我喜欢这样的时光
把花草们搬到太阳下
开始一天追着阳光的时光
摘掉它们的枯叶、萎谢的花朵
避免虚耗太多力气和养料
也同时摘掉自己心上的
累了，就在花前坐下来
不必好酒、不必清茶
一缕花香就能把我灌醉
困了，就倚在床边翻书
放一点阳光伴我入眠
风轻轻拂动窗帘
窗外有鸽子的扑翅声
夏日的双眸多么清澈啊
我可以独自凝视很久
也可以变成一只
满心欢喜的小兽
把花草们搬到太阳下
开始一天追着阳光的时光
摘掉它们的枯叶、萎谢的花朵
避免虚耗太多力气和养料
也同时摘掉自己心上的
累了，就在花前坐下来
不必好酒、不必清茶
一缕花香就能把我灌醉
困了，就倚在床边翻书
放一点阳光伴我入眠
风轻轻拂动窗帘
窗外有鸽子的扑翅声
夏日的双眸多么清澈啊
我可以独自凝视很久
也可以变成一只
满心欢喜的小兽
古人对清旷韵致的追求，全在室庐的营造之中。在李渔看来须「门庭雅洁，室庐清靓，亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致」，室中诸般器物，皆是主人心性的体现。中国文人的审美从绘画与书法之中，迁移到园林、居室、器用、造物之上，从而形成了对生活中品茗、饮酒、收藏、品鉴的至高标准，这也构成了文人审美的极致规范。
明人陆绍珩有谓：「吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知己」。室中布陈种种，当以心性舒适为旨归，为自己营造一番「神骨俱清」之境。清茶好酒，以适幽趣，心骨澄澈，以慰尘世。
明人陆绍珩有谓：「吾斋之中，不尚虚礼，凡入此斋，均为知己」。室中布陈种种，当以心性舒适为旨归，为自己营造一番「神骨俱清」之境。清茶好酒，以适幽趣，心骨澄澈，以慰尘世。
待我了无牵挂，从此归隐天涯。
深山老屋为家，告别都市繁华。
忙时修篱种花，闲事三五好友。
小酒清茶，你……来吗？
待你放下牵挂，手机定下天涯，
备下山间野味，三五好友到达，
小酒清茶纵观天下，必达哈哈
深山天涯坐下，野味好酒把拿。
谈古论今华夏，微醺美妙复杂。
忘了都市繁华，酒醒心情复杂。
想想老婆孩子还有年迈爹妈，
罢了…罢了…
故要回到都市繁华，
为了老婆孩子跟爹妈，
继续忍下…忍下…[偷笑][偷笑][偷笑][偷笑] https://t.cn/Rp7jQwq
深山老屋为家，告别都市繁华。
忙时修篱种花，闲事三五好友。
小酒清茶，你……来吗？
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小酒清茶纵观天下，必达哈哈
深山天涯坐下，野味好酒把拿。
谈古论今华夏，微醺美妙复杂。
忘了都市繁华，酒醒心情复杂。
想想老婆孩子还有年迈爹妈，
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