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《辨法法性论讲记》
印顺法师华雨集
第二是依一切经等。无论是身心以内的，以外的，一切法一直呈现在我们的心识之前，我们不知道法的真相，所以不能得到解脱。唯有依佛的开示，菩萨等圣者的开示，才能得到应遵循的正道。所以说依一切经等，不但是经，还有菩萨的论，经与论都是悟入法性所依止的。经是非常多的，如持一部经，能解脱生死，成佛，还简要容易，依一切经，那问题可大了！小乘法虽可以简持而入，大乘却不能如此。菩萨发心，无量法门誓愿学，一切法门都是菩萨所要学的。因为佛所说的法，是适应众生根机的：或是人、天世间法；或是为声闻、缘觉说的；或是为大乘菩萨说的。所说的法，或是通途大道，或是说迂曲的路，或是便道小径。佛说无量，有方便，有真实；有权教，有实教；有了义，有不了义。适应众生无边根性，说无边法门，菩萨要利益一切众生，众生根性不一，怎能专学一经，一佛，一咒？如卖帽子的，如拿一顶帽子，要人人都适合戴上，那是不成的；如为大众着想，大小都得备有。学大乘法要依一切经典，理由就是这样。所以西藏黄教一派，依一切经论从五乘共法 [P252] 到三乘共法，再到大乘不共法。统贯一切教法，次第深入，正是依一切经等的好榜样！
《辨法法性论讲记》
印顺法师华雨集
第二是依一切经等。无论是身心以内的，以外的，一切法一直呈现在我们的心识之前，我们不知道法的真相，所以不能得到解脱。唯有依佛的开示，菩萨等圣者的开示，才能得到应遵循的正道。所以说依一切经等，不但是经，还有菩萨的论，经与论都是悟入法性所依止的。经是非常多的，如持一部经，能解脱生死，成佛，还简要容易，依一切经，那问题可大了！小乘法虽可以简持而入，大乘却不能如此。菩萨发心，无量法门誓愿学，一切法门都是菩萨所要学的。因为佛所说的法，是适应众生根机的：或是人、天世间法；或是为声闻、缘觉说的；或是为大乘菩萨说的。所说的法，或是通途大道，或是说迂曲的路，或是便道小径。佛说无量，有方便，有真实；有权教，有实教；有了义，有不了义。适应众生无边根性，说无边法门，菩萨要利益一切众生，众生根性不一，怎能专学一经，一佛，一咒？如卖帽子的，如拿一顶帽子，要人人都适合戴上，那是不成的；如为大众着想，大小都得备有。学大乘法要依一切经典，理由就是这样。所以西藏黄教一派，依一切经论从五乘共法 [P252] 到三乘共法，再到大乘不共法。统贯一切教法，次第深入，正是依一切经等的好榜样！
【一五四、疾病有两种，那两种呢？身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少了。】
疾病有两种，那两种呢？身体的疾病和心灵的疾病，有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少了，几乎没有！也就是全世界只有一个人没有生病，就是谁？佛陀！这众生不是身病——身体的病，就是心灵的病，不是大病就是小病。所以，你贪心重的人，喔！你生病了！对不对？每一个人都生病，你现在起嗔恨心，很愤怒，你告诉自己：啊！我生病了！对不对？你说你愚痴没有智慧，你要告诉自己：唉！我生病了，这个是心灵的病。所以，不是大病……众生不是大病就是小病。所以有人骂你：你这个不正常！世界没有正常的人，只有佛陀最正常了。真的！“你这个生病了！”对！你讲对了，因为大家不是大病就是小病，没有一个人不生病的，只有佛陀！对不对？你有看到那个广告吗？喔！你感冒了！有一只鱼跑出来说话：喔！你感冒了！代表你要吃感冒药了，你感冒了，生病了就是要吃那个感冒药。所以说：在这个世界上，没有一个人没有生病，因此对于对方的无知，你要稍微宽恕一点。诸位！对病人，两个字：要很有“耐性”。记得师父的话。对残障的人要两倍的爱心，对生病的人要有耐性，记住师父这一句话。对生病的人要有耐性，对残障的人要两倍的爱心去呵护他，他是我们做功德、做福德的因缘。对不对？诸位！讥笑残障的人，下辈子你小心，不可以！