亦忱：真诚，是现代人最有价值的品质
很庆幸有生之年能赶上互联网时代，并于2010年退休后，半道出家曾在网媒讨生活度过了最难忘的七年，并在此期间解决了几个困扰人生的难题。
有朋友说，亦忱虽然在网络写了几百万字，但写得令人过目难忘的文字是这一段：互联网真是一个神奇的虚拟世界，无论是成功者或是失败者，无论是天才或是白痴，无论是男人或女人，都能找到隐遁的处所而自得其乐。伟大的美国佬确实出产过比中国的过江之鲫还要多的天才，但最使我受惠的天才般的伟大发明却是互联网。对我而言，人类历史只有两个时代，即有互联网的时代和无互联网的时代。
虽然延伸于无垠空间的网络，是由一种看不见摸不着的“比特”组成现实生活的虚拟镜像，但是，这个由真实生活折射而成的镜像世界，不仅构成中国历史上从未有过的天涯若比邻开放社会，而且在整个人类历史上也是崭新的全球被一张网络覆盖的一体化时代。
如果要给活跃于互联网时代的现代人，选一种被公认为最有价值的优秀品质，且必须用一个最简洁的词来表征，恐怕其最大的公约数乃“真诚”二字，或许才可以当之无愧不会引起任何激烈争议。
有一位智者曾在不同的场合面对不同的人群，多次说过这样的话语被许多人默记于心：在一个许多人装逼蔚然成风的时代，如果谁要是能在任何地方或任何人群中，都用一种敞开胸怀的真诚，无论在与人窃窃私语，还是在大庭广众被置于睽睽众目之下，都能始终用一套自圆自洽的话语体系，去坦然面对和回应所有人投来的怀疑眼光和疾言厉色的质询，虽然此人不一定会因此赢得荣耀与尊贵，也不一定能获得别人赞许或友情，但肯定会给自己赢得一份在黑夜中不管是躺于何处都能睡得踏实的舒坦，也一定会赢得一种或许用再多的金钱也不见得能买到的快乐心情。
至于说到在虚拟世界中，该如何去真诚地面对所有人，有一位在网络上以撰写犀利时评见长的达人，曾在一个特定的场合当众说过大意如此的话：
对当今中国干互联网这一行的人而言，若有两点成绩就会屁颠屁颠乐不可支。
第一点，该说到节骨眼上的话语，在别人没说之前让你先说了，尤其是那些被责令不许说，或被许多同道也认为不好说的话语，竟然让你给打破禁忌说出来了，而且说完之后啥不幸的事也没有在自己身上发生。
第二点，在大家都能说的公共话题中，自己说的那些话任谁一看都知道，你比别人说的更恰到好处，尤其是在说大事、析难题的时候，你说的话不仅慧眼独到，而且既到位又准确。
关于真诚的价值，其实在许多开眼看世界的中国网民心目中，一个国家和社会中的人民是否幸福与平等，并不取决于这个国家的穷人与富人所拥有的财富是否悬殊与平均，而是在于这个国家与社会是如何真诚地善待它的穷人，和这个国家的官员与富人们是如何真诚地回报这个社会。
自然，对一个真诚地行走在网路的人而言，如果他不仅是这样所思所想，而且能秉持这个观点去表达自己的所思所想，即使沦落到一名不文的穷光蛋境地，此人在虚拟世界所发出的声音，也能传播得很远很远。
经过这两年的修行和思考，亦忱想在今日真诚把2021年7月13日写给一位手持法槌者的信中两段话，分享给我的读者：
我这辈子读书曾得出过一些深有感触的结论，其中，这两个结论窃以为值得从事法律工作的人参考：
（一）古今中外的历史都能证明这样的真理放之四海而皆准：邪恶残暴的歹徒，之所以敢无恶不作大获成功，那是因为有很多善良懦弱的人受到伤害时，选择无所作为沉默不语。
（二）从司法伦理道德层面说，一个执法者，如果丧失了正义感和分辨是非的能力与判断能力，则相当于已经精神失常，必然会在法律的荒原上迷失方向，最终会走上一条不归路。这样的例子，我身边就有一大把。
