诸佛！如来！佛祖护佑！
昼夜吉祥！平安健康！
幸福富贵，心想事成！
「昼安夜安 中间常安
昼夜安隐 诸佛所护」✨
百佛圣称
舍利弗，若有闻是诸佛名号，受持读诵，恭敬礼拜，书写供养，展转教他，所得功德无量无边。”
尔时，世尊即说偈言：
“若能持此佛名者， 此人不为刀所伤，
毒不能害火不烧， 亦不堕于八难中。
得见大智金色光， 三十二相诸法王，
既得见于诸佛已， 无量供养彼诸佛。
其目不盲不赤黄， 身不伛曲不一眼，
得那罗延大力身， 受持佛名报如是。
常得天龙及夜叉， 乾闼婆等所供养，
怨家恶人不能害， 受持佛名报如是。
“汝今谛听舍利弗， 如我所说微妙语，
若有闻此佛名者， 则得近于菩提道。
是故汝今至心听， 十方世界大法王，
能拔众生烦恼刺， 譬如药树除众病，
愚痴盲冥凡夫等， 施与菩萨智慧眼。
又如行施胜菩萨， 无量千亿恒沙界，
于中悉满阎浮金， 昼夜六时无休息，
施与大悲大导师。
又以栴檀满百刹， 幡盖衣服如恒沙，
无量千万亿劫中， 一心而以用布施。
复于一佛国土中， 满中建立诸佛塔，
于十劫中而供养， 如恒河沙等诸佛。
又造高塔如须弥， 其塔悉以七宝成，
如是遍满十千刹， 其数三十有六亿。
以赤栴檀及真珠， 造作伞盖供养具，
一一伞盖能遍覆， 百佛世界等诸国。
真珠流苏齐佛刹， 其数犹如恒河沙，
于空复造金伞盖， 其数亦如恒河沙。
色如紫磨真金像， 各各遍照三千界，
一一塔中设供养， 无量无边无数劫。
如上所作诸功德， 不及能发菩提心；
如是能发菩提心， 住不放逸清净戒，
不及能持此佛名。
如是能持此佛名， 又能怜愍诸众生，
所在诸方广流布， 教令受持佛名者，
彼于一切众生中， 为作福田犹如来。”
尔时，佛告舍利弗：“若有一心受持、读诵忆念、不忘此佛名者，所生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏者能令不生。”
尔时，世尊即说佛名：
“南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛
南无莲华幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝网佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散华佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火焰佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德象佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无大爱佛 南无莲华德佛 南无舍华佛 南无龙德佛 南无华聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆婆罗树佛 南无跋蹉德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无华幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论议佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲华奋迅佛 南无厚德佛 南无智旛佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲华佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
“此诸佛名等， 能救护世间！
初夜诵一遍， 思念佛而眠，
中夜诵一遍， 后夜亦复然。
如是昼三时， 于初中后分，
一时诵一遍， 精勤不放逸。
诵此佛名故， 常得见好梦，
恶鬼及恶人， 不能得其便。
是故此佛名， 能救护世间！
一切天乐神， 夜叉鸠槃茶，
罗刹诸鬼等， 不能起障碍。
于此百佛名， 常能念持者，
一切诸魔事， 不能得其便。”
佛说百佛名经✨
昼夜吉祥！平安健康！
幸福富贵，心想事成！
「昼安夜安 中间常安