人家行动不方便、眼睛不好、耳朵聋了，或者是拿个拐杖，千万不要讥笑那一种残障人士；讥笑残障人士，你下辈子你小心，不好，这个不可以的！看到他残障，赶快让位子，赶快让位子：这个给你坐！我们健康的人没有什么，对不对？站一下子，很快站就到了，坐火车、坐汽车，对不对？有一次我去坐飞机，我已经坐好了，我坐好了之后，突然有一个阿婆，年岁很大的阿婆，她说，她不认识字，她说：年轻法师！我说：嘛！什么事情？我妈妈常常说：嘛！什么事情？是什么事情？什么事情？我跟你换位子好不好？我说：为什么要换位子？她说：我坐飞机都会吐，坐靠窗的位子，要吐比较方便（师父笑）。阿弥陀佛！她不知道……坐飞机还在找要吐比较方便的位子，喔！阿弥陀佛！我就：阿婆！坐飞机不可以开窗户的！因为机上的窗户是双层的。她说：喔！窗户还做两层的喔（师父笑）！听了就很好笑！所以对老年人要恭敬，对生病的人要有耐性，对残障的人要怎么样？双倍的爱心，看他眼睛不好，赶快牵着；他耳朵不好的，他听不到：啊？啊？啊？就慢慢来……慢慢来。有一次大家吃饭，大家讲什么，她听不到，然后说：师父！她（我）都听不到。我就去阿婆旁边，在耳朵跟她讲：阿婆！你要念佛！（很大声的说）她说：太大声了！我说：大家讲你都没听到啊！（师父笑）大家讲你都没听到啊！我讲大声一点也不对吗？她说：太大声了！
那么，这一句再念一遍，最后两句了。
疾病有两种，那两种呢？身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少！
水代表生命，有水才有生命，地球就是有水才有生命；智慧代表佛陀，有智慧才能成佛。
再讲一遍：水代表生命，有水才能够生存；智慧代表佛陀，有智慧才能成就佛道。慧律法师《佛陀德格言》
疾病有两种，那两种呢？身体的疾病和心灵的疾病，有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少了，几乎没有！也就是全世界只有一个人没有生病，就是谁？佛陀！这众生不是身病——身体的病，就是心灵的病，不是大病就是小病。所以，你贪心重的人，喔！你生病了！对不对？每一个人都生病，你现在起嗔恨心，很愤怒，你告诉自己：啊！我生病了！对不对？你说你愚痴没有智慧，你要告诉自己：唉！我生病了，这个是心灵的病。所以，不是大病……众生不是大病就是小病。所以有人骂你：你这个不正常！世界没有正常的人，只有佛陀最正常了。真的！“你这个生病了！”对！你讲对了，因为大家不是大病就是小病，没有一个人不生病的，只有佛陀！对不对？你有看到那个广告吗？喔！你感冒了！有一只鱼跑出来说话：喔！你感冒了！代表你要吃感冒药了，你感冒了，生病了就是要吃那个感冒药。所以说：在这个世界上，没有一个人没有生病，因此对于对方的无知，你要稍微宽恕一点。诸位！对病人，两个字：要很有“耐性”。记得师父的话。对残障的人要两倍的爱心，对生病的人要有耐性，记住师父这一句话。对生病的人要有耐性，对残障的人要两倍的爱心去呵护他，他是我们做功德、做福德的因缘。对不对？诸位！讥笑残障的人，下辈子你小心，不可以！人家行动不方便、眼睛不好、耳朵聋了，或者是拿个拐杖，千万不要讥笑那一种残障人士；讥笑残障人士，你下辈子你小心，不好，这个不可以的！看到他残障，赶快让位子，赶快让位子：这个给你坐！我们健康的人没有什么，对不对？站一下子，很快站就到了，坐火车、坐汽车，对不对？有一次我去坐飞机，我已经坐好了，我坐好了之后，突然有一个阿婆，年岁很大的阿婆，她说，她不认识字，她说：年轻法师！我说：嘛！什么事情？我妈妈常常说：嘛！什么事情？是什么事情？什么事情？我跟你换位子好不好？我说：为什么要换位子？她说：我坐飞机都会吐，坐靠窗的位子，要吐比较方便（师父笑）。阿弥陀佛！她不知道……坐飞机还在找要吐比较方便的位子，喔！阿弥陀佛！我就：阿婆！坐飞机不可以开窗户的！因为机上的窗户是双层的。她说：喔！窗户还做两层的喔（师父笑）！听了就很好笑！所以对老年人要恭敬，对生病的人要有耐性，对残障的人要怎么样？双倍的爱心，看他眼睛不好，赶快牵着；他耳朵不好的，他听不到：啊？啊？啊？就慢慢来……慢慢来。有一次大家吃饭，大家讲什么，她听不到，然后说：师父！她（我）都听不到。我就去阿婆旁边，在耳朵跟她讲：阿婆！你要念佛！（很大声的说）她说：太大声了！我说：大家讲你都没听到啊！（师父笑）大家讲你都没听到啊！我讲大声一点也不对吗？她说：太大声了！
