《加油,你是最棒的》中的男主郝泽宇,是个名不见经传的过气明星。
他的梦想很简单,就是想好好演戏。他热爱这一行业,但是在这行里,他摸爬滚打了十年,都没有取得成功。
演艺事业的坎坷,将他的生活无数次逼上绝境。郝泽宇很穷,以至于在他知道滕丹将他转给牛美丽后,虽然气愤,但不得不面对现实。为了生存,他选择了跟着牛美丽继续打拼。
于是,命运将他和福子,福方树以及牛美丽拴在了一起。他们一起努力,是同事,更像是家人。
郝泽宇的梦想是成为好演员。而福子,福方树和牛美丽的梦想,就是成就郝泽宇的梦想。为了郝泽宇,他们三个人几乎是竭尽全力。
牛美丽为了郝泽宇,倾家荡产,甚至欠一屁股债;福子对郝泽宇,照顾有佳,不仅生活上面面俱到,还是他心理上最好的安慰;福方树阅人无数,第一次见郝泽宇就很喜欢他,觉得他是个不错的小伙,后来更是出钱出力,帮福子和牛美丽照顾他。
然而,这些人对郝泽宇来说都是非亲非故的,他们认识时间并不长,却为何能做到这般。
01 不管他多想成功,始终都有自己的底线。他是那种极少数,在重大机遇面前,能保持自己本心的人。
最新的一集里,郝泽宇受王导邀请,参加王导新戏的试镜。王导让郝泽宇演自己,郝泽宇演不出王导想要的样子,王导就拿出滕丹的照片刺激郝泽宇。
对郝泽宇来说,这是千载难逢的好机会,他当然想顺利通过王导的考核。但当他看到滕丹的照片时,他起身思量一个转身的时间,说:“您在我心里,是个大艺术家,所以我以为您有些超出常人的本事,但今儿一看,我觉得是我高估了您。您和那些搞真人秀,上访谈综艺,包括狗仔,一个德行。”
说完,他拿过滕丹的照片,走了。
郝泽宇有自己的固执。对他来说,再好的机会,在滕丹面前,都不值得一提。他不愿低头,他不想为了这个机会就放下原则。
郝泽宇作为演员太需要这样的机会了。但是,他不是没有机会,不是不能走捷径,但是他完全放弃了走捷径,坚决不肯违背自己的内心。哪怕我一事无成,至少我还要是个不愧对自己内心的人。
只这一点何其可贵,在演艺圈多少人费尽手段,只为了一个机会。而郝泽宇,我需要机会,但我不做自己都看不起的人。
02 郝泽宇想要机会,但是他更想保护身边的人。
福子最初给他当助理时,他们千辛万苦找到导演彭永康,赢得了一次一起吃饭的机会。饭桌上,彭永康让福子喝酒,郝泽宇知道福子不能喝酒,就要替福子喝。
彭永康说:“你替她喝?那你角色她替你演行吗?”
郝泽宇毫不犹豫地说:“戏的事看您心情,这杯酒我先干了。”
彭永康不悦,直接往福子头上浇了一杯酒。郝泽宇看福子受欺负了,拿起酒瓶就往彭永康头上浇上去了。
机会就这样被他浇没了。
那时候,突然觉得福子为郝泽宇如此费心费力,终究是有回报的。对于郝泽宇来说,那些机会根本没有福子重要。他哪怕一辈子没戏拍,但也不会让自己身边的人受这样的委屈。
他不仅保护福子,也保护牛美丽。他更多的是,想要对他好的人幸福,而非让自己出名。
牛美丽跟赵小北来往密切。郝泽宇怕牛美丽吃赵小北的亏,他去找赵小北,警告他,别打牛美丽主意,别想占她一点便宜。结果,反倒是他被赵小北打了一顿。赵小北还把他绑了起来。
现在想起这一幕,我都觉得很好笑。我觉得,郝泽宇真的很可爱,他对身边的人,真的很好。
在郝泽宇眼里,如果机会的降临,要建立在伤害身边人的基础上,那他一定会选择放弃。比起机会,他更看重的是他与福子他们的如亲人般的感情。他绝不会让他的亲人因为他而受到半点伤害。
