自古以来，我们中国人就把恩义看的很重
古人云：仁主行也，小人行弗怀恩。
内心有仁德的人愿意用行动来感恩，而小人一般只在口头上感恩。
俗话说：滴水之恩，当思涌泉。
君子受到一个人的恩惠，内心充满感激，会用实际行动来报答。
小人受到一个人的恩惠，会觉得这是自己占了便宜，只会想着如何再多占一点。
如果一个人知恩不图报，多半是小人无疑。
想要让自己的人际交往更加顺畅，一定要抱有一颗感恩的心，这样你的人缘才能越来越好。
#国学新青年# #国学文化##国学生活#
古人云：仁主行也，小人行弗怀恩。
内心有仁德的人愿意用行动来感恩，而小人一般只在口头上感恩。
俗话说：滴水之恩，当思涌泉。
君子受到一个人的恩惠，内心充满感激，会用实际行动来报答。
小人受到一个人的恩惠，会觉得这是自己占了便宜，只会想着如何再多占一点。
如果一个人知恩不图报，多半是小人无疑。
想要让自己的人际交往更加顺畅，一定要抱有一颗感恩的心，这样你的人缘才能越来越好。
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挽回男友的策略：挽回男友最明智的方法，这三个方法让男友回心转意
心动不如行动，思变，践行犹如孪生姐妹。爱他就培养自己良好的心态，不温不火，不急不躁；思变才能游刃有余，波澜不惊；践行才能泰然处事，力挽狂澜。如果你不懂得如何挽回失去的感情，成功的挽回那个他，如果你也是在男友狠心提分手不知道该如何挽回男友的心的时候，可以根据上面的几点帮到你。
挽回男友的策略：稳定自己的情绪，不冲动。
很多人分手后表现得很情绪化，采取偏激的方式挽回男友，这不仅对前男友造成困扰，加大了挽回的难度，而且还对自身造成一些不必要的伤害
挽回男友的策略：不能对比
分手后，想要挽回，于是乎找了别人来假扮男朋友过去和他，显得自己过得很好？这不是在挽回啊，这是在赌气。本来是希望刺激他，让他重新对你重视。但是方式错了，这么做很有可能适得其反，惹他反感。
挽回男友的策略：懂得聆听
当对方决定跟你分手的时候，对方就已经开始重新审视你们之间这段感情了，对方对你产生了否定心理，他对你的一切都加以否定了。当他在指出你的问题的时候，你不要再辩解反驳了，因为你这么做只会让对方加重了对你的排斥心理。
心动不如行动，思变，践行犹如孪生姐妹。爱他就培养自己良好的心态，不温不火，不急不躁；思变才能游刃有余，波澜不惊；践行才能泰然处事，力挽狂澜。如果你不懂得如何挽回失去的感情，成功的挽回那个他，如果你也是在男友狠心提分手不知道该如何挽回男友的心的时候，可以根据上面的几点帮到你。
挽回男友的策略：稳定自己的情绪，不冲动。
很多人分手后表现得很情绪化，采取偏激的方式挽回男友，这不仅对前男友造成困扰，加大了挽回的难度，而且还对自身造成一些不必要的伤害
挽回男友的策略：不能对比
分手后，想要挽回，于是乎找了别人来假扮男朋友过去和他，显得自己过得很好？这不是在挽回啊，这是在赌气。本来是希望刺激他，让他重新对你重视。但是方式错了，这么做很有可能适得其反，惹他反感。
挽回男友的策略：懂得聆听
当对方决定跟你分手的时候，对方就已经开始重新审视你们之间这段感情了，对方对你产生了否定心理，他对你的一切都加以否定了。当他在指出你的问题的时候，你不要再辩解反驳了，因为你这么做只会让对方加重了对你的排斥心理。
#法音荟聚[超话]##来佛三圣永思集#
此生何幸结佛缘
第一次接触海贤老和尚给我留下的印象是：高高的个子，慈祥的面庞，话虽不多但让人感觉很亲切。其实我真正频繁接触到海贤老和尚，是很多年之后的事了。这里面还有许多的因缘。那是二○○八年冬月的一天，来佛寺的印志师父来找我看病，通过交谈，感觉话很投机，所以乐于和他交流。他也看我这人挺实在，故此也乐于和我交往。所以在以后的日子里，他有空的时候就会来我这里串门，顺便讲些寺院里面的事和佛法给我听。因为老和尚有意愿让他主持来佛寺，村子里的老百姓不理解，有人多次给他无故找麻烦，更有甚者就找到寺院侮辱他。一天早上我亲眼看到一个村民指着他骂，印志师父双手合十口中只是大声念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」，并频频向骂他的人施礼鞠躬，来人还是不依不饶追着骂，最后印志师父当场给他跪下说：「请你骂吧！如果你骂我打我能解除你心中的怨恨，你就尽情的打骂，我绝对不还口也不还手。」当时我就很生气，心想怎么能这样侮辱师父呢？等那人走后我就问印志师父为什么不和他讲理？师父说：「这是因果，是对我的考验。」