那么，这一句再念一遍，最后两句了。
疾病有两种，那两种呢？身体的疾病和心灵的疾病。有的人身体似乎可以一年、两年甚至一百年或更多年不生病，可是在这世界上，除了心智没有污垢的圣者以外，心灵能够片刻不生病的人，实在太少！
水代表生命，有水才有生命，地球就是有水才有生命；智慧代表佛陀，有智慧才能成佛。
再讲一遍：水代表生命，有水才能够生存；智慧代表佛陀，有智慧才能成就佛道。慧律法师《佛陀德格言》
美国作家杰克·凯鲁亚克对「写作及生活」的建议：
1. 随意涂写的秘密笔记，和乱七八糟的文档，这些是你独享的快乐。
2. 对所有事，保持开放态度，乐于倾听。
3. 尽量不要在除了自己家以外的任何地方喝醉。
4. 热爱生活。
5. 你感受到的那些东西总会找到他们自己的表现形式。
6. 让你的精神自由而疯狂，既是痴人，也是圣者。
7. 从尽可能深处的地方激发出来。
8. 从心灵的最深处不受限地写出你所想。
9. 个人不可名状的想象力。
10. 不要强求诗意化，去描绘事物本来的样子。
11.让想象引起你心中悸动。
12. 在恍惚的迷乱中眼前之物似是梦中之景。
13. 不去顾虑文学，语法和句法的限制。
14. 做个像普鲁斯特一样沉迷于慵懒时光的老人。
15. 以内心的独白，诉说世间的真实故事。
16. 兴趣的精华是眼中之眼。
17. 在回忆与惊叹中为自己写作。
18. 从最精炼的中心点着手，在语言之海中畅游。
19. 接受永远的失去。
20. 相信生命的神圣。
21. 努力描绘那些在脑海中流淌的想法。
22. 当你卡壳时，不要纠结于个别单词，而是去更好的感受整体的画面。
23. 那些在你脑海里闪闪发光的每一天都应该被记住。
24. 不要因为你的经历，语言和拥有的知识而感到恐惧或羞愧。
25. 让世界真实地看到你眼中的它。
26. 书式电影是文字的影像以及视觉表现形式。
27. 赞美那些在荒凉而残忍的孤寂中生活的角色。
28. 创作要狂乱无章，回归本我，越疯狂越好。
29. 你永远是个天才。
30. 做俗世电影的导演和编剧。
#情感##生活# https://t.cn/RD4C3n3
1. 随意涂写的秘密笔记，和乱七八糟的文档，这些是你独享的快乐。
2. 对所有事，保持开放态度，乐于倾听。
3. 尽量不要在除了自己家以外的任何地方喝醉。
4. 热爱生活。
5. 你感受到的那些东西总会找到他们自己的表现形式。
6. 让你的精神自由而疯狂，既是痴人，也是圣者。
7. 从尽可能深处的地方激发出来。
8. 从心灵的最深处不受限地写出你所想。
9. 个人不可名状的想象力。
10. 不要强求诗意化，去描绘事物本来的样子。
11.让想象引起你心中悸动。
12. 在恍惚的迷乱中眼前之物似是梦中之景。
13. 不去顾虑文学，语法和句法的限制。
14. 做个像普鲁斯特一样沉迷于慵懒时光的老人。
15. 以内心的独白，诉说世间的真实故事。
16. 兴趣的精华是眼中之眼。
17. 在回忆与惊叹中为自己写作。
18. 从最精炼的中心点着手，在语言之海中畅游。
19. 接受永远的失去。
20. 相信生命的神圣。
21. 努力描绘那些在脑海中流淌的想法。
22. 当你卡壳时，不要纠结于个别单词，而是去更好的感受整体的画面。
23. 那些在你脑海里闪闪发光的每一天都应该被记住。
24. 不要因为你的经历，语言和拥有的知识而感到恐惧或羞愧。
25. 让世界真实地看到你眼中的它。
26. 书式电影是文字的影像以及视觉表现形式。
27. 赞美那些在荒凉而残忍的孤寂中生活的角色。
28. 创作要狂乱无章，回归本我，越疯狂越好。
29. 你永远是个天才。
30. 做俗世电影的导演和编剧。
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