日前，老友钱文军在微信中对我说：人生的唯一价值在于阅历，至于成功还是失败都没关系，它们只是阅历的陪衬！如果连阅历都没有，那就真正平庸了！
自然，一个人无论平庸还是杰出，如果他的立身基座不是架构在真诚的品质之上，其成功或失败在人类历史的记载中都没有什么意义。
（初稿于2020-1-11/修改于2022-6-12）
——图为亦忱的微信签名档
很庆幸有生之年能赶上互联网时代，并于2010年退休后，半道出家曾在网媒讨生活度过了最难忘的七年，并在此期间解决了几个困扰人生的难题。
有朋友说，亦忱虽然在网络写了几百万字，但写得令人过目难忘的文字是这一段：互联网真是一个神奇的虚拟世界，无论是成功者或是失败者，无论是天才或是白痴，无论是男人或女人，都能找到隐遁的处所而自得其乐。伟大的美国佬确实出产过比中国的过江之鲫还要多的天才，但最使我受惠的天才般的伟大发明却是互联网。对我而言，人类历史只有两个时代，即有互联网的时代和无互联网的时代。
虽然延伸于无垠空间的网络，是由一种看不见摸不着的“比特”组成现实生活的虚拟镜像，但是，这个由真实生活折射而成的镜像世界，不仅构成中国历史上从未有过的天涯若比邻开放社会，而且在整个人类历史上也是崭新的全球被一张网络覆盖的一体化时代。
如果要给活跃于互联网时代的现代人，选一种被公认为最有价值的优秀品质，且必须用一个最简洁的词来表征，恐怕其最大的公约数乃“真诚”二字，或许才可以当之无愧不会引起任何激烈争议。
有一位智者曾在不同的场合面对不同的人群，多次说过这样的话语被许多人默记于心：在一个许多人装逼蔚然成风的时代，如果谁要是能在任何地方或任何人群中，都用一种敞开胸怀的真诚，无论在与人窃窃私语，还是在大庭广众被置于睽睽众目之下，都能始终用一套自圆自洽的话语体系，去坦然面对和回应所有人投来的怀疑眼光和疾言厉色的质询，虽然此人不一定会因此赢得荣耀与尊贵，也不一定能获得别人赞许或友情，但肯定会给自己赢得一份在黑夜中不管是躺于何处都能睡得踏实的舒坦，也一定会赢得一种或许用再多的金钱也不见得能买到的快乐心情。
至于说到在虚拟世界中，该如何去真诚地面对所有人，有一位在网络上以撰写犀利时评见长的达人，曾在一个特定的场合当众说过大意如此的话：
对当今中国干互联网这一行的人而言，若有两点成绩就会屁颠屁颠乐不可支。
第一点，该说到节骨眼上的话语，在别人没说之前让你先说了，尤其是那些被责令不许说，或被许多同道也认为不好说的话语，竟然让你给打破禁忌说出来了，而且说完之后啥不幸的事也没有在自己身上发生。
第二点，在大家都能说的公共话题中，自己说的那些话任谁一看都知道，你比别人说的更恰到好处，尤其是在说大事、析难题的时候，你说的话不仅慧眼独到，而且既到位又准确。
关于真诚的价值，其实在许多开眼看世界的中国网民心目中，一个国家和社会中的人民是否幸福与平等，并不取决于这个国家的穷人与富人所拥有的财富是否悬殊与平均，而是在于这个国家与社会是如何真诚地善待它的穷人，和这个国家的官员与富人们是如何真诚地回报这个社会。
自然，对一个真诚地行走在网路的人而言，如果他不仅是这样所思所想，而且能秉持这个观点去表达自己的所思所想，即使沦落到一名不文的穷光蛋境地，此人在虚拟世界所发出的声音，也能传播得很远很远。
经过这两年的修行和思考，亦忱想在今日真诚把2021年7月13日写给一位手持法槌者的信中两段话，分享给我的读者：
