺是可以現前的，而且色香美味是可以供佛的。 所以有的修法直接就觀想師父坐在喉嚨這裡，嘗吸到的美味都供養給師父。 這是一個秘密的修法，如果能每天這樣子，師父身體就好啊。
如果睡覺時觀想師父在心間，變成光明，你也融入光明；吃飯時觀想師父在喉嚨，所有美味都供養給師父，這樣對師父是很好的。 佛門裡是有這些修法的。 所以吃飯要吃得安心，這是一堂功課。 上早、晚殿，不安心，上殿的質量就不高。 吃飯這堂功課也要吃得安心，上供諸佛，供養師父，供養護法。 除了念出食那個供，我們本身就是壇場，最好的壇場就是自己的生命，這個生命太奇妙了！ 所以不能自損，諸佛菩薩加持也要靠這個身體的。
我們的胃就是鍋爐，智慧火、福德火、丹田火就是火，我們吃進去的就是各種各樣的十方來的甘露美味，觀想通過“嗡阿吽”淨化了之後，放在爐子裡燒。 這也是最高的一種修法。
吃飯可以積累資糧，平時吃飯喝水都像供佛一樣，八識田都儲存進去了。 儲存進去十分，再觀想一分兩分，眾生都會得到。 如果吃飯不認真，怎麼能觀想出來呢？ 因為沒有輸入啊。 吃披薩，記住披薩的色香美味，想到都會流口水，觀想的時候，鋪天蓋地的都是披薩。
所以供佛有福報，供阿羅漢也有福報。 猴子供佛一捧蜂蜜，再生下來的時候，碰到的容器裡全是滿滿的蜜，那是佛陀的功德。 阿羅漢可以盡虛空的，因為現證了諸法空性，所以供養他一缽水，來生你出生的世界都會有水。 因為阿羅漢有空性，裡面是有資糧的。
這都是眾生供養來的，護法檀那的供養、信施，我們安心吃飯，把吃飯當成修法，才能消檀那的信施、才能滋養色身、迴向眾生。 雖然輪迴的世界是有漏的，但有漏是因緣法，觀想的水、大米飯，眾生是可以吃的。 我們是虛妄的，眾生是虛妄的，我們就活在虛妄的世界裡。
每天心要回歸正覺，《天台宗》裡面說三諦、三觀，人具足真觀、中觀。 但另外一方面，佛法不壞世間法。 佛法尊重世間的種種因緣，於世間因緣中說諸法空相；雖然說諸法空相，但是卻不壞世間因緣。
今天供齋的相當一部分是我們出家人，因為我們自己的僧團就是我們的福田。 懺悔的對境也是我們自己的供養對境，這多奇妙。
能海法師在清涼律院、吉祥律院，講小乘戒律、《阿含經》，同時強調，出家人要會做事，事都不會做怎麼會修行、怎麼會成佛呢？ 所以他在四川專門有一個班，叫學事組；到了清涼橋，也都是出家人自己種樹、種地，自己躬耕，一切都是出家人自己弄。
文殊菩薩告訴我們，祖師大德們也這樣提倡，修福很重要。 沒有福是開不了智慧的；有厚重的福德資糧才能開智慧，所以這裡叫“福城”、“福聖”，倒過來就是聖福才能夠開智慧。 經典裡記載，文殊菩薩住的地方“福城”，還有一個名字叫“覺城”。 所以福到了一定量就能覺悟，“福城”和“覺城”是一體的，但福一定是基礎。
所以諸位師父們，我們學修並進，福慧雙修。 這三個月我們長養聖胎，大家共住在一起，追隨著文殊菩薩，每天充滿感恩，又具足幸福，希望我們都法喜充滿，阿彌陀佛。
——傳喜法師
emmm怎么说，因为我从小不给过生日，23年没有多少个生日是笑着过的，所以我就没有生日这个概念。所以我的生日、别人的生日，我都记不住，就算记住了，也不会算日子给自己或其他人过，这就导致我看起来很没有心（虽然我确实认为我没有心）。所以我真的还蛮喜欢别人提醒我他生日要到了巴拉巴拉的，但是这种善解人意的人儿是特别少的，终究还是一个人抗下了所有[泪]
92.Jun.29