记得二○一一年十一月，老和尚生病了，印志师父对我说：「由于师父年纪大了，为了慎重，咱们还是把他送到条件好的县医院治疗。」于是印志师父和我直接把贤公送到社旗县第二人民医院进行治疗，印志法师一直守在恩师身边伺候。老和尚水泻，大便拉在衣服上，印志师父就像伺候自己父母那样给老和尚擦洗。一口一口给老和尚喂饭，不住地问寒问暖。我明白印志师父不是在作秀，他是真心实意在报答师恩的。而躺在病床上老和尚口中还是不断地称念阿弥陀佛。我想他老的这次生病也许是对印志师父的考验，难道这不是表法吗？
海贤老和尚的户口一直在桐柏，但是他总想把自己的户口迁到来佛寺，说自己在来佛寺住了几十年，就算是落叶归根我也要把户口迁过来。在他的再三催促下，我和曹书珍居士一起去给贤公办户口迁移手续，由于少了一份丁庄派出所的证明，当天没有迁成。又过了几天后，我拿着证明材料亲自又去，才把老和尚的户口迁到了来佛寺。我特地留意老和尚的生日，是一九○○年八月十九日，当时已是一百一十一岁了。老和尚知道户口迁好了之后，欢喜地说：「我住在来佛寺几十年了，户口还在外地，我早就想把户口迁回来，如今总算满愿了。」老人家边说边开心地笑了。
老和尚热爱劳动，整天不见他闲着，不是干这就是干那，唯一见他闲着的时侯，那一定是坐在那儿在小声念阿弥陀佛。由于来佛寺地处偏僻不富裕的地方，寺院没人供养，粮食都是自己种，田地里几乎天天可以看到老和尚的身影。他走到哪里，劳动工具就带到哪里。一次我在寺院看到老和尚正在劈柴，就劝他说：「您老这么大年纪了，就别干这些活了！累坏了怎么办？」他笑着对我说：「做人活多呀！自己能干的就自己干，不要指望别人。」我又问他：「您老这么整天不停地干，不累吗？」老和尚不紧不慢地说：「干活累的时候，在心里念阿弥陀佛，就不累了。」说完又慈祥地笑了，我感觉到他笑得很开心、很实在。
老和尚往生后，我们几个居士分别到他曾经住过的寺院和念佛堂一一走访。结果无论在哪里，都能找到一大堆的工具，像斧头、锤子、锯子、钳子和锄头等等，放在一起简直就是工具大集合呀！老和尚的勤劳真让我们这些晚辈深深地感动和惭愧。
二○一一年七月的一天中午，天气特别热，我到寺院的塔林去，看到老和尚正在热浪滚滚的玉米地里专心地锄草。当时正是中伏天，人坐在树荫下还觉得燥热难耐，难道老和尚在地里面不嫌热吗？印志师父提了一桶凉水过来，拉着师父说：「师父啊，您先洗洗歇歇吧，天太热，别干了！」硬把老和尚拉到塔林的门楼下面，拿一块包装箱的纸板铺在地上，让他老躺下休息。印志师父一边用毛巾给老和尚擦脸上的汗，一遍反覆叮嘱：「师父啊，天热您别干了，等凉快了咱再干。你再这样干，弟子们都没法混了。」老和尚没应声，口中只念了声「阿弥陀佛」。我看到这情景，就在旁边小声说了句：「阿弥陀佛接走了？」惹得他俩都哈哈大笑起来。我对老和尚说：「可把您老逗笑了！天太热，下午别再干了！您一百多岁了还这么干，叫我们年轻人情何以堪呢？」
老和尚知道自己岁数大了，有一件最挂心的事就是以后由谁来主持道场？通过他老的观察和考验，最终在村里几位大护法的见证下，郑重地把来佛寺托付给了他的弟子印志法师。老和尚说：「我年纪大了，到了该放下的时候了，把来佛寺交给你我放心，以后你要好好干。」印志法师跪在老和尚面前说：「师父，请您老人家放心，我一定不会让您失望，我会铭记您老人家的教诲，一句阿弥陀佛念到底，敦伦尽分，随缘度众，把来佛寺的优良传统给承传下去！」
老和尚走了，走得是那么安详和洒脱！他老人家数十年以自身的实际行动为众生表法，他老的勤劳和慈悲令我想起来就感动不已。老和尚为我们做出了念佛成佛的好榜样，我们一定要跟定他老的脚步，踏实做人，老实念佛，拼此一生，永作闲汉！阿弥陀佛！
此生何幸结佛缘