昼夜安隐 诸佛所护」✨
百佛圣称
舍利弗，若有闻是诸佛名号，受持读诵，恭敬礼拜，书写供养，展转教他，所得功德无量无边。”
尔时，世尊即说偈言：
“若能持此佛名者， 此人不为刀所伤，
毒不能害火不烧， 亦不堕于八难中。
得见大智金色光， 三十二相诸法王，
既得见于诸佛已， 无量供养彼诸佛。
其目不盲不赤黄， 身不伛曲不一眼，
得那罗延大力身， 受持佛名报如是。
常得天龙及夜叉， 乾闼婆等所供养，
怨家恶人不能害， 受持佛名报如是。
“汝今谛听舍利弗， 如我所说微妙语，
若有闻此佛名者， 则得近于菩提道。
是故汝今至心听， 十方世界大法王，
能拔众生烦恼刺， 譬如药树除众病，
愚痴盲冥凡夫等， 施与菩萨智慧眼。
又如行施胜菩萨， 无量千亿恒沙界，
于中悉满阎浮金， 昼夜六时无休息，
施与大悲大导师。
又以栴檀满百刹， 幡盖衣服如恒沙，
无量千万亿劫中， 一心而以用布施。
复于一佛国土中， 满中建立诸佛塔，
于十劫中而供养， 如恒河沙等诸佛。
又造高塔如须弥， 其塔悉以七宝成，
如是遍满十千刹， 其数三十有六亿。
以赤栴檀及真珠， 造作伞盖供养具，
一一伞盖能遍覆， 百佛世界等诸国。
真珠流苏齐佛刹， 其数犹如恒河沙，
于空复造金伞盖， 其数亦如恒河沙。
色如紫磨真金像， 各各遍照三千界，
一一塔中设供养， 无量无边无数劫。
如上所作诸功德， 不及能发菩提心；
如是能发菩提心， 住不放逸清净戒，
不及能持此佛名。
如是能持此佛名， 又能怜愍诸众生，
所在诸方广流布， 教令受持佛名者，
彼于一切众生中， 为作福田犹如来。”
尔时，佛告舍利弗：“若有一心受持、读诵忆念、不忘此佛名者，所生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏者能令不生。”
尔时，世尊即说佛名：
“南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛
南无莲华幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝网佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散华佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火焰佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德象佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无大爱佛 南无莲华德佛 南无舍华佛 南无龙德佛 南无华聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆婆罗树佛 南无跋蹉德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无华幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论议佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲华奋迅佛 南无厚德佛 南无智旛佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲华佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
“此诸佛名等， 能救护世间！
初夜诵一遍， 思念佛而眠，
中夜诵一遍， 后夜亦复然。
如是昼三时， 于初中后分，
一时诵一遍， 精勤不放逸。
诵此佛名故， 常得见好梦，
恶鬼及恶人， 不能得其便。
是故此佛名， 能救护世间！
一切天乐神， 夜叉鸠槃茶，
罗刹诸鬼等， 不能起障碍。
于此百佛名， 常能念持者，
一切诸魔事， 不能得其便。”
佛说百佛名经✨
诸佛！如来！佛祖护佑！
昼夜吉祥！平安健康！
幸福富贵，心想事成！
「昼安夜安 中间常安
昼夜安隐 诸佛所护」✨
百佛圣称
