埃莱娜费兰特的《碎片》从某种角度来说就像是一场居家访问。作为现代文坛的隐士，几十年来她礼貌的坚持着自己的“待客之道”，而采访者们绞尽脑汁想要打开费兰特的“家门”，但不幸的是一般情况下他们连门的边也沾不上，小部分人得以进入玄关或客厅，也只是一杯咖啡的时间就被请走了，只有极个别的人和站在书房门口的费兰特交流心得体会，从她庞大的身影后面神情兴奋紧张地一窥里面的陈设布置，然后得到一些宝贵的“碎片”，再把这些东西慌慌张张的拼凑起来，得到一些基于经验主义的结论。

本书内容既多且杂，对像我这样从没读过费兰特小说的人来说门槛颇高。但我很快就发现了其中深邃的乐趣。因为它更像一本思想传记，一场艺术创作理论，女性主义，性心理学的研讨会。你能在双方推格接挡的字里行间，发现费兰特那深厚的古典文学素养，富有张力的母女关系，对那不勒斯又爱又恨的感情，对女性文学在数千年男性文学主导下的愤怒。她曾说只要有一个角落就可以创作，但她的心思却放眼到很深很远的地方，她曾说写作时要保持愤怒和敏感，对“界限消失，自我消失”要格外在意，因为这正是她愤怒的源头——因为在那个界限里存在着一个绵延了上千年的，顽固的东西在有计划的限制着女性心智的发展。

她小说里的女性总是透着一种脆弱的气质，而这种脆弱又格外坚韧强健，富有自愈性，在自我觉醒，自我救赎的道路上起着重要的催化作用。她曾引用过莫兰黛小说中的一句话：“没有任何人，包括母亲的裁缝，会想到母亲拥有女人的身体。”这句话让人格外心碎，格外富有普适性，这种对个体的抹杀和同化，对女性意识的压抑和排斥，竟成为当地文化，历史中的一部分，极其顽固的留存于人们的浅意识中。这不禁让人感到震惊和不解，让“身为男性”这件事变得格外值得深思，让“男性视角”长时间成为唯一观察视角这件事格外值得反省。 也让那长时间被忽视的女性身体，欲望，情感的视角重新出现在人们面前。

#肖战[超话]##父亲节#
爸爸[我爱老爸]，节日快乐[今日来宠爸]

如果时光可以重来
我想知道
你喜欢哪首歌
爱喝什么酒
你是文学写作教授
你一定知道惠特曼
我们有很多的话题
聊聊军中的王牌
傲骄独行的猛兽
你一定比我理解顾一野
你一定喜欢肖战帅小伙
你们善良和煦包容
都有着同样的风骨

如果时光可以重来
我不再是那个争强好胜的我
我愿陪你聊天漫步
对你说
爸爸，我爱你

#肖战青岛啤酒品牌代言人#

同人有绕不开的硬伤，很难被主流化，比如它的版权问题、商业化问题，都比较模糊。可事实上，越来越多的年轻人喜欢的同人确已成为一种文化现象，不仅具有文学价值，还具有社会学意义。创作者规模不可小觑，创作动机相对纯粹。如果说有一种办法是通过写作“为爱发电“，那么，同人创作当之无愧。因此同人也成为时尚文化的一个重要部落群#lv包#