[并不简单][吃瓜]“看《惊奇队长》前,需要了解的8件事!”

对于2019年上映的漫威电影,4月26日北美上映的《复联3》下半场《复联4:终局之战》无疑会大受欢迎。而且接下去,7月5日由荷兰弟饰演的蜘蛛侠系列电影的第二部也将上映。

但在这些电影上映之前,还有一部漫威大片将在3月8号(周五)中国和北美同步上映引爆全球。它将推出漫威首部女性主导的系列电影,同时也为《复仇者联盟4:终局之战》奠定了基础。我们说的就是《惊奇队长》。这部备受期待的电影将会是一部有趣的、超越以往MCU独角戏的电影。

但是![酷],在看《惊奇队长》之前,你还需要知道以下一些其它的事儿[并不简单]。

1、卡罗尔·丹弗斯
惊奇队长将会专注于卡罗尔·丹弗斯这个角色,她将会继承惊奇队长的衣饰,从一个人类变成一个外星混血的超级英雄。然而,看过漫威原著漫画的朋友们都知道,丹弗斯小姐并不是第一个获得漫威队长头衔的英雄。事实上,从历史上看,丹弗斯担任惊奇队长还不到十年。有趣的是,惊奇队长这个名字一开始并不是漫威漫画创造的。这个名字最初是由福克特漫画公司的c·c·贝克创造的,他创造的角色最终被DC漫画公司收购。这位英雄如今更广为人知的名字是沙赞。他们的超能力也很相近!所以2019年,漫威的《惊奇队长》将会和DC的《雷霆沙赞》进行一轮PK。

2、克里人
惊奇队长的核心力量来自于克里人,我们说的是克里族,一个外星人的种族,通常以蓝皮肤和紫眼睛的生物的形式出现,除此之外还有典型的人类特征。他们技术先进,经营着一个银河帝国,曾与新星军团和阿斯加德的九个王国发生过相当多的冲突。他们不一定是坏人,但他们的名声往往有点好坏参半,因为他们可能是军国主义的。惊奇队长将会在多个层面上涉及到克里人,根据漫画,惊奇队长自己也拥有半个克里人的血脉,因为一次意外改变了她的DNA。这部电影实际上并不是克里人第一次进入MCU。例如,《银河护卫队》的掠夺者勇度透露,他年轻时被卖给了克里族。指控者罗南也是一个流氓克里将军,他无视他的人民和新星军团之间的条约,在灭霸的帮助下袭击了山达尔星。蓝皮肤的外星人也在神盾局特工系列中多次出现。到目前为止,他们一直处于事件的边缘,惊奇队长终于给了他们一个完全进入聚光灯下的机会。

3、斯克鲁人
虽然克里人的历史有点复杂,但他们的长期敌人——被称为斯克鲁人的外星种族远没有这么复杂,至少对人类来说是这样。它们在漫画中经常出现在地球入侵,而且斯克鲁人和克里人自古以来就有纷争。斯克鲁人最早出现在1962年的《神奇四侠2》漫画中,多年来,在MCU内部,关于斯克鲁人的传言和期待不绝于耳。他们最终将在惊奇队长的带领下进行,在那里,他们将在故事中扮演一个与克里和人类对立的角色。关于斯克鲁人,你需要记住的最重要的一点是,它们能够以任何形式出现,擅长伪装自己,可以渗透和摧毁任何一个帝国,从内而外引起分歧。当然,这意味着他们可能已经参与了不止一部MCU电影,等待着最佳时机的到来。

4、惊奇队长喜欢待在太空
卡罗尔·丹弗斯的故事蓝本来源于漫画,而有些信息与《X战警》有关,卡罗尔可以举起100多吨的重物,以接近光速飞行。它也使她的皮肤变红,给了她火红的头发,这是其他超级英雄没有的。漫画中,这一切都发生在卡罗尔的记忆被偷走,然后被查尔斯·泽维尔教授恢复之后不久,尽管没有任何情感上的依恋。虽然是地球人出身,但卡罗尔丹弗斯一生都没有与人类建立联系,也没有能力适应新的进化,于是她离开地球,去太空探险。

所有这些故事情节的节奏都可以在MCU中发挥作用,正如预告片和剧透中所显示的那样,卡罗尔将会遭受记忆丧失的痛苦。所以当《复联3:无限战争》发生时,她也不在地球。

5、星际站队浮出水面
在《惊奇队长》的预告片中,我们看到了卡罗尔的装扮,她带领着一群外星人,穿着同样的制服,慢悠悠地穿过一个超凡脱俗的世界。这个场景在电影中不会持续很长时间,但这很可能是我们第一次看到星际部队,一支由克里人组成的星际战队。我们已经见过MCU的星际力量成员之一,卡拉斯,他在《银河护卫队》中扮演罗南的部下。有趣的是,罗南也是漫画中星际成员之一,这就产生了一个问题:罗南也会加入这个团队吗是以反派的形象还是正派的形象加入?