第一次接触海贤老和尚给我留下的印象是：高高的个子，慈祥的面庞，话虽不多但让人感觉很亲切。其实我真正频繁接触到海贤老和尚，是很多年之后的事了。这里面还有许多的因缘。那是二○○八年冬月的一天，来佛寺的印志师父来找我看病，通过交谈，感觉话很投机，所以乐于和他交流。他也看我这人挺实在，故此也乐于和我交往。所以在以后的日子里，他有空的时候就会来我这里串门，顺便讲些寺院里面的事和佛法给我听。因为老和尚有意愿让他主持来佛寺，村子里的老百姓不理解，有人多次给他无故找麻烦，更有甚者就找到寺院侮辱他。一天早上我亲眼看到一个村民指着他骂，印志师父双手合十口中只是大声念「阿弥陀佛、阿弥陀佛……」，并频频向骂他的人施礼鞠躬，来人还是不依不饶追着骂，最后印志师父当场给他跪下说：「请你骂吧！如果你骂我打我能解除你心中的怨恨，你就尽情的打骂，我绝对不还口也不还手。」当时我就很生气，心想怎么能这样侮辱师父呢？等那人走后我就问印志师父为什么不和他讲理？师父说：「这是因果，是对我的考验。」
记得二○一一年十一月，老和尚生病了，印志师父对我说：「由于师父年纪大了，为了慎重，咱们还是把他送到条件好的县医院治疗。」于是印志师父和我直接把贤公送到社旗县第二人民医院进行治疗，印志法师一直守在恩师身边伺候。老和尚水泻，大便拉在衣服上，印志师父就像伺候自己父母那样给老和尚擦洗。一口一口给老和尚喂饭，不住地问寒问暖。我明白印志师父不是在作秀，他是真心实意在报答师恩的。而躺在病床上老和尚口中还是不断地称念阿弥陀佛。我想他老的这次生病也许是对印志师父的考验，难道这不是表法吗？
海贤老和尚的户口一直在桐柏，但是他总想把自己的户口迁到来佛寺，说自己在来佛寺住了几十年，就算是落叶归根我也要把户口迁过来。在他的再三催促下，我和曹书珍居士一起去给贤公办户口迁移手续，由于少了一份丁庄派出所的证明，当天没有迁成。又过了几天后，我拿着证明材料亲自又去，才把老和尚的户口迁到了来佛寺。我特地留意老和尚的生日，是一九○○年八月十九日，当时已是一百一十一岁了。老和尚知道户口迁好了之后，欢喜地说：「我住在来佛寺几十年了，户口还在外地，我早就想把户口迁回来，如今总算满愿了。」老人家边说边开心地笑了。
老和尚热爱劳动，整天不见他闲着，不是干这就是干那，唯一见他闲着的时侯，那一定是坐在那儿在小声念阿弥陀佛。由于来佛寺地处偏僻不富裕的地方，寺院没人供养，粮食都是自己种，田地里几乎天天可以看到老和尚的身影。他走到哪里，劳动工具就带到哪里。一次我在寺院看到老和尚正在劈柴，就劝他说：「您老这么大年纪了，就别干这些活了！累坏了怎么办？」他笑着对我说：「做人活多呀！自己能干的就自己干，不要指望别人。」我又问他：「您老这么整天不停地干，不累吗？」老和尚不紧不慢地说：「干活累的时候，在心里念阿弥陀佛，就不累了。」说完又慈祥地笑了，我感觉到他笑得很开心、很实在。
老和尚往生后，我们几个居士分别到他曾经住过的寺院和念佛堂一一走访。结果无论在哪里，都能找到一大堆的工具，像斧头、锤子、锯子、钳子和锄头等等，放在一起简直就是工具大集合呀！老和尚的勤劳真让我们这些晚辈深深地感动和惭愧。
二○一一年七月的一天中午，天气特别热，我到寺院的塔林去，看到老和尚正在热浪滚滚的玉米地里专心地锄草。当时正是中伏天，人坐在树荫下还觉得燥热难耐，难道老和尚在地里面不嫌热吗？印志师父提了一桶凉水过来，拉着师父说：「师父啊，您先洗洗歇歇吧，天太热，别干了！」硬把老和尚拉到塔林的门楼下面，拿一块包装箱的纸板铺在地上，让他老躺下休息。印志师父一边用毛巾给老和尚擦脸上的汗，一遍反覆叮嘱：「师父啊，天热您别干了，等凉快了咱再干。你再这样干，弟子们都没法混了。」老和尚没应声，口中只念了声「阿弥陀佛」。我看到这情景，就在旁边小声说了句：「阿弥陀佛接走了？」惹得他俩都哈哈大笑起来。我对老和尚说：「可把您老逗笑了！天太热，下午别再干了！您一百多岁了还这么干，叫我们年轻人情何以堪呢？」
老和尚知道自己岁数大了，有一件最挂心的事就是以后由谁来主持道场？通过他老的观察和考验，最终在村里几位大护法的见证下，郑重地把来佛寺托付给了他的弟子印志法师。老和尚说：「我年纪大了，到了该放下的时候了，把来佛寺交给你我放心，以后你要好好干。」印志法师跪在老和尚面前说：「师父，请您老人家放心，我一定不会让您失望，我会铭记您老人家的教诲，一句阿弥陀佛念到底，敦伦尽分，随缘度众，把来佛寺的优良传统给承传下去！」
老和尚走了，走得是那么安详和洒脱！他老人家数十年以自身的实际行动为众生表法，他老的勤劳和慈悲令我想起来就感动不已。老和尚为我们做出了念佛成佛的好榜样，我们一定要跟定他老的脚步，踏实做人，老实念佛，拼此一生，永作闲汉！阿弥陀佛！
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