我这辈子读书曾得出过一些深有感触的结论，其中，这两个结论窃以为值得从事法律工作的人参考：
（一）古今中外的历史都能证明这样的真理放之四海而皆准：邪恶残暴的歹徒，之所以敢无恶不作大获成功，那是因为有很多善良懦弱的人受到伤害时，选择无所作为沉默不语。
（二）从司法伦理道德层面说，一个执法者，如果丧失了正义感和分辨是非的能力与判断能力，则相当于已经精神失常，必然会在法律的荒原上迷失方向，最终会走上一条不归路。这样的例子，我身边就有一大把。
日前，老友钱文军在微信中对我说：人生的唯一价值在于阅历，至于成功还是失败都没关系，它们只是阅历的陪衬！如果连阅历都没有，那就真正平庸了！
自然，一个人无论平庸还是杰出，如果他的立身基座不是架构在真诚的品质之上，其成功或失败在人类历史的记载中都没有什么意义。
（初稿于2020-1-11/修改于2022-6-12）
——图为亦忱的微信签名档
一位72岁老人说：丧偶以后我才悟透，人生最好的活法是什么
外婆今年72岁了，以往的她是一个很活泼的人，朋友很多，喜欢热闹，后来外公走了，她一下变得安静了。
我们都担心她的身体和精神会出现问题，总是想办法逗她开心。
但她说，我们没必要这也做，她没事，她只是忽然想明白了，也终于活透彻了。
她说，人这一辈子，真正能依靠的人是谁呢？年轻的时候觉得，找一个知冷知热的人一起过日子，老了，也能相互搀扶。
但是，就算真的有这样一个人，他能陪自己走到生命的终结吗？不会的，早晚有一天，他会离开，毕竟谁也躲不过生老病死。
到那时候，留下你一个人，该怎么过呢？
你太过依赖他，他走了，带走的还有你的精神支柱，还有你对于生活的期待和向往，而剩下的，只有无边无际的孤独。
所以，人永远不能依赖另一个人，哪怕那个人是你最亲近的枕边人。
说到底，人还是要靠自己，老伴儿靠不住，子女更靠不住。这倒不是说子女不孝顺，而是说，子女成家以后，会有自己的负担和压力。
他们的重心，会慢慢发生转移。
以往可能会凡事依靠父母，后来他们自己也成了父母。
相比于围绕着父母转，他们更多时候，会围绕着自己的子女转，家庭转。他们是孝顺我们的，也想尽可能地陪伴我们。
但是，他们也会觉得力不从心，毕竟一个人的时间和精力是有限的。
基于此，我们不能将人生寄托在老伴儿或者子女身上，我们要自己变得强大，强大到可以应对人生中所有的变故。
要让内心变得从容，从容到无论遇到什么样的事情，都能波澜不惊。
莫言曾经说：“每个人都有一段伤口，我把最殷红的鲜血涂在那里，你不懂我，我不怪你。”
世界上，大抵是不存在真正意义上的感同身受的，有些事你没有经历过，也便永远体会不到那种痛彻心扉的绝望。
就如丧偶这件事，你没经历过，真的没有发言权。
外婆还说，她已经七十多岁了，很多事都慢慢看透了，如果你问这一生最好的活法是什么，她可能给你两条简单的建议。
但是这些建议看似简单，却隐藏着人生的智慧和真谛。
一：少管闲事，做好自己
在前文有提到，外婆原本是一个很活泼的人，她朋友很多，也很喜欢热闹，左邻右舍也都信服她，有了什么样的矛盾，都会让她去说句公道话。
为此，也有很多人在背后说她多管闲事。
一开始，她是不以为意的，但是后来当真了，开始重视起来，她忽然明白：别人家的事跟自己有什么关系呢？做好自己不就行了吗？
过日子，向来都是如人饮水，冷暖自知的，过得好不好只有自己心里知道，没必要跟别人说，也没必要一定要别人懂。
既然如此，为什么要多管闲事呢？不如把时间放在自己身上，好好地经营自己的日子。