郝泽宇活得很真,想要什么,不要什么,分得很清。他重情重义,懂得在乎和保护身边的人,他把对他们的爱放在心里,表面上云淡风轻,可一旦有人要突破他的防线,伤害他在意的人时,他一定会第一时间站出来说不。
03 郝泽宇懂得感恩。而懂得感恩,是一个人最好的品质。他之所以那么努力,不仅是为了自己,更为了回报福子,牛美丽,以及福方树的付出。
郝泽宇心里有杆秤,他知道大家都很在意他,努力帮着他。滴水之恩涌泉相报,郝泽宇憋着一口气,他想在有能力的时候,好好报答他们。
福子认识郝泽宇时,自己还是个不争气的超市促销员。虽然做郝泽宇助理这件事最初并非她所愿,但当她决定以后,她一门心思就都扑在了郝泽宇身上。
福方树后来受牛美丽的忽悠,再加上他对郝泽宇印象不差,帮他买菜做饭,给他增肥。
那时候牛美丽捉襟见肘,郝泽宇看着大家为他这样辛苦付出,心里不是滋味,他当起了吃播,想利用直播赚钱,更为了“一个车队”的奖励喝了一桶花生油,最终把自己喝进医院了。
郝泽宇知道,自己是他们三个人的希望,他没有理由不努力。
他在剧组拍戏时,导演总是苛待他,折磨他,甚至找了替代他的人,就等他知难而退,连福子都不想他再拍下去了,说以后有的是机会。可郝泽宇不想退缩,他知道,为了大家,他也要拼尽全力。
牛美丽因为30万欠款被人追债,为了帮牛美丽还债,郝泽宇愿意跟着她去乡下演出。但谁知,这是追债人的陷阱,牛美丽被劫持了。郝泽宇为了救牛美丽,单枪匹马闯进去,虽然能力有限,但他的精神着实感动了牛美丽。
他们都一样,视彼此为最亲的人。为了亲人能摆脱困境,过上好日子,郝泽宇必须得努力。
后来,他取得了一些成绩以后,要进剧组演戏,他自己花钱给福子,福方树和牛美丽买了头等舱的票。他希望能和他们不仅仅是有难同当,更应该有福同享。
这样,挣来的钱才更有意义。
04 郝泽宇永远会是郝泽宇,即使他成名了,也不会是忘记来时的路。
郝泽宇永远一副吊儿郎当的样,没出名是那样,后来取得一些成绩,有了名气以后,他依旧那样。
在他要说话时,福子和牛美丽直接让他闭嘴,他也不生气。福方树要他睡沙发他就睡沙发,让他睡床他就睡床。
郝泽宇人气大涨后带着他们三个去剧组,不忘交代福子和福方树去吃免费的小吃。他不在意别人怎么看他,他就是这么真实,接地气。谁跟他在一起,都会很轻松。
他住地下室时,有个演员朋友高天,后来成名了,两人再次相见,是在郝泽宇电影的首映会上。那时候郝泽宇有负面新闻,他见到高天时特别高兴,笑着就朝他走过去,伸手要和高天握手,高天却装作不认识他。
郝泽宇很尴尬,收回了悬在半空中的手。
高天怕郝泽宇的负面新闻影响到自己,在公众的眼睛下,便不敢与郝泽宇相认。
没多久,高天去地下室找郝泽宇,跟他说:“我珍惜现在得到的一切。”没错,面对好不容易的来的名利,高天不得不谨小慎微,每走一步,都要考虑这件事对自己有何影响。
郝泽宇说:“我不怨你,只是我们俩,走了不同的路,成为了不一样的人。”
高天答:“是我成为不一样的人,你还是以前的样子。”
每个人追求的东西是不一样的,谁对谁错,不好评判。但有一点可以肯定,郝泽宇不会跟他一样。他富贵了,想要身边的人也富贵,他永远不会成为,那种成了名,就忘记了自己当初走过什么路的人。
白娇娇说过,不会说话的人混不了娱乐圈,郝泽宇就是那个不会说话,不懂趋炎附势和甜言蜜语的人,所以他的发展才这般举步维艰。
我们这一生都会遇到很多机会,很多捷径,但,永远都不忘记自己是什么样的人,自己来时的路,才是最可贵的人。
而郝泽宇恰恰就是这类人。
所以,他值得这些人,如此无私地付出。而也只有他这样的人,才能得到对方如此无私的付出。

