人生道路总要经历一次英勇，就算一无所有，还要不管不顾全部的去努力。以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以德养天下万世。没有单纯、善良和真实，就没有伟大。 (俄)列夫.托尔斯泰保持一颗善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席，就是被人尊重的资本。你要抵达山川湖海，把沿途每一帧星芒收进载满痴梦的行囊。重逢之日，最玄妙的不是情话，是夕照孤烟、冰河铁马。善行缘于善心，有着善的心灵就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善才会有善行善举，唯善之心，处处欢声笑语，处处和气生财；与人为善，己亦为善；与人有路，己路更宽。

账号曾被封1年如今又卖假手机，小学文化的“网红二驴”的诚信在哪。
如果不是王海出来打假，估计很多不看直播电商带货的人都不知道网红“二驴夫妇”到底是何方神圣？
5月27日，科技博主小辛出于好奇，在二驴的直播间里花了899元买了一款原价4999元的朵唯品牌手机，没想到手机拿到手之后，他才发现这是一款贴牌的山寨手机，没有入网许可证，查不到相关编号。
相关数据显示，二驴夫妇直播间当天该款手机销售额达到1万多台。
小辛随后在另一个电商平台查询到了同款型号功能的手机，只是品牌不同。在那个电商平台上，这款手机售价只有599元。如果算上这300块钱的差价，加上原来899块钱一台手机里面直播带货时提成给二驴夫妇的佣金，保守估计，在朵唯这台山寨手机身上，网红二驴夫妇可以劲赚300万元以上。
小辛的打假视频，很快被“职业打假人”王海转发了，传统媒体也跟进报道，很快上了热搜榜第三名。
压力巨大的二驴夫妇，立刻把该品牌手机从自己的直播间里下架，同时做出了“退款、不退货”的承诺。
王海提出，以假一赔三的规则，网红二驴夫妇，前后要赔付消费者2600多万元。
有人会好奇，二驴夫妇到底是什么样的人，居然坐拥数千万粉丝，还在公然在直播间里卖假货，到底是谁给了他们这样的胆子？辛巴的前车之鉴还不够吗？
“二驴”是粉丝对他的爱称，真名叫井元林，小名“二驴子”，所以，后来就简称为“二驴”。
二驴今年不到30岁，只有小学文化，1米85的身高95公斤的体重，长相粗犷，身材壮硕，标志性的人设是“戴着一个大粗金链子的东北壮汉”。在当短视频平台主播之前，他自己开着一家烟杂店，做烟酒批发生意。
文化教育程度不高的他，很早就出来混社会了，由于热心肠的性格，他在社会上有一帮自己的兄弟帮衬。
东北人，大概天生就有搞笑的基因。短视频平台火了之后，二驴就和一帮朋友入驻了，他们在上面拍自己的原创搞笑段子，家里因为除了烟杂店以外还开着餐馆，所以，最开始在这些搞笑段子里出镜的都是服务员、食客这些素人。
二驴拍的接地气的生活段子非常搞笑，这也让他在短视频平台上收获了第1批粉丝。
驴嫂平荣，她的真名就叫平荣，肤白、貌美、大长腿，长着一张典型的网红主播脸。有消息称，她和二驴都当过健身教练。
彼时，二驴在短视频平台上风生水起，积累了上千万粉丝的时候，却突然因为相关问题账号被平台封禁了一年。
这一年期间，二驴经常跑到自己的老婆平荣的直播间里直播带货。那时，“驴嫂平荣”的粉丝还没有像现在有2600多万这么多，但是作为健身教练的她，经常在直播间和短视频里，伸展肢体，做各种运动的动作，夫妻俩又爱互怼、秀恩爱，偶尔的时候还假装吵吵架，各种剧本演起来，信手拈来。
这让“驴嫂平荣”的账号，很快积累了大量粉丝。
那一年，也是辛巴快速崛起的一年。
二驴曾经跟团队内部的人感叹，如果他不是账号被封禁了，那在这个平台上“带货一哥”的位置绝对不可能是辛巴的，而是他自己。
但二驴在自己个人账号被封禁的那一年，他也没闲着。他经常在老婆平荣的直播间里露面，间接给平荣导流过去不少粉丝。
保守估计，“驴嫂平荣”那一年在短视频平台上的直播带货流水有三、四个亿。
等到二驴的账号解封之后，大家在他的直播间里发现，他彻底转型成了一个电商带货的主播。
他在直播间里，卖过酒、卖过衣服，如今又开始卖小品牌的手机，夫妻还曾专门拍摄短视频，展示自己的货仓。
二驴直播的特点就是煽动性极强，旁边一堆人还呼应着，有的时候不经常看直播电商带货的人第1次进他的直播间，会一脸懵，因为前面主播在卖服装，后面背景里的工作人员居然可以自扇耳光，完全不知道这跟卖衣服、衣服质量有任何关系。
可以说，二驴就是刻意在自己的直播间里制造戏剧冲突，引发网友好奇，让粉丝像追剧一样，忍不住追下去。
如今的网红直播带货，正是站在风口期，涌现出了像李佳琦、薇娅、雪梨、张大奕这样的头部主播。
公众印象中的头部网红主播，开着跑车，住着豪宅，资产过亿，俨然过起了明星一般的生活。
但网红直播带货并不是监管的法外之地。像二驴夫妇这样，在短视频平台拥有上千万粉丝的网红主播，更应该严格把控自己的言行举止，把控产品货源的真实和质量。
如今，短视频平台官方对二驴夫妇的处理，还并没有到封号的地步，可网友留言倒是纷纷提议，赶快封禁这样卖假货的无良主播。笔者想说的是，无论你流量再大，粉丝数再多，煽动性再强，终归为人做事，诚实、守信才是根本。