除此之外，我们还要学着，放下自己的攀比心。不要总是跟别人攀比，看到别人过得好就眼红，就妒忌，这样真的没有意义。
一个端正的态度和正确的三观应该是：把这种羡慕当成动力，更好地提升自己，以图变得更好，更优秀。
如果真要比，那就跟以往的自己比吧。只要如今的自己，比以往的自己进步了，成熟了，那么就是一种成功。
至于别人如何，不用管，那是别人的事，跟我们毫无关系。
杨绛先生曾经说：“年轻时曾如此渴望命运的波澜，老了才知道，世界是自己的，跟他人无关。”
是啊，世界是自己的，只要过好自己，就已经是一个了不起的人生了。
二：别太心软，敢于断联
曾几何时，我们都是一个心软的人，善良的人，但是后来慢慢地发现，并不是所有人，都值得我们心软和善良。
有些人，不仅不懂得珍惜我们的好，反倒会不停地消耗。
他们会把我们的好，当成理所当然的，没有一点感激，还总是百般利用，于是我们心想：难道老实人被欺负，是活该的吗？
当然不是，只有懂得还击，懂得维护自己，才能让善良变得有意义。
所以做人不能太心软，要敢于断联，跟那些伤害你的人断联，跟那些不值得交往的人断联，只有圈子干净了，日子才能过得好起来。
莫言曾经说：刻意去讨人喜欢，折损的只能是自我的尊严，没有平视就永无对等。
任何一段关系，都要建立在平等的基础上，如果没有了平等，一切也就失去了意义。
基于此，我们要敢于割舍，明白什么样的人值得维系，值得交往，明白什么样的事情值得去做，值得付出。
只有这样，才能让人生变得更加充实，更加自在。
人老了，就不要想太多了，只需要过好自己就够了。
有一个健康的身体，有一个积极乐观的好心态，再有一定的积蓄，三五好友，以及几个兴趣爱好等等，就足以活得幸福。
外婆今年72岁了，以往的她是一个很活泼的人，朋友很多，喜欢热闹，后来外公走了，她一下变得安静了。
我们都担心她的身体和精神会出现问题，总是想办法逗她开心。
但她说，我们没必要这也做，她没事，她只是忽然想明白了，也终于活透彻了。
她说，人这一辈子，真正能依靠的人是谁呢？年轻的时候觉得，找一个知冷知热的人一起过日子，老了，也能相互搀扶。
但是，就算真的有这样一个人，他能陪自己走到生命的终结吗？不会的，早晚有一天，他会离开，毕竟谁也躲不过生老病死。
到那时候，留下你一个人，该怎么过呢？
你太过依赖他，他走了，带走的还有你的精神支柱，还有你对于生活的期待和向往，而剩下的，只有无边无际的孤独。
所以，人永远不能依赖另一个人，哪怕那个人是你最亲近的枕边人。
说到底，人还是要靠自己，老伴儿靠不住，子女更靠不住。这倒不是说子女不孝顺，而是说，子女成家以后，会有自己的负担和压力。
他们的重心，会慢慢发生转移。
以往可能会凡事依靠父母，后来他们自己也成了父母。
相比于围绕着父母转，他们更多时候，会围绕着自己的子女转，家庭转。他们是孝顺我们的，也想尽可能地陪伴我们。
但是，他们也会觉得力不从心，毕竟一个人的时间和精力是有限的。
基于此，我们不能将人生寄托在老伴儿或者子女身上，我们要自己变得强大，强大到可以应对人生中所有的变故。
要让内心变得从容，从容到无论遇到什么样的事情，都能波澜不惊。
莫言曾经说：“每个人都有一段伤口，我把最殷红的鲜血涂在那里，你不懂我，我不怪你。”
世界上，大抵是不存在真正意义上的感同身受的，有些事你没有经历过，也便永远体会不到那种痛彻心扉的绝望。
就如丧偶这件事，你没经历过，真的没有发言权。
外婆还说，她已经七十多岁了，很多事都慢慢看透了，如果你问这一生最好的活法是什么，她可能给你两条简单的建议。
