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#联防联控江西在行动# 【关于瑞昌市新增9例核酸检测初筛阳性人员的通告】2022年3月22日下午，瑞昌市对市内重点行业重点人群例行核酸检测时，发现1例初筛阳性人员陈某某。市疫情防控指挥部立即组织开展对初筛阳性人员陈某某生产生活地金三角小区、农贸市场等封控区开展流调排查、隔离管控、核酸检测等应急处置工作，又发现9例初筛阳性。现将徐某国等9人活动轨迹公布如下：
1、初筛阳性人员徐某国活动轨迹
3月10日6：20，夫妻二人及弟媳自驾从瑞昌前往南昌市，8时54分在新建区石岗镇吃炒粉（唐某钢早餐店），之后前往新建区界坛村参加葬礼。中午在界坛村吃流水席。14:00三人自驾返程，16:45从安定湖方向进城，之后一直在家未外出。
3月11日-15日一直在瀼东路34号城东钢材店上班。3月15日上午在钢材店上班，下午接到南昌市防疫部门电话风险告知，告知需要做核酸检测及隔离。
3月16日在钢材店上一天班，在店内就餐。
3月17日早上前往瑞昌市中医院进行核酸检测，下午继续在钢材店内上班。
3月18-19日在钢材店上班，在店内就餐，下班后，邻居汪某某前来家里吃晚饭。
3月20日上午再次前往瑞昌市中医院进行核酸检测，下午在钢材店上班。
3月21日居家未外出。
3月22日中午前往江南名城居委会报备，自述当时居委会有两名女性（其中一名黄姓女性，之后回家未外出）。下午4:00左右，由120转运至瑞昌集中隔离点皇朝大酒店进行隔离观察。
2.初筛阳性人员谈某活动轨迹：
3月19日一直居家，上午7:30和晚上7:30分别至金三角农贸市场口的汪敏副食店购买香烟。
3月20日早餐，守店一天。9:45和10:08分别到金三角如意汤包铺购买包子。后在金三角农贸市场周边散步两圈。11:48前往汪敏副食店购买香烟。
3月21日12：38到汪敏副食店购买香烟。
3月22日7：55至汪敏副食店购买香烟。自述有感冒症状，无发热，在家自行服药。
3.初筛阳性人员胡某某活动轨迹
3月19日早上8:00，客户柯某某曾到店里向胡某某咨询。
3月20日上午未外出，下午3：00前往林安物流园送货给业主陈某某、宋某某；下午3：40前往赤乌工业园智造小镇送货给徐某某。
3月21日上午未外出，下午4:00骑三轮车至瑞丰苑送货给业主叶某某、何某某。
3月22日上午8:00骑三轮车至金鹿公司拉货，并与金鹿公司员工周某进行对接；8:45前往码头华中木业送货给徐某、周某某；12:30返回金三角处的瀼东路34号的钢材店。下午3:00骑车至瑞昌二小一部对面的银行给聂某某送货。
4.初筛阳性人员谈某某活动轨迹
3月14日下午2：00从瀼东路34号的钢材店，步行经柳湖公园到联盛广场王记排骨摊位购物，下午3：55返回家中。其余时间均在钢材店内未外出。
5.初筛阳性徐某和其女儿谈某某两人的活动轨迹
3月19日早上带着女儿到金三角农贸市场买菜之后回家，未外出。
3月20日早上带着女儿到青龙菜市场面店，之后去金三角菜市场买菜。
3月21日带着女儿去桥头排骨店，之后一起去柳湖幼儿园。下午4点多骑车带女儿回家。
3月22日早上7:40带女儿骑车去柳湖幼儿园，下午4点多放学之后带女儿先后去老街福建千里香馄饨店、良品铺子、童话园一楼母婴店、胡某某老师家玩，之后回家。晚上10:00全家到金三角农贸市场核酸检测。
3月23日未外出。
6.初筛阳性人员万某某活动轨迹
3月23日未外出。
3月19日以居家休息为主，偶去柳湖散步。
3月20日居家休息未出门。
3月21日居家休息为主，下楼在金三角农贸市场买菜。
3月22日在楼下金三角农贸市场进门水果店对面一家店内买菜。
7.初筛阳性人员魏某某和女儿谈某两人活动轨迹
3月15日、16日晚饭后与女儿谈某柳湖公园散步，其他时间均在店内未外出。
3月17日上午11:00左右骑电瓶车去瑞客隆超市买菜，后去旁边煌上煌买卤菜，随后去乐士购超市购物。下午1：00乘坐出租车去九江火车站，同乘2人（信息不详），1：44下车后在江西广灵大药房连锁有限公司九江桂花园分店购买风油精、罗汉果、金银花露等。下午2：30到达候车室。逗留约30分钟，期间与邻座一男子有过短暂的交流，双方均戴口罩。下午3：02乘坐Z385车次（15车厢10号中铺）九江至广州茂名,至3月18日9：31到达。乘车期间去过两头相邻车厢洗手间、茶水间，无其他活动。自述全程佩戴口罩。
