又到了一年一度的圣诞季，可惜今年的圣诞，对于王力宏和李靓蕾而言都不再平静。王力宏曾经多次公开感谢李靓蕾准备的圣诞大餐，2016年，生下二女儿1个多月后，李靓蕾就开始筹备圣诞派对，足足花费了1个月时间才能如此。
2018年，女主人李靓蕾再次筹备了派对，她和王力宏还有一众朋友玩得很开心。要照顾好这么多朋友，想必也是准备了很久的。王力宏当时写下对李靓蕾的感谢：“谢谢老婆，把朋友照顾这么好，把气氛搞得这么嗨皮，把我们家弄得这么暖。”
可惜的是，8个月后，从2019年8月5日开始，两人就正式分居了。有网友透露，2019年4月，王力宏和李靓蕾还在亲密同游日本东京，两人的背影都让人好不羡慕。如果说这段婚姻中没有爱，也许谁都不会相信。
2019年5月，在王力宏名为“龙的传人2060”中，李靓蕾也同样出现在了现场。她和所有宏粉一样会举起机器人纸卡应援，会跟着音乐节奏摇荧光棒，会大声尖叫跟着唱。粉丝注意到一个细节，李靓蕾会唱二哥（王力宏）的每一首歌。
如果说这还不是爱，那么小S和陶喆老婆的一番谈话就更能说明问题了。在《花花万物》中，谈到闺蜜聚会说些什么，爱八卦的小S说肯定要说老公坏话。两人很有默契，都认为李靓蕾的嘴很紧，从没有说过王力宏的一句坏话。
正是因为以上种种，才让小编觉得李靓蕾并不是这次混战中的赢家，恐怕她早已伤痕累累。与其说这是为了博取眼球，不如说这是她给自己的8年婚姻画上句号。比起其他人的默默忍受，这应该就是高知女性不一样的地方，懂得捍卫自己和孩子们的权利。
12月15日，当所有人都在传王力宏已经离婚，经纪人却发言否认之后，王力宏的一番简短说明，让全网炸开了锅。不是不能接受两人离婚的事实，毕竟2年来两人都很少有互动了，而是因为王力宏和经纪人难道都不用提前沟通吗？
宣布离婚后，王力宏还照常参加了商业活动，谈到离婚他没有回应，只说自己作为音乐人有多么幸福。就当大家慢慢淡忘这件事时，李靓蕾发声了，还是重磅消息，此时距离王力宏发离婚声明过去了超过48小时。
从15日到23日的8天时间里，李靓蕾发文9次，其中长文就有5次，分别是回应王力宏、王爸爸以及最后的结束语。之所以有最后一篇长文，是因为不少人质疑她拿到了所希望的，王力宏答应的房产后，才决定收手并放过对方。
在她的最后发文中，依旧是数千字长文，这里来划重点。
1、 私下尝试了所有办法，至今没有得到真诚的道歉。
2、 希望王力宏改正错误，成为孩子们身心健康的父亲。
3、 初衷不是为了钱也不为报复，还说不接受房产赠与。
4、 对王力宏没有怨恨只有祝福，希望大家继续支持王力宏。
从李靓蕾的话中可以得知，王力宏愿意道歉对她而言是极大的安慰，“无论是什么样的道歉，对我来说都是一个好的开始。”可见，她最希望得到的是来自王力宏一句真诚的道歉，这才说明他对于李靓蕾确实有歉意了。
她说希望如果王力宏改正后，大家可以继续支持。她不希望对王力宏采取公开声讨的方式，才会说，“我对他没有丝毫的怨恨，只有祝福。”希望从此不再有人质疑她的初衷。作为母亲，不惜让孩子们直面这段婚姻中的伤痕，一定是鼓起了极大的勇气。
她曾多次陪王力宏一起看心理医生，还要承受单方面被宣布离婚，最终却说要继续支持王力宏。有人说，她是赢家，真的如此吗，恐怕不尽然。虽然有相当比例的人表示对她的支持，也不乏相当比例的网友质疑和诋毁她。
学历被质疑，混血身份被吐槽，甚至她和王力宏结婚的理由都被怀疑。事实证明，她不但是高知女性，还是王力宏工作中的帮手。有知情人士透露，在和王力宏工作的时候，李靓蕾表现出的能干和智慧，也是对她工作能力的肯定。
