若是女人，
倘肯念佛，必无生产之痛苦。
若平日不知念佛之女人，临产极苦，
倘肯志诚念南无观世音菩萨，
决定立刻安然而生。
此事灵感之极，当与一切亲朋，
及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，
而且令母子同得安乐，同种善根。
有小知见者，谓临产裸露不净，
念之获罪。不知此系性命相关，
不得以平日无事时之仪式为论。
譬如儿女堕于水火之中，
一呼父母，父母即时便往救援。
决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，
而不救也。若因此不救，
亦不得名为佛菩萨矣。若在平日，
固当竭诚尽敬，
不得以临产之事，引以为例。
（ 印光大师文钞续编上·复吴慧诒罗慧树)
倘肯念佛，必无生产之痛苦。
若平日不知念佛之女人，临产极苦，
倘肯志诚念南无观世音菩萨，
决定立刻安然而生。
此事灵感之极，当与一切亲朋，
及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，
而且令母子同得安乐，同种善根。
有小知见者，谓临产裸露不净，
念之获罪。不知此系性命相关，
不得以平日无事时之仪式为论。
譬如儿女堕于水火之中，
一呼父母，父母即时便往救援。
决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，
而不救也。若因此不救，
亦不得名为佛菩萨矣。若在平日，
固当竭诚尽敬，
不得以临产之事，引以为例。
（ 印光大师文钞续编上·复吴慧诒罗慧树)
《印光大师：女人临产，出声朗念南无观世音菩萨圣号，决定不会难产_闻思修》 ●又女人临产，必须出声朗念南无观世音菩萨，决定不会难产。即难产将死，令彼念，则即刻便可安然而生。此话要与一切人说，使其悉知。则世间便无难产，及因难产而母子俱死之事。(文钞三编卷二·复杨宗慎居士书)..https://t.cn/A6a2H7qK
女人临产怎样避免难产等危险？（印光大师）
若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。
此事灵感之极，当与一切亲朋，及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，而且令母子同得安乐，同种善根。
有小知见者，谓临产裸露不净，念之获罪。不知此系性命相关，不得以平日无事时之仪式为论。譬如儿女堕于水火之中，一呼父母，父母即时便往救援。决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，而不救也。若因此不救，亦不得名为佛菩萨矣。若在平日，固当竭诚尽敬，不得以临产之事，引以为例。
（文钞续编上·复吴慧诒罗慧树居士书）
若是女人，倘肯念佛，必无生产之痛苦。若平日不知念佛之女人，临产极苦，倘肯志诚念南无观世音菩萨，决定立刻安然而生。
此事灵感之极，当与一切亲朋，及诸相识说之，俾彼各各得生嘉儿，而且令母子同得安乐，同种善根。
有小知见者，谓临产裸露不净，念之获罪。不知此系性命相关，不得以平日无事时之仪式为论。譬如儿女堕于水火之中，一呼父母，父母即时便往救援。决定不以衣冠不整齐，身体不洁净，而不救也。若因此不救，亦不得名为佛菩萨矣。若在平日，固当竭诚尽敬，不得以临产之事，引以为例。
（文钞续编上·复吴慧诒罗慧树居士书）
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