3月18日上午9:31下火车后步行至火车站口，弟弟魏某鹏开车接其到妹妹工厂（广东省茂名市茂南区环市路黄竹村委会）后一直在该厂，当日无外出。
3月19日全天在妹妹工厂内未外出，下午3：30左右由弟弟开车送往茂名站，乘C6944次列车17：43自茂名站到广州南站（07车厢01C号），于晚上8：15分到达广州南站，自述乘车期间去过相邻两个车厢洗手间、茶水间，无其他活动。下火车后于晚上8：23分乘坐地铁2号线到达广州站，乘坐Z386次列车晚上9：50分自广州站到九江站。自述乘车期间去过相邻两个车厢洗手间、茶水间，无其他活动。
3月20日12：24分到达九江站，下火车后在火车站内购买一份快餐，从地下通道出站乘坐出租车约下午2:00直接到达瑞昌店内，同乘1名乘客。后未外出。
3月21日全天在家无外出，中午共餐9人，晚餐共餐11人。
3月22日全天在家未外出，11：00朋友吴某某来访，在家中用餐。晚上11：00与儿子谈某去金三角农贸市场对面采样亭进行核酸检测；晚上11：30与丈夫陪女儿到金三角农贸市场门口采样亭采样后无外出。
请广大市民朋友自觉遵守疫情防控相关规定，积极配合疫情防控工作。关注官方发布的权威信息，不信谣、不造谣、不传谣；时刻保持个人防护意识，科学佩戴口罩，勤洗手，常通风，少聚集，保持安全社交距离。如出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，请佩戴好一次性医用外科口罩，及时到就近的发热门诊就诊，就诊过程中应避免乘坐公共交通工具。https://t.cn/A66SJZYq
1、初筛阳性人员徐某国活动轨迹
3月10日6：20，夫妻二人及弟媳自驾从瑞昌前往南昌市，8时54分在新建区石岗镇吃炒粉（唐某钢早餐店），之后前往新建区界坛村参加葬礼。中午在界坛村吃流水席。14:00三人自驾返程，16:45从安定湖方向进城，之后一直在家未外出。
3月11日-15日一直在瀼东路34号城东钢材店上班。3月15日上午在钢材店上班，下午接到南昌市防疫部门电话风险告知，告知需要做核酸检测及隔离。
3月16日在钢材店上一天班，在店内就餐。
3月17日早上前往瑞昌市中医院进行核酸检测，下午继续在钢材店内上班。
3月18-19日在钢材店上班，在店内就餐，下班后，邻居汪某某前来家里吃晚饭。
3月20日上午再次前往瑞昌市中医院进行核酸检测，下午在钢材店上班。
3月21日居家未外出。
3月22日中午前往江南名城居委会报备，自述当时居委会有两名女性（其中一名黄姓女性，之后回家未外出）。下午4:00左右，由120转运至瑞昌集中隔离点皇朝大酒店进行隔离观察。
2.初筛阳性人员谈某活动轨迹：
3月19日一直居家，上午7:30和晚上7:30分别至金三角农贸市场口的汪敏副食店购买香烟。
3月20日早餐，守店一天。9:45和10:08分别到金三角如意汤包铺购买包子。后在金三角农贸市场周边散步两圈。11:48前往汪敏副食店购买香烟。
3月21日12：38到汪敏副食店购买香烟。
3月22日7：55至汪敏副食店购买香烟。自述有感冒症状，无发热，在家自行服药。
3.初筛阳性人员胡某某活动轨迹
3月19日早上8:00，客户柯某某曾到店里向胡某某咨询。
3月20日上午未外出，下午3：00前往林安物流园送货给业主陈某某、宋某某；下午3：40前往赤乌工业园智造小镇送货给徐某某。
3月21日上午未外出，下午4:00骑三轮车至瑞丰苑送货给业主叶某某、何某某。
3月22日上午8:00骑三轮车至金鹿公司拉货，并与金鹿公司员工周某进行对接；8:45前往码头华中木业送货给徐某、周某某；12:30返回金三角处的瀼东路34号的钢材店。下午3:00骑车至瑞昌二小一部对面的银行给聂某某送货。
4.初筛阳性人员谈某某活动轨迹
3月14日下午2：00从瀼东路34号的钢材店，步行经柳湖公园到联盛广场王记排骨摊位购物，下午3：55返回家中。其余时间均在钢材店内未外出。