舍利弗，若有闻是诸佛名号，受持读诵，恭敬礼拜，书写供养，展转教他，所得功德无量无边。”
尔时，世尊即说偈言：
“若能持此佛名者， 此人不为刀所伤，
毒不能害火不烧， 亦不堕于八难中。
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既得见于诸佛已， 无量供养彼诸佛。
其目不盲不赤黄， 身不伛曲不一眼，
得那罗延大力身， 受持佛名报如是。
常得天龙及夜叉， 乾闼婆等所供养，
怨家恶人不能害， 受持佛名报如是。
“汝今谛听舍利弗， 如我所说微妙语，
若有闻此佛名者， 则得近于菩提道。
是故汝今至心听， 十方世界大法王，
能拔众生烦恼刺， 譬如药树除众病，
愚痴盲冥凡夫等， 施与菩萨智慧眼。
又如行施胜菩萨， 无量千亿恒沙界，
于中悉满阎浮金， 昼夜六时无休息，
施与大悲大导师。
又以栴檀满百刹， 幡盖衣服如恒沙，
无量千万亿劫中， 一心而以用布施。
复于一佛国土中， 满中建立诸佛塔，
于十劫中而供养， 如恒河沙等诸佛。
又造高塔如须弥， 其塔悉以七宝成，
如是遍满十千刹， 其数三十有六亿。
以赤栴檀及真珠， 造作伞盖供养具，
一一伞盖能遍覆， 百佛世界等诸国。
真珠流苏齐佛刹， 其数犹如恒河沙，
于空复造金伞盖， 其数亦如恒河沙。
色如紫磨真金像， 各各遍照三千界，
一一塔中设供养， 无量无边无数劫。
如上所作诸功德， 不及能发菩提心；
如是能发菩提心， 住不放逸清净戒，
不及能持此佛名。
如是能持此佛名， 又能怜愍诸众生，
所在诸方广流布， 教令受持佛名者，
彼于一切众生中， 为作福田犹如来。”
尔时，佛告舍利弗：“若有一心受持、读诵忆念、不忘此佛名者，所生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏者能令不生。”
尔时，世尊即说佛名：
“南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛
南无莲华幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝网佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散华佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火焰佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德象佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无大爱佛 南无莲华德佛 南无舍华佛 南无龙德佛 南无华聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆婆罗树佛 南无跋蹉德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无华幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论议佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲华奋迅佛 南无厚德佛 南无智旛佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲华佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
“此诸佛名等， 能救护世间！
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中夜诵一遍， 后夜亦复然。
如是昼三时， 于初中后分，
一时诵一遍， 精勤不放逸。
诵此佛名故， 常得见好梦，
恶鬼及恶人， 不能得其便。
是故此佛名， 能救护世间！
一切天乐神， 夜叉鸠槃茶，
罗刹诸鬼等， 不能起障碍。
于此百佛名， 常能念持者，
一切诸魔事， 不能得其便。”
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尔时，世尊即说偈言：