6、时间旅行?
塞缪尔·杰克逊将在《惊奇队长》中继续饰演尼克·弗瑞,他在接受采访时被问及,他是否认为丹弗斯配得上漫威电影历史上最强大的女性角色。他的回答,实质上是:惊奇队长的确是最不可思议的女性超级英雄!其实直到最后一句话才说到重点,杰克逊插嘴说:她是“漫威宇宙中少数几个能穿越时空的人之一,所以……”

时间旅行一直被认为是还原《复联3》的主要方式之一,但其背景通常暗示蚁人将使用量子领域,或者奇异博士将使用时间宝石。毋庸置疑,此次泄密事件立即引发了连锁反应。剩下的问题是,惊奇队长神秘的穿越时空能力将如何在电影中得到准确的描述?

7、时间线
说到时间,惊奇队长的另一个主要因素就是时间线。大多数漫威电影都发生在制作年份,时间线跟21世纪相差不多,但也有例外,比如《美国队长1》讲述的是二战时期的故事。这次的惊奇队长将是另一个例外,这部电影故事背景发生在90年代。但为什么是90年代呢?从某种意义上说,这个空白时期有利于讲述《惊奇队长》的独立故事。但这也让她出现在我们已经知道的佩吉·卡特、尼克·弗瑞和菲尔·科尔森等人的时代,他们都曾在神盾局全盛时期参与其中。霍华德·斯塔克也有可能在他被暗杀之前出现——根据一些理论,这也可能是一个事件,可以把电影与更大的画面联系起来。

8、把《惊奇队长》和《复联4》联系起来
《复仇者联盟4:无限战争》是一部永不停歇的刺激之旅,复仇者联盟和银河护卫队横扫宇宙,试图阻止灭霸毁灭宇宙一半生命的疯狂阴谋。电影中最激动人心的部分其实并不是在电影本身,在片尾的彩蛋中,尼克·弗瑞和玛丽亚·希尔也无端遭受灭霸响指带来的灾难。

弗瑞意识到发生了什么,他的第一步就是跑到他的车后面,拿出一个奇怪的小装置,在关键时刻按下一个按钮。这个彩蛋让非漫画爱好者们大吃一惊,他们想知道这个小寻呼机是如何阻止灭霸的。当然,这个问题的答案可以在《惊奇队长》中找到,因为这部电影在《复联4》之前的一个半月就要上映了,而且在4月份MCU第三阶段的史诗结局上映之前,肯定会有一些联系。

魏晋时期最经典的32首诗词!(上)

诗词散文世界

魏晋诗词

魏晋时期,文学日益摆脱经学的影响,而获得独立的发展,开始进入文学的自觉时代。诗歌、散文、辞赋、骈文、小说等文学样式,都取得了显著的成就。在这一时期,诗歌仍然有其不可替代的地位。汉末魏初,在“世积乱离,风衰俗怨”的社会背景下面,文人诗歌创作进入了“五言腾踊”的大发展时期。这一时期以曹操,曹丕、曹植父子为核心,加上孔融、王粲、刘桢、陈琳等所谓“建安七子”组成的邺下文人集团,创造了“建安文学”的辉煌。

曹操

建安文人的作品,具有“慷慨任气”这种共同的时代风格,其中曹操的诗歌,沉雄悲凉,反映了动乱的社会现实,表露了诗人渴望建功立业,统一天下的雄心壮志,如《蒿里行》、《短歌行》、《步出夏门行》等,都是较为成功的篇章。

1.观沧海

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

2.短歌行

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

3.龟虽寿

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

4.蒿里行

关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露於野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

5.苦寒行

北上太行山,艰哉何巍巍!

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。

树木何萧瑟,北风声正悲。

熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。

溪谷少人民,雪落何霏霏!