李靓蕾曾因为父亲的关系，有一个日文名字，叫做“西村美智子”。因为父亲和母亲分开的缘故，改成了之后用的中文名“李靓蕾”。2015年，有机场工作人员爆料，李靓蕾从夫姓，将名字改成了“王靓蕾”。
宏粉和闺蜜都曾说过，李靓蕾极其温柔，很有涵养，从不发脾气。
陶喆妻子在节目中说过，李靓蕾在聚会时聊的都是孩子，谈到教育方面颇有心得。关颖也曾表达，“她穿着朴素聊的都是轻松的话题”。这也是关颖愿意发声去支持的原因，没有特别的私交只是有同理心。
在哥大校友的澄清中，大家得知之所以之前有关于她身份的质疑，是有人放出的风声。李靓蕾是哥大学生，是哥大和另一所知名大学yeshiva合办的社会科学项目的硕士，并不存在学历造假。李靓蕾之后确实放弃了学业，王力宏在采访中曾提到此事。
我相信力宏在这个世上，是有很大的使命需要去完成的。他，一直把他的影响力看得很重要，因为他要改变世界。
王力宏和李靓蕾的事情确实牵连了很多人。虽然李靓蕾发文帮陈建州和范玮琪澄清，陈建州还是陷入了被南拳妈妈成员弹头质疑的舆论风波中。弹头虽然删除了指控，也公开致歉，不过言语中流露出是迫于压力才不得已而为之。
同样被牵连的还有王力宏父亲，一位80多岁的医学专家，还有3个年幼的孩子，大女儿7岁，小儿子只有3岁4个月。如果孩子们之后知道父母之间发生的事，不知道对于人生观和价值观是否会产生影响，这应该也是李靓蕾最关心和担心的问题。
从她的生活动态中，看得出她的爱好广泛，拉小提琴、画画、烹饪美食，相信等一切事情尘埃落定后，她可以有属于自己的平静生活。作为母亲，她对孩子的影响太大了。如果母亲在长期压抑的环境下生活，对孩子们的成长势必也有负面影响。
她曾担任王力宏音乐作品的制作人，还在王力宏的公司中担任负责人。王力宏因为离婚事件，让从前的完美偶像人设不复存在，对李靓蕾也是有很大影响的。也许，她要面对孩子们的质疑，而且很长时间里都会身处舆论漩涡中。
李靓蕾的发文也完全符合了她曾说过的，“即使会有很多牺牲，都觉得值得，因为要和王力宏一起完成他改变世界的梦想。”在这场离婚大战中，没有人是赢家。王力宏损失的是名誉和地位，李靓蕾的损失同样是无法预估的。
当李靓蕾发文后，疑似Yumi的朋友，网名叫“做个小孩子007”的网友发文质疑，还被By2的工作室公开点赞。无论Yumi是不是有问题，还是希望就此打住，毕竟当事人都已经决定结束这样的混乱场面，“让大家回归平静的生活”。
愿不再有家庭经历这样的风波，愿每个孩子都不用面对这样的问题。
2018年，女主人李靓蕾再次筹备了派对，她和王力宏还有一众朋友玩得很开心。要照顾好这么多朋友，想必也是准备了很久的。王力宏当时写下对李靓蕾的感谢：“谢谢老婆，把朋友照顾这么好，把气氛搞得这么嗨皮，把我们家弄得这么暖。”
可惜的是，8个月后，从2019年8月5日开始，两人就正式分居了。有网友透露，2019年4月，王力宏和李靓蕾还在亲密同游日本东京，两人的背影都让人好不羡慕。如果说这段婚姻中没有爱，也许谁都不会相信。
2019年5月，在王力宏名为“龙的传人2060”中，李靓蕾也同样出现在了现场。她和所有宏粉一样会举起机器人纸卡应援，会跟着音乐节奏摇荧光棒，会大声尖叫跟着唱。粉丝注意到一个细节，李靓蕾会唱二哥（王力宏）的每一首歌。
如果说这还不是爱，那么小S和陶喆老婆的一番谈话就更能说明问题了。在《花花万物》中，谈到闺蜜聚会说些什么，爱八卦的小S说肯定要说老公坏话。两人很有默契，都认为李靓蕾的嘴很紧，从没有说过王力宏的一句坏话。