张三愚诚之

《道德经新译》第三十八章（法篇第二章）
抱一为式  成全归之（原第22章）
曲，则全；枉，则直；洼，则盈；敝，则新；少，则得；多，则惑。是以，圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争故，天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉。诚全而归之。
【注释】1、曲则全：曲，细事，小事。全，完美，齐全。2、枉则直：枉，弯曲。枉是以退为进，是为了更快地到达。3、洼则盈：用空杯的心态，去接纳更多。当自己满了，就装不下新的了，想要拥有更多，就要让自己“洼”得更多。4、敝则新：敝，封闭，同时还包含“敞”的意思，一方面是保护，把危险挡在外面；另一方面表示对外在有接纳，把好的吸收。如鸡蛋，壳是敝，内部是新，壳用来保护内部的新。5、少则得：意为“一不做”。有道之人做事从DNA开始做，扎根于DNA，将多余的都去掉，只剩下自己容易把握的、不得不做的。做得很少，从内部做。6、多则惑：做多容易累、容易忙。曲则全、枉则直、洼则盈，此三项讲的是法；敝则新、少则得、多则惑，此三项讲的是道。7、抱一：抱，守。一，即道。此意为守道。一即是道本身，又是万物。接纳之后，又有智慧，将接纳的都变成有用的东西。8、不自见故明：见，同“现”，表现；明，彰明。为何让人认为你是一个明白人？因为不自见，所以没有暴露自己的缺点。9、伐：夸。10、有功：众人给的功才是功德。11、诚全而归之：当把“一”做好，全世界都来找你。
【释义】拿自己的标准或观点去要求所有人就会和所有人对立，只有用细小才能到齐全，照顾到方方面面；从起点到终点，看似直，但中间多有障碍，要会用枉（规避）才能最终直达；想盛装更多（盈），就要有更大的器（洼）；要想创造新的（事物）就要借用旧有的能量；在能力之内，轻松易得，选择过多反而无从选择。所以圣人做事，持守本心，率性而为，秉道而行，不拿自己的所知所识压人，原因倾听所有人的想法，所以明人心；也不刻意表现，只是自然表达，所以人们都容易接受他；事情办好只是尽了自己的本份，不会夸耀自己的功绩，反而人们都看到他的功劳；不因为一时成功就处处宣扬，而是每次都如全新的自己，所以才可以一直保持领先。当你只是真实做自己的时候，众人都不会和你竞争。古人说：“曲则全”的道理，难道是诳言吗？当你心中装有天下，则天下就是你的。
【释意】这一章老子把“法”的运用分析得淋漓尽致。法无定法，法是为了达到道。很多人为了维持法，而忘了道，忘了初心。法是手段，不是目的。通过法，获得智慧和体验，并“损之又损”，最终得道。道是一通百通的捷径，有道之人做任何事都轻易而举。

《道德经新译》第三十七章（法篇第一章）
余食赘行 有道不处（原第24章）
企者不立，跨者不行；自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。
【注解】1、企：踮起脚跟，脚尖着地。2、跨：越过，阔步而行。3、自见者不明：自我表现的人，不名智。这里引申为知见障。4、自是者不彰：自以为是的人，不彰显。这里引申为我执。5、自伐者无功：自我炫耀的人，没有功。6、自矜者不长：骄傲的人，不长久。7、赘形：多余的形体，因饱食而身上长出多余的肉。8、不处：不居于此，不这样做。
【释义】天之道，戒满，戒盈。企者，跨者，已满，已盈。无余力立，无余力行。法执者，失道不明。我执者，失和又彰德，不长。这些对有道之人来讲，自见，自伐，自矜就如身体上多余的赘肉。因为，为道日损，至无为，故恶之。
【释意】道，戒满、戒盈、戒急，永远有余力，绵绵不绝。法是“因缘法”，随着时间、空间、事件的变化，都会发生变化，没有一个法适用于所有。所以，“不自见、不自是、不自彰”。在有道之人看来，自见、自是、自伐、自矜者都是身上的肥肉、累赘。有道之人不求别人赞同，连求赞同的心都没有。他接纳所有合乎“道”的法，不执着于“自我”。所以俗话说“有容乃大”，而“大”正是道的特征。