延颈长叹息,远行多所怀。

我心何怫郁,思欲一东归。

水深桥梁绝,中路正徘徊。

迷惑失故路,薄暮无宿栖。

行行日已远,人马同时饥。

担囊行取薪,斧冰持作糜。

悲彼《东山》诗,悠悠使我哀。

曹植

曹植的文学成就最高,人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高,词采华茂”,《白马篇》、《赠白马王彪》分别是他前期和后期诗歌的代表作。他的散文和辞赋也表现出很高的思想性和艺术性,著名的〈洛神赋〉美不胜收。

6.七步诗

煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

7.白马篇

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!

名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归!

8.杂诗七首·其四

南国有佳人,容华若桃李。

朝游江北岸,夕宿潇湘沚。

时俗薄朱颜,谁为发皓齿?

俯仰岁将暮,荣耀难久恃。

9.铜雀台赋

从明后而嬉游兮,登层台以娱情。

见太府之广开兮,观圣德之所营。

建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。

立中天之华观兮,连飞阁乎西城。

临漳水之长流兮,望园果之滋荣。

仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。

天云垣其既立兮,家愿得而获逞。

扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。

惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!

休矣美矣!惠泽远扬。

翼佐我皇家兮,宁彼四方。

同天地之规量兮,齐日月之晖光。

永贵尊而无极兮,等年寿于东王。

10.七哀诗

明月照高楼,流光正徘徊。

上有愁思妇,悲叹有余哀。

借问叹者谁?言是宕子妻。

君行逾十年,孤妾常独栖。

君若清路尘,妾若浊水泥。

浮沉各异势,会合何时谐?

愿为西南风,长逝入君怀。

君怀良不开,贱妾当何依?

曹丕

曹丕在文学上他有两点历史贡献:一是写了第一篇文学专论《典论·论文》,将文学摆到“不朽”的地位;二是创作有迄今发现的第一首完整的七言体诗《燕歌行》。诗风有文士气,创作明显表现出从乐府民歌向文人化转变的新动向。另外一点就是,曹丕与文士诗酒唱和,开文人雅集的先河。

11.燕歌行二首·其一

秋风萧瑟天气凉,

草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。

念君客游思断肠,

慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?

贱妾茕茕守空房,

忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。

明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。

12.燕歌行二首·其二

别日何易会日难,山川悠远路漫漫。

郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。

涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。

展诗清歌仰自宽,乐往哀来摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。

仰看星月观云间,

飞鸽晨鸣声可怜,留连顾怀不能存。

13.杂诗二首 其一

漫漫秋夜长,烈烈北风凉。

展转不能寐,披衣起彷徨。

彷徨忽已久,白露沾我裳。

俯视清水波,仰看明月光。

天汉回西流,三五正纵横。

草虫鸣何悲,孤雁独南翔。

郁郁多悲思,绵绵思故乡。

愿飞安得翼,欲济河无梁。

向风长叹息,断绝我中肠。

建安七子: 曹丕《典论论文》把孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢称为“七子”。是建安文士集团的重要组成部分。

王粲

“七子”中以王粲成就为最高,被称为“七子之冠冕”,他的《七哀诗》、〈登楼赋〉等篇章,是建安文学中具有现实主义精神的杰作。

14.七哀诗三首·其一

西京乱无象,豺虎方遘患。

复弃中国去,委身适荆蛮。

亲戚对我悲,朋友相追攀。

出门无所见,白骨蔽平原。

路有饥妇人,抱子弃草间。

顾闻号泣声,挥涕独不还。

“未知身死处,何能两相完?”

驱马弃之去,不忍听此言。

南登霸陵岸,回首望长安,

悟彼下泉人,喟然伤心肝。

15.七哀诗三首·其二

荆蛮非我乡,何为久滞淫。

方舟泝大江,日暮愁我心。

山冈有余映,岩阿增重阴。

狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。

流波激清响,猴猿临岸吟。

迅风拂裳袂,白露沾衣襟。

独夜不能寐,摄衣起抚琴。

丝桐感人情,为我发悲音。

羁旅无终极,忧思壮难任。

孔融

孔融(153-208),东汉文学家,“建安七子”之首。家学渊源,是孔子的二十世孙,太山都尉孔宙之子。少有异才,勤奋好学。在郡六年,修城邑,立学校,举贤才,表儒术。性好宾客,喜抨议时政,言辞激烈,后因触怒曹操,为曹操所杀。能诗善文。散文锋利简洁,代表作是《荐祢衡表》。六言诗反映了汉末动乱的现实。