正是因为以上种种，才让小编觉得李靓蕾并不是这次混战中的赢家，恐怕她早已伤痕累累。与其说这是为了博取眼球，不如说这是她给自己的8年婚姻画上句号。比起其他人的默默忍受，这应该就是高知女性不一样的地方，懂得捍卫自己和孩子们的权利。
12月15日，当所有人都在传王力宏已经离婚，经纪人却发言否认之后，王力宏的一番简短说明，让全网炸开了锅。不是不能接受两人离婚的事实，毕竟2年来两人都很少有互动了，而是因为王力宏和经纪人难道都不用提前沟通吗？
宣布离婚后，王力宏还照常参加了商业活动，谈到离婚他没有回应，只说自己作为音乐人有多么幸福。就当大家慢慢淡忘这件事时，李靓蕾发声了，还是重磅消息，此时距离王力宏发离婚声明过去了超过48小时。
从15日到23日的8天时间里，李靓蕾发文9次，其中长文就有5次，分别是回应王力宏、王爸爸以及最后的结束语。之所以有最后一篇长文，是因为不少人质疑她拿到了所希望的，王力宏答应的房产后，才决定收手并放过对方。
在她的最后发文中，依旧是数千字长文，这里来划重点。
1、 私下尝试了所有办法，至今没有得到真诚的道歉。
2、 希望王力宏改正错误，成为孩子们身心健康的父亲。
3、 初衷不是为了钱也不为报复，还说不接受房产赠与。
4、 对王力宏没有怨恨只有祝福，希望大家继续支持王力宏。
从李靓蕾的话中可以得知，王力宏愿意道歉对她而言是极大的安慰，“无论是什么样的道歉，对我来说都是一个好的开始。”可见，她最希望得到的是来自王力宏一句真诚的道歉，这才说明他对于李靓蕾确实有歉意了。
她说希望如果王力宏改正后，大家可以继续支持。她不希望对王力宏采取公开声讨的方式，才会说，“我对他没有丝毫的怨恨，只有祝福。”希望从此不再有人质疑她的初衷。作为母亲，不惜让孩子们直面这段婚姻中的伤痕，一定是鼓起了极大的勇气。
她曾多次陪王力宏一起看心理医生，还要承受单方面被宣布离婚，最终却说要继续支持王力宏。有人说，她是赢家，真的如此吗，恐怕不尽然。虽然有相当比例的人表示对她的支持，也不乏相当比例的网友质疑和诋毁她。
学历被质疑，混血身份被吐槽，甚至她和王力宏结婚的理由都被怀疑。事实证明，她不但是高知女性，还是王力宏工作中的帮手。有知情人士透露，在和王力宏工作的时候，李靓蕾表现出的能干和智慧，也是对她工作能力的肯定。
李靓蕾曾因为父亲的关系，有一个日文名字，叫做“西村美智子”。因为父亲和母亲分开的缘故，改成了之后用的中文名“李靓蕾”。2015年，有机场工作人员爆料，李靓蕾从夫姓，将名字改成了“王靓蕾”。
宏粉和闺蜜都曾说过，李靓蕾极其温柔，很有涵养，从不发脾气。
陶喆妻子在节目中说过，李靓蕾在聚会时聊的都是孩子，谈到教育方面颇有心得。关颖也曾表达，“她穿着朴素聊的都是轻松的话题”。这也是关颖愿意发声去支持的原因，没有特别的私交只是有同理心。
在哥大校友的澄清中，大家得知之所以之前有关于她身份的质疑，是有人放出的风声。李靓蕾是哥大学生，是哥大和另一所知名大学yeshiva合办的社会科学项目的硕士，并不存在学历造假。李靓蕾之后确实放弃了学业，王力宏在采访中曾提到此事。
我相信力宏在这个世上，是有很大的使命需要去完成的。他，一直把他的影响力看得很重要，因为他要改变世界。
王力宏和李靓蕾的事情确实牵连了很多人。虽然李靓蕾发文帮陈建州和范玮琪澄清，陈建州还是陷入了被南拳妈妈成员弹头质疑的舆论风波中。弹头虽然删除了指控，也公开致歉，不过言语中流露出是迫于压力才不得已而为之。
同样被牵连的还有王力宏父亲，一位80多岁的医学专家，还有3个年幼的孩子，大女儿7岁，小儿子只有3岁4个月。如果孩子们之后知道父母之间发生的事，不知道对于人生观和价值观是否会产生影响，这应该也是李靓蕾最关心和担心的问题。