但是这些建议看似简单，却隐藏着人生的智慧和真谛。
一：少管闲事，做好自己
在前文有提到，外婆原本是一个很活泼的人，她朋友很多，也很喜欢热闹，左邻右舍也都信服她，有了什么样的矛盾，都会让她去说句公道话。
为此，也有很多人在背后说她多管闲事。
一开始，她是不以为意的，但是后来当真了，开始重视起来，她忽然明白：别人家的事跟自己有什么关系呢？做好自己不就行了吗？
过日子，向来都是如人饮水，冷暖自知的，过得好不好只有自己心里知道，没必要跟别人说，也没必要一定要别人懂。
既然如此，为什么要多管闲事呢？不如把时间放在自己身上，好好地经营自己的日子。
除此之外，我们还要学着，放下自己的攀比心。不要总是跟别人攀比，看到别人过得好就眼红，就妒忌，这样真的没有意义。
一个端正的态度和正确的三观应该是：把这种羡慕当成动力，更好地提升自己，以图变得更好，更优秀。
如果真要比，那就跟以往的自己比吧。只要如今的自己，比以往的自己进步了，成熟了，那么就是一种成功。
至于别人如何，不用管，那是别人的事，跟我们毫无关系。
杨绛先生曾经说：“年轻时曾如此渴望命运的波澜，老了才知道，世界是自己的，跟他人无关。”
是啊，世界是自己的，只要过好自己，就已经是一个了不起的人生了。
二：别太心软，敢于断联
曾几何时，我们都是一个心软的人，善良的人，但是后来慢慢地发现，并不是所有人，都值得我们心软和善良。
有些人，不仅不懂得珍惜我们的好，反倒会不停地消耗。
他们会把我们的好，当成理所当然的，没有一点感激，还总是百般利用，于是我们心想：难道老实人被欺负，是活该的吗？
当然不是，只有懂得还击，懂得维护自己，才能让善良变得有意义。
所以做人不能太心软，要敢于断联，跟那些伤害你的人断联，跟那些不值得交往的人断联，只有圈子干净了，日子才能过得好起来。
莫言曾经说：刻意去讨人喜欢，折损的只能是自我的尊严，没有平视就永无对等。
任何一段关系，都要建立在平等的基础上，如果没有了平等，一切也就失去了意义。
基于此，我们要敢于割舍，明白什么样的人值得维系，值得交往，明白什么样的事情值得去做，值得付出。
只有这样，才能让人生变得更加充实，更加自在。
人老了，就不要想太多了，只需要过好自己就够了。
有一个健康的身体，有一个积极乐观的好心态，再有一定的积蓄，三五好友，以及几个兴趣爱好等等，就足以活得幸福。
让女人主动联系你的好办法：弃猫效应
男人养了一只猫，每天好生伺候，把猫咪照料的很好。
还在宠物会所给猫咪注册会员，以供平时的洗澡和剪发等，来让猫咪享受生活。
这个猫咪的待遇让人都感到羡慕。
按理应说，小猫咪生活中应该乖乖巧巧的，才能讨得主人如此精心照料。
可是事实却并非如此。
虽说猫的性情都很古怪，但是这只猫的脾气却是十足的傲娇。
生活中，有一点让自己感到不开心的事情，就喵喵大叫。
最过分的一次，这只猫不知为何，竟然提起爪子伤了主人。
男主人觉得这样下去，这只猫的脾气，不知道还会继续怪到什么程度。
于是找了一个地方，把它丢下了，但男人一直暗中观察着猫咪。
开始猫咪没有想回去的想法，可能它认为平日那么“得宠”的它，不会被轻易抛弃。
可是一天两天，男主人一直没有出现。
猫咪慌张了，开始找回家的路，跑了很多地方，最终还是来到了被抛弃的地方。
过了七八天，男主人把这只猫接回了家。
异于平常的样子，猫咪平日里乖乖巧巧的竟然还让心心有怜惜。
猫咪的反应，在心理学上被称之为“弃猫效应。
在两性感情生活中，女人就像上面提及的猫咪一样，被爱的都有恃无恐。
