一切众生,无始以来,迷惑颠倒,轮回不止,业力根本,即是意欲、贪欲。意欲、贪欲,即心念倾向和内心愿望。《法华经》云:“三界所生,贪欲为根”。贪欲,包括色声香味触,或财色名食睡。对治贪欲,大乘佛法要求降伏断除。何以故?欲心不断,尘不可出。贪嗔痴慢疑五毒,贪为源起之根,倘能不贪,无欲无 ...展开全文c
一切众生,无始以来,迷惑颠倒,轮回不止,业力根本,即是意欲、贪欲。意欲、贪欲,即心念倾向和内心愿望。《法华经》云:“三界所生,贪欲为根”。贪欲,包括色声香味触,或财色名食睡。对治贪欲,大乘佛法要求降伏断除。何以故?欲心不断,尘不可出。贪嗔痴慢疑五毒,贪为源起之根,倘能不贪,无欲无求,已入禅定,见性可期。
“极乐无为涅槃界,随缘杂善恐难生”:极乐世界,是无为世界。所谓“无为”,就是没有造作、没有心念、没有执着的想法。无为界中,皆无起惑造业之事。涅槃者,即是不生不灭。“无为涅槃界”,即是法性土。依凭随生死缘、掺杂五毒的善法,不能往生涅槃界。只有依靠佛号功德,依佛本愿、摄取不舍之妙力,方能得生。
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