从她的生活动态中，看得出她的爱好广泛，拉小提琴、画画、烹饪美食，相信等一切事情尘埃落定后，她可以有属于自己的平静生活。作为母亲，她对孩子的影响太大了。如果母亲在长期压抑的环境下生活，对孩子们的成长势必也有负面影响。
她曾担任王力宏音乐作品的制作人，还在王力宏的公司中担任负责人。王力宏因为离婚事件，让从前的完美偶像人设不复存在，对李靓蕾也是有很大影响的。也许，她要面对孩子们的质疑，而且很长时间里都会身处舆论漩涡中。
李靓蕾的发文也完全符合了她曾说过的，“即使会有很多牺牲，都觉得值得，因为要和王力宏一起完成他改变世界的梦想。”在这场离婚大战中，没有人是赢家。王力宏损失的是名誉和地位，李靓蕾的损失同样是无法预估的。
当李靓蕾发文后，疑似Yumi的朋友，网名叫“做个小孩子007”的网友发文质疑，还被By2的工作室公开点赞。无论Yumi是不是有问题，还是希望就此打住，毕竟当事人都已经决定结束这样的混乱场面，“让大家回归平静的生活”。
愿不再有家庭经历这样的风波，愿每个孩子都不用面对这样的问题。
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
佛說十善業道經（第一三九集）2001/3/29 新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0139
諸位同學，大家好！請掀開《十善業道經》第十七面，從第一行看起：
【止莊嚴故，悉能滌除一切結使。】
【觀莊嚴故，能如實知諸法自性。】
我們先就經文的意思簡單的來說。這個「結使」是煩惱的代名詞，「一切結使」就是佛法裡常講的見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，全都包括在這一句當中。煩惱怎樣斷除？止觀的方法能夠斷除。所以止是定，把心安住在一處，就是止。安住在哪一處？這個沒有一定。在佛法裡面各個法門不相同，但是「安住一處」這個原理原則是貫通的、是不變的，佛在經上所謂「制心一處，無事不辦」，也是這個意思。
凡夫妄念很多，所謂是「心猿意馬」，他那個心是止不住的。淨土宗教我們安住在佛號上，我們所修的這個法門是安住在佛號上。其實淨土宗制心的方法也很多，這就是講念佛的方法，大分為四種念佛：實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛，就有這四種，四種裡面每一種又分為很多種，所以念佛方法也很多。諸位讀《觀無量壽佛經》，裡面就跟我們講十六種方法，十六觀。這十六種觀，修任何一觀都能制心一處，都能夠把心定下來；換句話說，都能夠斷煩惱。幾種方法，這十六觀我修一種，或者是兩種、三種，合起來修都可以，它是屬於同一個法門。
持名念佛是第十六觀，最後的一種方法。釋迦牟尼佛講經說道有一個原則，這個原則是跟世法相應的，可見得佛所講的佛法不離世間法，使我們世間人接觸到佛法，覺得釋迦牟尼佛很有人情味，那就是：最好的一個方法放在最後。像唱戲，最好的一齣戲一定是壓軸戲，放到最後。所以你看看楞嚴會上二十五圓通，「觀世音菩薩耳根圓通」擺在最後。如果按順序排列，二十五圓通它是六根、六塵、六識，按照這個排列的；觀世音菩薩耳根應該排列在第二，他把這個特別拿出來放到最後，告訴你這是特別法門。持名念佛擺在十六觀的最後，告訴你，這也是個特別法門。我們從這個地方能體會到世尊的意思。