今天应该为自己觉得开心和自豪。自昨日骂完同事后，余韵未消，从昨天下班到入睡，基本都在愤恨中，入睡意外迅速，想来能量耗尽，也当是来救我了，早上起身仍然沉重，在热化了的上班路上，仍然怨恨。这情绪，仿佛沾上一个头就要被飓风裹挟，身不由己带入到漩涡之中，过隧道前，想着五感法是否可以着陆，哪怕热到口罩内流汗，依然不行，于是开始问自己，前面路人的车什么颜色，蓝色，书包什么图案，樱桃子，这种必须分出心神的简单问答终于让自己降下来一点，然后思考一个自己给自己出的题目。感谢自己。虽然几十年来学不会和讨厌的人相处，学不会视而不见听而不闻，学不会压住自己的脾气，学不会假想1年以后这件事还重要么，但是这一刻的技巧救了自己，已经很了不起了。所以，记住这个小技巧，眼前的困境从这个处理不了的人，对，我已经认为她是恶心是罪恶，产生畏惧之心，但同时也想把她扔进麻袋乱棍抽打，我把困境转成了如何从这个总是想到她的恶劣情绪变成抽离时，觉得离这个人远了，能做的事更实际了。幸亏今日的雨落下了，虽然不爽快，但落下总比憋着好，爆发即使不爽快也比憋着好。雨后天空足够开朗，哪怕没有霓虹添彩，也足够让人欢欣，打开心胸，我想着，虽然我不能压抑自己去纵容劣币，但是如果和劣币产生纠缠，事后影响对自己更大，我不用和劣币这样虐恋形成什么吊桥效应，我应该早早对劣币心死，所以，以后的副本是如何心死，如何减少接触。晚风是很爽的，如果全身不是包在垃圾袋材质的塑料里，风吹过沾身时，好像千虫万虫爬过般痒，在这本该完全放开羁绊的傍晚里，口罩和里头的汗水时时提醒着当下是什么日子。自然是很伟大，用光亮对照着闷蔽。彩虹在光里诞生，恨彩虹的人见得了光么，也许在更深的柜子里爬行吧。
#90次的夕阳真好#
今天应该为自己觉得开心和自豪。自昨日骂完同事后，余韵未消，从昨天下班到入睡，基本都在愤恨中，入睡意外迅速，想来能量耗尽，也当是来救我了，早上起身仍然沉重，在热化了的上班路上，仍然怨恨。这情绪，仿佛沾上一个头就要被飓风裹挟，身不由己带入到漩涡之中，过隧道前，想着五感法是否可以着陆，哪怕热到口罩内流汗，依然不行，于是开始问自己，前面路人的车什么颜色，蓝色，书包什么图案，樱桃子，这种必须分出心神的简单问答终于让自己降下来一点，然后思考一个自己给自己出的题目。感谢自己。虽然几十年来学不会和讨厌的人相处，学不会视而不见听而不闻，学不会压住自己的脾气，学不会假想1年以后这件事还重要么，但是这一刻的技巧救了自己，已经很了不起了。所以，记住这个小技巧，眼前的困境从这个处理不了的人，对，我已经认为她是恶心是罪恶，产生畏惧之心，但同时也想把她扔进麻袋乱棍抽打，我把困境转成了如何从这个总是想到她的恶劣情绪变成抽离时，觉得离这个人远了，能做的事更实际了。幸亏今日的雨落下了，虽然不爽快，但落下总比憋着好，爆发即使不爽快也比憋着好。雨后天空足够开朗，哪怕没有霓虹添彩，也足够让人欢欣，打开心胸，我想着，虽然我不能压抑自己去纵容劣币，但是如果和劣币产生纠缠，事后影响对自己更大，我不用和劣币这样虐恋形成什么吊桥效应，我应该早早对劣币心死，所以，以后的副本是如何心死，如何减少接触。晚风是很爽的，如果全身不是包在垃圾袋材质的塑料里，风吹过沾身时，好像千虫万虫爬过般痒，在这本该完全放开羁绊的傍晚里，口罩和里头的汗水时时提醒着当下是什么日子。自然是很伟大，用光亮对照着闷蔽。彩虹在光里诞生，恨彩虹的人见得了光么，也许在更深的柜子里爬行吧。
#90次的夕阳真好#
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