“若能持此佛名者， 此人不为刀所伤，
毒不能害火不烧， 亦不堕于八难中。
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既得见于诸佛已， 无量供养彼诸佛。
其目不盲不赤黄， 身不伛曲不一眼，
得那罗延大力身， 受持佛名报如是。
常得天龙及夜叉， 乾闼婆等所供养，
怨家恶人不能害， 受持佛名报如是。
“汝今谛听舍利弗， 如我所说微妙语，
若有闻此佛名者， 则得近于菩提道。
是故汝今至心听， 十方世界大法王，
能拔众生烦恼刺， 譬如药树除众病，
愚痴盲冥凡夫等， 施与菩萨智慧眼。
又如行施胜菩萨， 无量千亿恒沙界，
于中悉满阎浮金， 昼夜六时无休息，
施与大悲大导师。
又以栴檀满百刹， 幡盖衣服如恒沙，
无量千万亿劫中， 一心而以用布施。
复于一佛国土中， 满中建立诸佛塔，
于十劫中而供养， 如恒河沙等诸佛。
又造高塔如须弥， 其塔悉以七宝成，
如是遍满十千刹， 其数三十有六亿。
以赤栴檀及真珠， 造作伞盖供养具，
一一伞盖能遍覆， 百佛世界等诸国。
真珠流苏齐佛刹， 其数犹如恒河沙，
于空复造金伞盖， 其数亦如恒河沙。
色如紫磨真金像， 各各遍照三千界，
一一塔中设供养， 无量无边无数劫。
如上所作诸功德， 不及能发菩提心；
如是能发菩提心， 住不放逸清净戒，
不及能持此佛名。
如是能持此佛名， 又能怜愍诸众生，
所在诸方广流布， 教令受持佛名者，
彼于一切众生中， 为作福田犹如来。”
尔时，佛告舍利弗：“若有一心受持、读诵忆念、不忘此佛名者，所生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏等即得除灭，未生贪欲、嗔恚、愚痴诸怖畏者能令不生。”
尔时，世尊即说佛名：
“南无月光佛 南无阿閦佛 南无大庄严佛 南无多伽罗香佛 南无常照曜佛 南无栴檀德佛 南无最上佛
南无莲华幢佛 南无莲华生佛 南无宝聚佛 南无阿伽楼香佛 南无大精进佛 南无栴檀德佛 南无娑伽罗佛 南无巨海佛 南无幢德佛 南无梵德佛 南无大香佛 南无大生佛 南无宝网佛 南无阿弥陀佛 南无大施德佛 南无大金柱佛 南无大念佛 南无言无尽佛 南无常散华佛 南无大爱佛 南无师子香胜佛 南无养德佛 南无帝释火焰佛 南无常乐德佛 南无师子华德佛 南无寂灭幢佛 南无戒王佛 南无普德佛 南无普德象佛 南无无忧德佛 南无优波罗香佛 南无大地佛 南无大龙德佛 南无清净王佛 南无大爱佛 南无莲华德佛 南无舍华佛 南无龙德佛 南无华聚佛 南无香象佛 南无常观佛 南无正作佛 南无善住佛 南无尼瞿嚧陀王佛 南无无上王佛 南无月德佛 南无栴檀林佛 南无日藏佛 南无德藏佛 南无须弥力佛 南无摩尼藏佛 南无金刚王佛 南无威德佛 南无无坏佛 南无善见佛 南无精进德佛 南无大海佛 南无覆婆罗树佛 南无跋蹉德佛 南无佛天佛 南无师子幢佛 南无毗头德佛 南无无边德佛 南无德智佛 南无厚德佛 南无华幢佛 南无象德佛 南无精进德佛 南无龙德佛 南无德生佛 南无宝聚佛 南无德婆瑳子佛 南无论议佛 南无普见佛 南无宝多罗佛 南无普舍佛 南无大供养德佛 南无大网佛 南无断一切众生疑王佛 南无宝德佛 南无普盖佛 南无大盖佛 南无胜德佛 南无千供养佛 南无宝莲华奋迅佛 南无厚德佛 南无智旛佛 南无宝月德佛 南无尼瞿嚧陀婆瑳王佛 南无常德佛 南无普莲华佛 南无平等德佛 南无龙护救济佛。
“此诸佛名等， 能救护世间！
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中夜诵一遍， 后夜亦复然。
如是昼三时， 于初中后分，
一时诵一遍， 精勤不放逸。
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于此百佛名， 常能念持者，
一切诸魔事， 不能得其便。”
佛说百佛名经✨
在八门中，一般来说，开、休、生三门吉，死、惊、伤三门凶，杜门和景门中平，但运用时还必须看是临何宫以及旺相休囚。对于八门宜行之事，古人有一首歌曰：“欲求财利往生方，葬猎须知死路强。征战远行开门吉，休门见贵最为良。惊门官讼是非多，杜门无亊好逃藏。伤门搏斗能捉贼，景门饮洒好思量。”