我們「制心一處」，把心止在哪裡？止在名號上，名號只有四個字。過去蓮池大師他就用這個方法。我們在《竹窗隨筆》上看到，有人向大師請教說：「您老人家教別人念佛，您教的是什麼方法？」蓮池大師說：「我教別人念佛，是教他念『南無阿彌陀佛』六個字。」那個人就又問大師：「您老人家自己怎麼念法？」他說：「我自己只念『阿彌陀佛』四個字。」於是人家問他：「這是什麼原因？」他就說：「我這一生下定決心一定要生淨土，所以我就執持名號，這是《彌陀經》上講的，名號只有四個字。」他說：「我教別人，別人未必發心求生淨土，他沒有這個決心，沒有這個願望，我教他念六個字，加上南無，南無是梵語，古印度話，意思是皈依、是恭敬，客氣話，皈依阿彌陀佛，恭敬阿彌陀佛。」由此可知，真正下定決心求生淨土的人，客氣話不必了，可以省掉了，愈簡單愈得力。念六個字不如念四個字簡單，道理就在此地。
要把心止於阿彌陀佛，心果然止在這裡不動，煩惱自然就斷掉了，自自然然煩惱就不起現行，心裡頭念念都是阿彌陀佛，「淨念相繼」。念阿彌陀佛是「淨念」，一句一句接著就是「相繼」，不中斷；如果斷掉了，妄念、雜念又生了，又起來了。這是所有修行法門裡面最殊勝的一個方法，我們仔細去想想，仔細去觀察，你會點頭，你會同意，確實是好法子，簡單、容易、穩當，還快速成就。所以，煩惱需不需要斷？不需要，只要把心安在「阿彌陀佛」這一句名號上，煩惱不斷，自然慢慢就斷了，這法子妙！
一定要知道，這個「知道」就是「觀」的意思，世間所有一切法都是假的，沒有一樣是真的。佛在《金剛經》最後四句偈，那是般若會上的總結論，「一切有為法，如夢幻泡影」，我們要多念念、多想想，這句話是真的不是假的，夢、幻、泡、影。存在的時間非常短暫，「如露亦如電」，很短暫，如果我們把虛幻短暫的這些法放在心上，錯了。為什麼？你放在心上，到最後還是一場空。這是佛祖常常教導我們，「帶不去的」；世間，你的財產帶不去，你所愛好的人物帶不去，連你的親情都帶不去。所以一家人，中國人講「倫理」，佛法講「法眷屬」，比儒家講得圓滿、講得深刻，既然是一家人了，佛說為什麼會成為一家人？總不外報恩、報怨、討債、還債，佛說是這四種緣，沒有這四種緣不會到一家。
我們出家人的寺廟團體，大家在一塊共住，四眾同修在一起，說老實話，也是這四種緣。這四種緣，通過佛的教化，把善惡的緣都變成法緣；我們對於這個世間恩恩怨怨事情了解，應當一筆勾消，不要把這個再放在心上。恩德、善行我們可以放在心上，冤業、罪行消了算了，人與人才能和睦相處，大家在一起認真努力修學佛法，我們同一個目標，不再搞六道輪迴了。大家同心同德求生淨土，這樣在一塊共修就如法，這才真正是一個和合僧團，見和同解，戒和同修。我們修行方法是一樣的，都選擇持名念佛，大家念念都修十善業道，這就是「戒和同修」；同一個看法，世間虛妄，不值得留戀，同心同德求生淨土，這是「見和同解」。在這個基礎上，組織一個僧團，大家在一起共修，哪有不成就的道理？這裡面就具足止觀。
世出世間一切法都不能放在心上。我們要報佛恩，要報父母恩，要報眾生恩，要報國家恩，迴向偈上天天念「上報四重恩，下濟三途苦」，怎樣才是真正報恩？世間法裡頭儒家講「不孝有三，無後為大」，這一句話給我們很大的啟示。世間是要延續後裔，出世間法裡面，我們要知道，「正法久住」這才能報恩；真正是四恩三苦，報恩、救苦要正法久住，我們這個迴向偈就沒有白念。正法久住用的什麼方法？代代都有傳人，它才能久住；沒有傳人，法就斷滅了。縱然留下經典、佛像，沒有人理會了，也不懂了，所以要有傳人。