5.初筛阳性徐某和其女儿谈某某两人的活动轨迹
3月19日早上带着女儿到金三角农贸市场买菜之后回家，未外出。
3月20日早上带着女儿到青龙菜市场面店，之后去金三角菜市场买菜。
3月21日带着女儿去桥头排骨店，之后一起去柳湖幼儿园。下午4点多骑车带女儿回家。
3月22日早上7:40带女儿骑车去柳湖幼儿园，下午4点多放学之后带女儿先后去老街福建千里香馄饨店、良品铺子、童话园一楼母婴店、胡某某老师家玩，之后回家。晚上10:00全家到金三角农贸市场核酸检测。
3月23日未外出。
6.初筛阳性人员万某某活动轨迹
3月23日未外出。
3月19日以居家休息为主，偶去柳湖散步。
3月20日居家休息未出门。
3月21日居家休息为主，下楼在金三角农贸市场买菜。
3月22日在楼下金三角农贸市场进门水果店对面一家店内买菜。
7.初筛阳性人员魏某某和女儿谈某两人活动轨迹
3月15日、16日晚饭后与女儿谈某柳湖公园散步，其他时间均在店内未外出。
3月17日上午11:00左右骑电瓶车去瑞客隆超市买菜，后去旁边煌上煌买卤菜，随后去乐士购超市购物。下午1：00乘坐出租车去九江火车站，同乘2人（信息不详），1：44下车后在江西广灵大药房连锁有限公司九江桂花园分店购买风油精、罗汉果、金银花露等。下午2：30到达候车室。逗留约30分钟，期间与邻座一男子有过短暂的交流，双方均戴口罩。下午3：02乘坐Z385车次（15车厢10号中铺）九江至广州茂名,至3月18日9：31到达。乘车期间去过两头相邻车厢洗手间、茶水间，无其他活动。自述全程佩戴口罩。
3月18日上午9:31下火车后步行至火车站口，弟弟魏某鹏开车接其到妹妹工厂（广东省茂名市茂南区环市路黄竹村委会）后一直在该厂，当日无外出。
3月19日全天在妹妹工厂内未外出，下午3：30左右由弟弟开车送往茂名站，乘C6944次列车17：43自茂名站到广州南站（07车厢01C号），于晚上8：15分到达广州南站，自述乘车期间去过相邻两个车厢洗手间、茶水间，无其他活动。下火车后于晚上8：23分乘坐地铁2号线到达广州站，乘坐Z386次列车晚上9：50分自广州站到九江站。自述乘车期间去过相邻两个车厢洗手间、茶水间，无其他活动。
3月20日12：24分到达九江站，下火车后在火车站内购买一份快餐，从地下通道出站乘坐出租车约下午2:00直接到达瑞昌店内，同乘1名乘客。后未外出。
3月21日全天在家无外出，中午共餐9人，晚餐共餐11人。
3月22日全天在家未外出，11：00朋友吴某某来访，在家中用餐。晚上11：00与儿子谈某去金三角农贸市场对面采样亭进行核酸检测；晚上11：30与丈夫陪女儿到金三角农贸市场门口采样亭采样后无外出。
请广大市民朋友自觉遵守疫情防控相关规定，积极配合疫情防控工作。关注官方发布的权威信息，不信谣、不造谣、不传谣；时刻保持个人防护意识，科学佩戴口罩，勤洗手，常通风，少聚集，保持安全社交距离。如出现发热、咳嗽、腹泻、乏力等症状，请佩戴好一次性医用外科口罩，及时到就近的发热门诊就诊，就诊过程中应避免乘坐公共交通工具。https://t.cn/A66SJZYq
读书学典:《论语.子罕》9.6 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
▲大宰：即太宰，官名。此处的太宰已不可考。孔安国：“大宰，官名。或吴或宋，未可知也。”
▲与：同“欤”，疑辞。
▲固：确实。
▲天纵之将圣：纵，不加限量之义；或使，让。将，大；将圣，即大圣。《尔雅》：“将，大也。”孔安国：“天固纵大圣之德。”《集说》：“大宰见夫子之多能，疑其为圣而问之子贡。子贡告之以人之受才有限，而夫子则不可以限量拘是。”
▲又多能也：太宰以多能为圣，子贡认为孔子既是大圣，又多能，皆上天成就之。朱子：“圣无不通，多能乃其余事。”
▲多能鄙事：孔子少时贫贱，以各种执事为生，而多会各种卑微之事。鄙事，即卑微琐屑之事，技艺而已，并不是道。《集说》：“鄙，细也。”
▲君子多乎哉，不多也：君子不必多能。钱穆：“此处不言圣人，而改言君子，是孔子之谦，不欲以圣人自居。然谓君子不必多能，其所指示则更深切矣。”朱子：“多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。”