因为知道对方不会离开自己，便成为了把握主动权的一方。
男人在和女人交往时，女人往往会仗着男方的喜爱，变得有恃无恐。
可双向奔赴才能称之为爱情，仅仅只靠一个人的努力，这段感情撑不了多长时间。
受到伤害的，总是用心去爱的一方。付出再多，也得不到主动的联系和爱意。
所以说，感情中男人要想女人主动联系自己，不妨试试“弃猫效应”，它在爱情中同样适用。
女人只有感受到落差，才能变得主动。
在感情中，男人主动是很有必要的，这让女人感受到自己的心意。
女人才能够信任自己，两个人才能更好的发展下去。
可是太过于主动，没有底线付出的男人，会让女人越来越傲娇。
就像那只被宠坏的猫一样，不懂得珍惜现有的幸福。
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
女人在感情中，刚开始尝到爱情的甜头后，如果不珍惜，男人就有必要给她一定的反差。
收回自己部分的好意，让女人明白，自己的生活，爱情不是全部。
自己离开她，也可以很好的生活下去。
这样的落差感会让女人反思自己，为什么这个男人对自己和之前不一样了。
反思男人从之前的万般宠爱，到现在的平平淡淡的这种差距感。
反思是不是自己太过分，不知道珍惜满足得来的后果。
慢慢的，女人就会对自己变得主动起来。
弃猫效应让女人感到危机，从而为了留住自己，变得主动乖巧。
在一断感情中，主动的大多是男人，付出的也是男人。
不轻易离开的是男人，吵架主动认错的大部分也是男人。
可是，大部分说狠话的是女人，仗着偏爱肆无忌惮伤害的也是女人。
女人在一段感情中没有危机感，就不怕失去。
一个受着宠爱的公主，怎么会知道骑士付出的不易呢。
不要让一个女人把男人对于感情的付出，当做理所当然。
男人要让女人知道，尽心尽责对她好，愿意对她付出的男人，都是上天的一件礼物。
不要对女人太好，适当的减少自己的关爱度。
在对方不理会自己的时候，收回对她的诚意，让她感到危机感，女人才能冷静下来，反思自己的问题。
男人要让女人知道，自己不是非她不可，当女人在感情中患得患失，她才能反思主动起来。
男人在对女人主动后，女人仍然不为所动，一段时间的冷漠不会让对方直接离去。
只是让对方能够懂得好好珍惜自己。
男人要学会抓住女人的心理，往往过于主动的热情，会带给女人一种好欺负的形象。
在生活中，女人在面对爱自己的男人时，就算自己错了，也可以理直气壮的无理取闹。
所以男人，要想让女人变得主动起来，就不要一昧的付出。
适当的断联一段时间，给她内心一定的反差，更能让一个女人对自己动情。
男人在自己努力付出一段时间后，若是还不能得到女人的主动和热情。
可以用弃猫效应达到自己想要的结果。
但是要记住，凡事有度，适当的落差让这个女人懂得，自己不是非她不可就够了。
感情是互相平等的，不必要非要争个高低上下。
男人懂得运用弃猫效应有度，女人自然会对自己上心，变得主动热情。
男人养了一只猫，每天好生伺候，把猫咪照料的很好。
还在宠物会所给猫咪注册会员，以供平时的洗澡和剪发等，来让猫咪享受生活。
这个猫咪的待遇让人都感到羡慕。
按理应说，小猫咪生活中应该乖乖巧巧的，才能讨得主人如此精心照料。
可是事实却并非如此。
虽说猫的性情都很古怪，但是这只猫的脾气却是十足的傲娇。
生活中，有一点让自己感到不开心的事情，就喵喵大叫。
最过分的一次，这只猫不知为何，竟然提起爪子伤了主人。
男主人觉得这样下去，这只猫的脾气，不知道还会继续怪到什么程度。
于是找了一个地方，把它丢下了，但男人一直暗中观察着猫咪。