說到傳人，我們就知道培養弘法人才的重要；弘法要得不到護法，弘法人才再多也沒用處，也不能起作用。就像辦學校一樣，我們有很好的教員，但是這個學校裡沒有職員，這學校辦不成；教員跟職員同樣的重要，職員是護法，教員是弘法，弘護是一體。所以一個道場管理的人員是護法，他來管理道場，就是道場的執事、道場裡面的住持，現在講住持、當家、維那、知客，這些都負著有道場工作任務的，都是護法；講經的法師在道場是屬於清眾，他不問道場任何事務，他做弘法工作。
古時候，我們看到弘法的人到了一個階段，年歲大了，後面年輕人起來了，他就退出弘法來做護法，這個好！真正知道愛惜人才，培養人才，決定沒有嫉妒障礙，嫉妒障礙的罪過比什麼都重！肯定墮阿鼻地獄。我們知道，我們很清楚，佛在一切經論裡面講得太多太多了。過去我們選講的《發起菩薩殊勝志樂經》講得多明白，通常諸位常常讀的《地藏菩薩本願經》裡面也講得很詳細。所以護法的功德不可思議，無量無邊。我常說護法的功德超過弘法，有些人聽到不以為然，其實這個話不是我說的，釋迦牟尼佛說的，在《大涅槃經》裡面講過。
我這一生都在做弘法的工作，現在緣成熟了，要我做護法，我想想，我應該做護法。最近我們在澳洲圖文巴建了一個道場，昨天那邊的同修打電話給我，我們現在向市政府正式申請登記，登記要有幾個執事，要求我去當會長，另外有一個祕書，有一個財務，至少有三個人向政府負責任，我也同意了。我告訴那邊同修，希望我做五年，五年我就把這個會交出去了。為什麼？澳洲政府的法律，道場主持人一定要澳洲公民或者是澳洲永久居留；這些同修現在沒有拿到永久居留，暫時我來做。我想五年我們這些同學可以拿到永久居留，甚至於可以拿到澳洲公民，他們成為公民了，我這個全部就交給他，我們人事上再改組，我這個會長交出去。我說我再照顧五年，希望年輕人要發心弘法、發心護法，弘護一體，沒有絲毫的私心，我們念念在報恩，念念在求正法住世，廣度眾生。
度眾生的事業一定要自己做出榜樣，你自己不能做個好榜樣，你就沒有法子幫助眾生。你說得再好，勸導別人，你自己做不到，人家就很難相信、很難接受，必須自己要做到。念念止觀具足，念念離惡修善，這樣念佛求生淨土，我們才把握，才不至於過了。
佛說十善業道經（第一三九集）2001/3/29 新加坡淨宗學會 檔名：19-014-0139
諸位同學，大家好！請掀開《十善業道經》第十七面，從第一行看起：
【止莊嚴故，悉能滌除一切結使。】
【觀莊嚴故，能如實知諸法自性。】
我們先就經文的意思簡單的來說。這個「結使」是煩惱的代名詞，「一切結使」就是佛法裡常講的見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，全都包括在這一句當中。煩惱怎樣斷除？止觀的方法能夠斷除。所以止是定，把心安住在一處，就是止。安住在哪一處？這個沒有一定。在佛法裡面各個法門不相同，但是「安住一處」這個原理原則是貫通的、是不變的，佛在經上所謂「制心一處，無事不辦」，也是這個意思。
凡夫妄念很多，所謂是「心猿意馬」，他那個心是止不住的。淨土宗教我們安住在佛號上，我們所修的這個法門是安住在佛號上。其實淨土宗制心的方法也很多，這就是講念佛的方法，大分為四種念佛：實相念佛、觀想念佛、觀像念佛、持名念佛，就有這四種，四種裡面每一種又分為很多種，所以念佛方法也很多。諸位讀《觀無量壽佛經》，裡面就跟我們講十六種方法，十六觀。這十六種觀，修任何一觀都能制心一處，都能夠把心定下來；換句話說，都能夠斷煩惱。幾種方法，這十六觀我修一種，或者是兩種、三種，合起來修都可以，它是屬於同一個法門。