这首歌诀的意思是：
排定奇门遁甲盘后，如果是问求财之事，就要看生门落在哪个宫内，该宫所在方向就足做生意求财的方句。要问丧葬和打猎的事，则要看死门的落宫方向。要是行军打仗、出门远行，则开门落宫方向最吉。要拜见贵人和上级领导，以休门落宫方向最佳。惊门落宫方向一般官讼是非多。杜门落宫是躲灾避难最好的方向。伤门落宫的方向适宜搏斗、讨债、捉贼。若是要饮酒聚会，商议谋划，最好到景门落宫的方向。
伤门为奇门遁甲的一个角度。伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、 博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
伤门居东方震位,阳木,旺于春相于夏,生于冬季,于物外华内虚。
伤门宜捕捉,索债,赌博,戏耍,收敛财货等,更宜捕捉贼盗,渔猎,
但不利于经商,建筑,埋葬,嫁娶,更不宜上官赴任。大凡吉利之事逢伤门皆不必为。
伤门临坤宫艮宫为门迫,是木克土 大凶。
歌云:伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,渔猎征侵捕索债,更宜赌博追亡还,官司口舌重伤至,六畜遭瘟火盗眼,夫妇血关光灾眼症,三旬 产厄祸力残,刑名死从兼疯疾,蛇虎伤人居不按。又云:伤门不可说,夫妇又遭屯,疮疼得不得,折 损血财身,天灾人 枉死,经年有病人,商音难得好,余事不堪闻。
奇门遁甲八门之一,通于 震卦
歌云:伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,渔猎征侵捕索债,更宜赌博追亡还,官司口舌重伤至,六畜遭瘟火盗眼,夫妇血关光灾眼症,三旬 产厄祸力残,刑名死从兼疯疾,蛇虎伤人居不按。
又云:伤门不可说,夫妇又遭屯,疮疼得不得,折 损血财身,天灾人 枉死,经年有病人,商音难得好,余事不堪闻。
伤门居东方震宫，五行属木。
震卦正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤，所以古人将其与震宫对应的门称为伤门。
伤门属木，所以它旺于春，特别是卯月，相于冬，休于复，囚于四季月，死于秋。
伤门居震宫伏吟，居兑宫反吟，居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大闪，居离宫泄气。
伤门为凶门，经商易破财，出行易有灾，但宜于索侦、捕捉盗贼、渔猎、赌钱等。
震卦主动，动则易伤又时值春分之时，嫩甲发生， 精液外出，发至皮表，从而造成元气外泄太过所谓外华而内虚，极易受伤，故称为伤门为凶门。
伤门也代表能力非凡，伤门具有杀伤力，也代表影响力。临伤门的人，敢作敢为、敢出头、有能力，最适合去给人谈判，接洽一些事。同时，伤门也代表伤害和破坏力。伤门是突然受到了伤害，容易伤寒，感冒、受伤。临伤门，事情再好，也会突然出现打击和意外破坏的事。代表破坏，伤心，伤脑筋，也代表伤疤。代表公安干警。临伤门，如果再遇白虎，六仪击刑，刑格之类，格局组合凶，是自己受到伤害。而遇到的是值符等格局组合吉，是伤别人，而你自己不一定受伤。你们可以多检验一些出现车祸的例子，当能量旺相，即上乘值符、九星旺相临伤门，你出的车祸都是撞别人。自身能量强，三奇六仪旺相有力，又临吉神，出车祸时，是伤别人。如果临伤门，三奇六仪又入墓、击刑、逢空或刑格，则容易伤自己和自我伤害。不仅伤门如此。临惊门，你可能是恶人先告状，还是要看格局组合的吉凶。是你对别人造成的影响，还是别人对你造成的影响。
伤门适宜捕捉、索债、赌博、戏耍、收敛财货、渔猎等。不宜出行、经商求财、修造建筑贸易、嫁娶。算命临伤门只求平安、守旧、出行易有伤灾。测事多有难投进程、多阻隔，凡吉利之事临伤门皆不可为。
奇门遁甲中伤门代表公安捕盗、讨债人、竞争对手、汽车船只、司机、驾驶员、身体受伤部位、砸伤、伤心、忧伤、伤感、伤灾、肿块、硬物、难度、阻隔、别人或他人受伤、公检法系统、军队、伤痕、捕猎、船、喜好运动、车祸、骑车人（摩托车）、打架、赌博、收购、挑逗、猎人、火车、斗牛、搏斗、木棒、疤痕、伤人的动物狼、乐器、勤奋、多动少静、容易对对方造成伤害、性子急、武器、凶器、运动员、逮捕证。