开始猫咪没有想回去的想法，可能它认为平日那么“得宠”的它，不会被轻易抛弃。
可是一天两天，男主人一直没有出现。
猫咪慌张了，开始找回家的路，跑了很多地方，最终还是来到了被抛弃的地方。
过了七八天，男主人把这只猫接回了家。
异于平常的样子，猫咪平日里乖乖巧巧的竟然还让心心有怜惜。
猫咪的反应，在心理学上被称之为“弃猫效应。
在两性感情生活中，女人就像上面提及的猫咪一样，被爱的都有恃无恐。
因为知道对方不会离开自己，便成为了把握主动权的一方。
男人在和女人交往时，女人往往会仗着男方的喜爱，变得有恃无恐。
可双向奔赴才能称之为爱情，仅仅只靠一个人的努力，这段感情撑不了多长时间。
受到伤害的，总是用心去爱的一方。付出再多，也得不到主动的联系和爱意。
所以说，感情中男人要想女人主动联系自己，不妨试试“弃猫效应”，它在爱情中同样适用。
女人只有感受到落差，才能变得主动。
在感情中，男人主动是很有必要的，这让女人感受到自己的心意。
女人才能够信任自己，两个人才能更好的发展下去。
可是太过于主动，没有底线付出的男人，会让女人越来越傲娇。
就像那只被宠坏的猫一样，不懂得珍惜现有的幸福。
得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。
女人在感情中，刚开始尝到爱情的甜头后，如果不珍惜，男人就有必要给她一定的反差。
收回自己部分的好意，让女人明白，自己的生活，爱情不是全部。
自己离开她，也可以很好的生活下去。
这样的落差感会让女人反思自己，为什么这个男人对自己和之前不一样了。
反思男人从之前的万般宠爱，到现在的平平淡淡的这种差距感。
反思是不是自己太过分，不知道珍惜满足得来的后果。
慢慢的，女人就会对自己变得主动起来。
弃猫效应让女人感到危机，从而为了留住自己，变得主动乖巧。
在一断感情中，主动的大多是男人，付出的也是男人。
不轻易离开的是男人，吵架主动认错的大部分也是男人。
可是，大部分说狠话的是女人，仗着偏爱肆无忌惮伤害的也是女人。
女人在一段感情中没有危机感，就不怕失去。
一个受着宠爱的公主，怎么会知道骑士付出的不易呢。
不要让一个女人把男人对于感情的付出，当做理所当然。
男人要让女人知道，尽心尽责对她好，愿意对她付出的男人，都是上天的一件礼物。
不要对女人太好，适当的减少自己的关爱度。
在对方不理会自己的时候，收回对她的诚意，让她感到危机感，女人才能冷静下来，反思自己的问题。
男人要让女人知道，自己不是非她不可，当女人在感情中患得患失，她才能反思主动起来。
男人在对女人主动后，女人仍然不为所动，一段时间的冷漠不会让对方直接离去。
只是让对方能够懂得好好珍惜自己。
男人要学会抓住女人的心理，往往过于主动的热情，会带给女人一种好欺负的形象。
在生活中，女人在面对爱自己的男人时，就算自己错了，也可以理直气壮的无理取闹。
所以男人，要想让女人变得主动起来，就不要一昧的付出。
适当的断联一段时间，给她内心一定的反差，更能让一个女人对自己动情。
男人在自己努力付出一段时间后，若是还不能得到女人的主动和热情。
可以用弃猫效应达到自己想要的结果。
但是要记住，凡事有度，适当的落差让这个女人懂得，自己不是非她不可就够了。
感情是互相平等的，不必要非要争个高低上下。
男人懂得运用弃猫效应有度，女人自然会对自己上心，变得主动热情。
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