持名念佛是第十六觀，最後的一種方法。釋迦牟尼佛講經說道有一個原則，這個原則是跟世法相應的，可見得佛所講的佛法不離世間法，使我們世間人接觸到佛法，覺得釋迦牟尼佛很有人情味，那就是：最好的一個方法放在最後。像唱戲，最好的一齣戲一定是壓軸戲，放到最後。所以你看看楞嚴會上二十五圓通，「觀世音菩薩耳根圓通」擺在最後。如果按順序排列，二十五圓通它是六根、六塵、六識，按照這個排列的；觀世音菩薩耳根應該排列在第二，他把這個特別拿出來放到最後，告訴你這是特別法門。持名念佛擺在十六觀的最後，告訴你，這也是個特別法門。我們從這個地方能體會到世尊的意思。
我們「制心一處」，把心止在哪裡？止在名號上，名號只有四個字。過去蓮池大師他就用這個方法。我們在《竹窗隨筆》上看到，有人向大師請教說：「您老人家教別人念佛，您教的是什麼方法？」蓮池大師說：「我教別人念佛，是教他念『南無阿彌陀佛』六個字。」那個人就又問大師：「您老人家自己怎麼念法？」他說：「我自己只念『阿彌陀佛』四個字。」於是人家問他：「這是什麼原因？」他就說：「我這一生下定決心一定要生淨土，所以我就執持名號，這是《彌陀經》上講的，名號只有四個字。」他說：「我教別人，別人未必發心求生淨土，他沒有這個決心，沒有這個願望，我教他念六個字，加上南無，南無是梵語，古印度話，意思是皈依、是恭敬，客氣話，皈依阿彌陀佛，恭敬阿彌陀佛。」由此可知，真正下定決心求生淨土的人，客氣話不必了，可以省掉了，愈簡單愈得力。念六個字不如念四個字簡單，道理就在此地。
要把心止於阿彌陀佛，心果然止在這裡不動，煩惱自然就斷掉了，自自然然煩惱就不起現行，心裡頭念念都是阿彌陀佛，「淨念相繼」。念阿彌陀佛是「淨念」，一句一句接著就是「相繼」，不中斷；如果斷掉了，妄念、雜念又生了，又起來了。這是所有修行法門裡面最殊勝的一個方法，我們仔細去想想，仔細去觀察，你會點頭，你會同意，確實是好法子，簡單、容易、穩當，還快速成就。所以，煩惱需不需要斷？不需要，只要把心安在「阿彌陀佛」這一句名號上，煩惱不斷，自然慢慢就斷了，這法子妙！
一定要知道，這個「知道」就是「觀」的意思，世間所有一切法都是假的，沒有一樣是真的。佛在《金剛經》最後四句偈，那是般若會上的總結論，「一切有為法，如夢幻泡影」，我們要多念念、多想想，這句話是真的不是假的，夢、幻、泡、影。存在的時間非常短暫，「如露亦如電」，很短暫，如果我們把虛幻短暫的這些法放在心上，錯了。為什麼？你放在心上，到最後還是一場空。這是佛祖常常教導我們，「帶不去的」；世間，你的財產帶不去，你所愛好的人物帶不去，連你的親情都帶不去。所以一家人，中國人講「倫理」，佛法講「法眷屬」，比儒家講得圓滿、講得深刻，既然是一家人了，佛說為什麼會成為一家人？總不外報恩、報怨、討債、還債，佛說是這四種緣，沒有這四種緣不會到一家。
我們出家人的寺廟團體，大家在一塊共住，四眾同修在一起，說老實話，也是這四種緣。這四種緣，通過佛的教化，把善惡的緣都變成法緣；我們對於這個世間恩恩怨怨事情了解，應當一筆勾消，不要把這個再放在心上。恩德、善行我們可以放在心上，冤業、罪行消了算了，人與人才能和睦相處，大家在一起認真努力修學佛法，我們同一個目標，不再搞六道輪迴了。大家同心同德求生淨土，這樣在一塊共修就如法，這才真正是一個和合僧團，見和同解，戒和同修。我們修行方法是一樣的，都選擇持名念佛，大家念念都修十善業道，這就是「戒和同修」；同一個看法，世間虛妄，不值得留戀，同心同德求生淨土，這是「見和同解」。在這個基礎上，組織一個僧團，大家在一起共修，哪有不成就的道理？這裡面就具足止觀。