■现代翻译：太宰向子贡问道：“夫子是圣人吗？为什么他这样多才多艺呢？”子贡说：“这本是上天想让他成为圣人，又让他多才多艺。”孔子听了这些话，说：“太宰真知道我吗？我年轻时贫困卑微，所以多会一些卑微的技艺。君子需要多的才能吗？不需要多啊。”
●三国魏何晏等《论语集解》：孔安国曰：大宰，大夫官名也，或吴或宋，未可分也。疑孔子多能於小艺也。言天固纵大圣之德，又使多能也。苞氏曰：我少小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事。君子固不当多能也。
●南朝梁皇侃《论语义疏》：太宰闻孔子圣，又闻孔子多能，而其心疑圣人务大，不应细碎多能，故问子贡言孔子既圣，其那复多能乎？子贡荅云：孔子大圣，是天所固纵，又使多能也。固，故也。将，大也。孔子闻大宰之疑而云知我，则许疑我非圣是也。缪协云：我信多能，故曰知我。江熙曰：大宰嫌多能非圣，故云知我，谦之意也。又説我非圣而所以多能之由也。言我少小贫贱，故多能为麤（cū，同粗）鄙之事也。更云若圣人君子，岂多能鄙事乎？则不多能也。缪协云：君子从物应务，道达则务简，务简则不多能也。江熈曰：言君子所存远者大者，不应多能也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章论孔子多小艺也。大宰之意，以为圣人当务大忽小，今夫子既曰圣者与，又何其多能小艺乎？以为疑，故问於子贡也。子贡曰：天固纵大圣之德，又使多能也。孔子闻大宰疑已多能非圣，故云：知我乎。谦谦之意也。我自小贫贱，常自执事，故多能为鄙人之事也。君子固不当多能也。今已多能，则为非圣，所以为谦谦也。
●宋陈祥道《论语全解》：道德者，本也；艺能者，末也。有其本而辅之以末，则不害为君子；若事其末而忘其本，则不免为众人。周公之多才多艺，与孔子之多能，则多能亦圣人之所不废，而非其所先也。圣人之于天下，能圆能方，能短能长，流之斯为川，塞之斯为渊，升则云，潜则渊，仁者见之谓仁，智者见之谓智。太宰见之谓多能，不亦宜乎？
●宋朱熹《论语集注》：大，音泰。大宰盖以多能为圣也。纵，犹肆也，言不为限量也。将，殆也，谦若不敢知之辞。圣无不通，多能乃其余事，故言又以兼之。
言由少贱故多能，而所能者鄙事尔，非以圣而无不通也。且多能非所以率人，故又言君子不必多能以晓之。
●宋张栻《癸巳论语解》：太宰见夫子多能，而疑其圣者在此。子贡则谓夫子盖天命以大圣之质，多能特其余耳。夫子闻之，恐太宰谓圣必待多能，则甚有害也，故谦以自居，其意则欲太宰知夫多能虽不害其为君子，然为君子不在多能也。
●南怀瑾《论语别裁》：大宰问子贡说，孔夫子这位老师，真是圣人，他为什么这样渊博，样样都会？子贡说，夫子是天生的圣人，而且学问又渊博。孔子听了后说，你们以为大宰真的了解我吗？不然，因为我从小从艰难困苦中成长起来，贫贱中什么事情都做过，人世间一切人情世故都通达了，所以对于人世间乃至下等的事都懂。君子对自己要求很高，始终怕自己人生经验不充足，谁够得上称学问渊博呢，天下的知识是求不完的。
★前面说：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”知其时孔子圣名已胜。太宰问之或出于此，或曰疑“君子不器”也，或曰疑“以多能为圣也”，或曰谓美圣且多能。其义为太宰不足以知圣，故有此言。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”圣而无不通也，多能，其余事也。博学多能为涵养德之环境，故子曰：“多乎哉？不多也。”或曰是说我身上这些才能于君子来说“还是不够多”；或君子不必以“多能”而示人；或君子固不当多能也等。多不足病也，病者，博而浸于知而无归于仁，多而执于艺而无蓄其德。夫子所以戒其多能者，欲学者当专务力于道德，而不可分心于多能也。 https://t.cn/RxRVHIh
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