这首歌诀的意思是：
排定奇门遁甲盘后，如果是问求财之事，就要看生门落在哪个宫内，该宫所在方向就足做生意求财的方句。要问丧葬和打猎的事，则要看死门的落宫方向。要是行军打仗、出门远行，则开门落宫方向最吉。要拜见贵人和上级领导，以休门落宫方向最佳。惊门落宫方向一般官讼是非多。杜门落宫是躲灾避难最好的方向。伤门落宫的方向适宜搏斗、讨债、捉贼。若是要饮酒聚会，商议谋划，最好到景门落宫的方向。
伤门为奇门遁甲的一个角度。伤门意为破坏的磁场，若强出伤门易见血光，故一般吉事皆不宜。
但很适合钓鱼打猎、 博戏、索债或围捕盗贼，利刑事诉讼。
伤门居东方震位,阳木,旺于春相于夏,生于冬季,于物外华内虚。
伤门宜捕捉,索债,赌博,戏耍,收敛财货等,更宜捕捉贼盗,渔猎,
但不利于经商,建筑,埋葬,嫁娶,更不宜上官赴任。大凡吉利之事逢伤门皆不必为。
伤门临坤宫艮宫为门迫,是木克土 大凶。
歌云:伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,渔猎征侵捕索债,更宜赌博追亡还,官司口舌重伤至,六畜遭瘟火盗眼,夫妇血关光灾眼症,三旬 产厄祸力残,刑名死从兼疯疾,蛇虎伤人居不按。又云:伤门不可说,夫妇又遭屯,疮疼得不得,折 损血财身,天灾人 枉死,经年有病人,商音难得好,余事不堪闻。
奇门遁甲八门之一,通于 震卦
歌云:伤门气短数三三,寅卯旺方音角间,渔猎征侵捕索债,更宜赌博追亡还,官司口舌重伤至,六畜遭瘟火盗眼,夫妇血关光灾眼症,三旬 产厄祸力残,刑名死从兼疯疾,蛇虎伤人居不按。
又云:伤门不可说,夫妇又遭屯,疮疼得不得,折 损血财身,天灾人 枉死,经年有病人,商音难得好,余事不堪闻。
伤门居东方震宫，五行属木。
震卦正当卯月春分之后甲木帝旺之时，旺则易折；震卦主动，动则易伤，所以古人将其与震宫对应的门称为伤门。
伤门属木，所以它旺于春，特别是卯月，相于冬，休于复，囚于四季月，死于秋。
伤门居震宫伏吟，居兑宫反吟，居坤宫入墓，居坎宫生旺大凶，居乾宫受制，居艮宫被迫大闪，居离宫泄气。
伤门为凶门，经商易破财，出行易有灾，但宜于索侦、捕捉盗贼、渔猎、赌钱等。
震卦主动，动则易伤又时值春分之时，嫩甲发生， 精液外出，发至皮表，从而造成元气外泄太过所谓外华而内虚，极易受伤，故称为伤门为凶门。
伤门也代表能力非凡，伤门具有杀伤力，也代表影响力。临伤门的人，敢作敢为、敢出头、有能力，最适合去给人谈判，接洽一些事。同时，伤门也代表伤害和破坏力。伤门是突然受到了伤害，容易伤寒，感冒、受伤。临伤门，事情再好，也会突然出现打击和意外破坏的事。代表破坏，伤心，伤脑筋，也代表伤疤。代表公安干警。临伤门，如果再遇白虎，六仪击刑，刑格之类，格局组合凶，是自己受到伤害。而遇到的是值符等格局组合吉，是伤别人，而你自己不一定受伤。你们可以多检验一些出现车祸的例子，当能量旺相，即上乘值符、九星旺相临伤门，你出的车祸都是撞别人。自身能量强，三奇六仪旺相有力，又临吉神，出车祸时，是伤别人。如果临伤门，三奇六仪又入墓、击刑、逢空或刑格，则容易伤自己和自我伤害。不仅伤门如此。临惊门，你可能是恶人先告状，还是要看格局组合的吉凶。是你对别人造成的影响，还是别人对你造成的影响。
伤门适宜捕捉、索债、赌博、戏耍、收敛财货、渔猎等。不宜出行、经商求财、修造建筑贸易、嫁娶。算命临伤门只求平安、守旧、出行易有伤灾。测事多有难投进程、多阻隔，凡吉利之事临伤门皆不可为。
奇门遁甲中伤门代表公安捕盗、讨债人、竞争对手、汽车船只、司机、驾驶员、身体受伤部位、砸伤、伤心、忧伤、伤感、伤灾、肿块、硬物、难度、阻隔、别人或他人受伤、公检法系统、军队、伤痕、捕猎、船、喜好运动、车祸、骑车人（摩托车）、打架、赌博、收购、挑逗、猎人、火车、斗牛、搏斗、木棒、疤痕、伤人的动物狼、乐器、勤奋、多动少静、容易对对方造成伤害、性子急、武器、凶器、运动员、逮捕证。
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