世出世間一切法都不能放在心上。我們要報佛恩，要報父母恩，要報眾生恩，要報國家恩，迴向偈上天天念「上報四重恩，下濟三途苦」，怎樣才是真正報恩？世間法裡頭儒家講「不孝有三，無後為大」，這一句話給我們很大的啟示。世間是要延續後裔，出世間法裡面，我們要知道，「正法久住」這才能報恩；真正是四恩三苦，報恩、救苦要正法久住，我們這個迴向偈就沒有白念。正法久住用的什麼方法？代代都有傳人，它才能久住；沒有傳人，法就斷滅了。縱然留下經典、佛像，沒有人理會了，也不懂了，所以要有傳人。
說到傳人，我們就知道培養弘法人才的重要；弘法要得不到護法，弘法人才再多也沒用處，也不能起作用。就像辦學校一樣，我們有很好的教員，但是這個學校裡沒有職員，這學校辦不成；教員跟職員同樣的重要，職員是護法，教員是弘法，弘護是一體。所以一個道場管理的人員是護法，他來管理道場，就是道場的執事、道場裡面的住持，現在講住持、當家、維那、知客，這些都負著有道場工作任務的，都是護法；講經的法師在道場是屬於清眾，他不問道場任何事務，他做弘法工作。
古時候，我們看到弘法的人到了一個階段，年歲大了，後面年輕人起來了，他就退出弘法來做護法，這個好！真正知道愛惜人才，培養人才，決定沒有嫉妒障礙，嫉妒障礙的罪過比什麼都重！肯定墮阿鼻地獄。我們知道，我們很清楚，佛在一切經論裡面講得太多太多了。過去我們選講的《發起菩薩殊勝志樂經》講得多明白，通常諸位常常讀的《地藏菩薩本願經》裡面也講得很詳細。所以護法的功德不可思議，無量無邊。我常說護法的功德超過弘法，有些人聽到不以為然，其實這個話不是我說的，釋迦牟尼佛說的，在《大涅槃經》裡面講過。
我這一生都在做弘法的工作，現在緣成熟了，要我做護法，我想想，我應該做護法。最近我們在澳洲圖文巴建了一個道場，昨天那邊的同修打電話給我，我們現在向市政府正式申請登記，登記要有幾個執事，要求我去當會長，另外有一個祕書，有一個財務，至少有三個人向政府負責任，我也同意了。我告訴那邊同修，希望我做五年，五年我就把這個會交出去了。為什麼？澳洲政府的法律，道場主持人一定要澳洲公民或者是澳洲永久居留；這些同修現在沒有拿到永久居留，暫時我來做。我想五年我們這些同學可以拿到永久居留，甚至於可以拿到澳洲公民，他們成為公民了，我這個全部就交給他，我們人事上再改組，我這個會長交出去。我說我再照顧五年，希望年輕人要發心弘法、發心護法，弘護一體，沒有絲毫的私心，我們念念在報恩，念念在求正法住世，廣度眾生。
度眾生的事業一定要自己做出榜樣，你自己不能做個好榜樣，你就沒有法子幫助眾生。你說得再好，勸導別人，你自己做不到，人家就很難相信、很難接受，必須自己要做到。念念止觀具足，念念離惡修善，這樣念佛求生淨土，我們才把握，才不至於過了。
#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#只有成年人才想谈恋爱我们小孩子只想搞钱谁愿意把我当小朋友一样宠着我就跟谁走愿我们永远童心未泯勇敢前行如战士儿童节就得吃吃喝喝简简单单开开心心六一请把零食礼物塞满我的课桌我们的友情就是如此简单粗暴今天做个可爱的宝宝在线接礼物愿你童心未泯童颜永存一切皆甜今天流行装嫩只有成年人才想谈恋爱我们小孩子只想搞钱谁愿意把我当小朋友一样宠着我就跟谁走愿我们永远童心未泯勇敢前行如战士儿童节就得吃吃喝喝简简单单开开心心六一请把零食礼物塞满我的课桌我们的友情就是如此简单粗暴今天做个可爱的宝宝在线接礼物愿你童心未泯童颜永存一切皆甜今天流行装嫩要不要一起穿校服六月限定英雄小可爱已上线奶茶是大人喝的今天我得喝旺仔牛奶各位亲朋好友承蒙各位亲朋好友的支持与抬爱本人谨定于农历2020年四月初十（2020年6月1日）过儿童节特向各位讲一声不要紧张我不摆酒席
✋热门推荐