16.六言诗

汉家中叶道微。

董卓作乱乘衰。

僭上虐下专威。

万官惶布莫违。

百姓惨惨心悲。

17.临终诗

言多令事败,器漏苦不密。

河溃蚁孔端,山坏由猿穴。

涓涓江汉流,天窗通冥室。

谗邪害公正,浮云翳白日。

靡辞无忠诚,华繁竟不实。

人有两三心,安能合为一。

三人成市虎,浸渍解胶漆。

生存多所虑,长寝万事毕。

印光大师嘉言录——【赞净土超胜】
https://t.cn/R4Qhgvb
●古人云:“人身难得,中国难生,佛法难闻,生死难了。”我等幸得人身,生中国,闻佛法。所不幸者,自愧业深障重,无力断惑,速出三界,了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧,异方便,令博地凡夫带业往生之净土法门。实莫大之幸也。若非无量劫来,深植善根,何能闻此不思议法,顿生真信,发愿求生乎!【书一】三

●窃闻净土者,乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律,统摄一切禅教律。略言之,一言一句一偈一书,可以包括无余。广说之,虽三藏十二部之玄言,五宗诸祖师之妙义,亦诠不尽。纵饶尽大地众生,同成正觉,出广长舌,以神通力、智慧力,尘说刹说、炽然说、无间说,又岂能尽!良以净土本不思议故也。试观《华严》大经,王于三藏,末后一着,归重愿王。《法华》奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉。则千经万论,处处指归者,有由来也。文殊发愿,普贤劝进。如来授记于《大集》,谓末法中,非此莫度。龙树简示于《婆沙》,谓易行道,速出生死。则往圣前贤,人人趣向者,岂徒然哉?

诚所谓一代时教,皆念佛法门之注脚也。不但此也,举凡六根所对一切境界,所谓山河大地,明暗色空,见闻觉知,声香味等,何一非阐扬净土之文字耶?寒暑代谢,老病相摧,水旱兵疫,魔侣邪见,何一非提醒当人速求往生之警策耶?广说其可尽乎?言一言统摄者,所谓“净”也。净极则光通,非至妙觉,此一言岂易承当?于《六即佛颂》研之可知也。一句者,“信愿行”也。非信不足以启愿,非愿不足以导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。净土一切经论,皆发明此旨也。一偈者,《赞佛偈》也。举正报以摄依果,言化主以包徒众。虽只八句,净土三经之大纲尽举也。一书者,《净土十要》也。字字皆末法之津梁,言言为莲宗之宝鉴。痛哭流涕,剖心沥血,称性发挥,随机指示。虽拯溺救焚,不能喻其痛切也。舍此则正信无由生,邪见无由殄也。【书一】三

●须知吾人自无始以来,所作恶业,无量无边。《华严经》谓:假使恶业有体相者,十方虚空,不能容受。岂泛泛悠悠之修持,便可消尽耶?所以释迦、弥陀两土教主,痛念众生无力断惑,特开一仗佛慈力,带业往生之法门。其宏慈大悲,虽天地父母,不能喻其恒河沙分之一。只宜发惭愧心,发忏悔心,自可蒙佛加被,业消身安耳。【书一】十二

●善导和尚云:若欲学解,从凡夫地,乃至佛地,一切诸法,无不当学。若欲学行,当择其契理契机之一法,专精致力,方能速证实益。否则经劫至劫,尚难出离。所谓契理契机之法,无过信愿持佛名号,求生西方。【书一】十五

●《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》,此名《净土三经》,专谈净土缘起事理。其余诸大乘经,咸皆带说净土。而《华严》一经,乃如来初成正觉,为四十一位法身大士称性直谈一乘妙法。末后善财遍参知识,于证齐诸佛之后,普贤菩萨为说十大愿王,普令善财,及与华藏海众,回向往生西方极乐世界,以期圆满佛果。而《观经》下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识教以念佛,彼即受教称念佛名,未满十声,即见化佛授手,接引往生。

《大集经》云:“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死。”是知念佛一法,乃上圣下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。以其专仗佛力,故其利益殊胜,超越常途教道。昔人谓:“余门学道,似蚁子上于高山;念佛往生,如风帆扬于顺水。”可谓最善形容者矣。【书一】五一


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