湖南男子发现女儿非亲生要离婚,岳母好心劝阻:给你一套房和50万

常言道“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,千千万万人中,一对男女能走到一起结为夫妻是莫大的缘分,这样的缘分,本来应该倍加珍惜、共同呵护经营,但并非所有人都懂得婚姻的真谛,以对自己负责也对他人负责的态度去维护它。

比如保持忠诚是夫妻双方都应该遵守的义务,现实中因婚内外遇导致离婚的诉讼却不少见。

对被背叛的一方来说,伴侣外遇带给自己的精神伤害可能是金钱都难以弥补的,湖南的何先生便深有体会,当他发现自己当宝贝养的女儿非亲生时,决定离婚,此时岳母提出只要他不离婚,便能有一套房子和50万元,岳母为何会帮女儿挽留他,何先生又会做出怎样的选择呢?

何先生与妻子刘某结婚的时间并不长,只有3年,人们都说“七年之痒”,这还不到一半就闹起了离婚,可想而知两人的矛盾不是小矛盾。

原来,何先生与刘某结为夫妻并非两人之间有多深的爱意,稍显凑合。

何先生幼年丧父,是母亲将他辛苦拉扯大,单亲家庭的成长经历让何先生有些自卑内向,长大后,他也不会追女孩,就整天闷在工地干活,到了快奔三的年纪还没对象,母亲非常着急。

何先生不想让母亲为自己担心,便听从母亲的意思去相亲,就这样认识了刘某。刘某比何先生小3岁,已经经历过一段失败的婚姻,带着一个和前夫生的女儿,但何先生对此表示不介意,因为他确实年纪大了,想尽快把终身大事落实,两人初见没过多久就确定了恋爱关系。

但恋爱时,何先生却总觉得哪里不对,虽然他没怎么和女孩相处过,但无论如何两人作为情侣,出去逛街刘某连手都不让他牵总有点异常。何先生安慰自己可能是刘某比较害羞,既然决定在一起,那就要包容对方,抱着这样的想法,他们只谈了很短暂的恋爱就领证登记了。

结婚时何先生28岁,刘某25岁,其实都还非常年轻,如果肯好好经营婚姻奋斗事业将来日子不会差到哪去,可婚后夫妻俩的相处依然很古怪,何先生大多数时间都守在工地上面,和妻子交流不多,回了家妻子也不会为他做饭,何先生问起便说想吃自己做,显得极不耐烦。

更有甚者,两人每次通电话都是何先生打给妻子,3年的时间,刘某居然没有主动打过一次电话问问丈夫在外面吃得饱不饱,穿得暖不暖,何先生心里有点不舒服,但想着感情需要慢慢培养,也就没太计较,更何况婚后刘某为他生下了一个可爱的女儿。

每每看到女儿,何先生便觉得自己工作都更有劲头了,他要给女儿挣个未来,让她受良好的教育。只是随着女儿五官逐渐长开,何先生总觉得女儿和自己不像,心里犯嘀咕,本以为只是自己这么想,可有时亲戚朋友看到都会说孩子长得像妈妈,不像爸爸,他便更起疑心。

在做了一番思想斗争后,何先生还是带着2岁的女儿去做了亲子鉴定,结果让他整个人都崩溃了,女儿竟然和他没有血缘关系!

何先生当即把鉴定结果扔到了妻子面前,刘某看到后并没有惊慌,而是淡定地承认了自己婚内外遇的事实,但她不肯说孩子的生父是谁,也不想跟何先生多谈这件事,当晚便收拾了自己的东西带两个女儿回了娘家。

何先生难以忍受妻子对自己的不尊重,决意要离婚,可这时他的岳母却劝他别离。

她也不认可女儿的行为,训斥过她,但还是觉得小夫妻日子能过尽量过,不用走到离婚的地步,而且,家里快要拆迁了,要是不离婚,女婿还可以享受到福利,能得到一套80平米的房子和50多万拆迁款,要是何先生觉得不够的话,她再出点钱弥补他的心理创伤都没问题。

说白了,刘母不希望女儿这么快又离婚,她就想让女儿有个安稳的家,但刘某的态度就没那么好,她表示自己婚前就告诉过何先生她经历过失败的婚姻,所以不会再喜欢任何人,是何先生非要结婚的,而且何先生为人太古板无趣,和她性格不合,她不想多做挽留。

要是何先生能接受女儿非亲生的事,那就凑合着过,要是不能接受,那就离婚。

妻子的冷淡态度让何先生很伤心,即使岳母尽力劝和,他依然决定离婚,并提出刘某必须返还他这几年花在她们妻女身上的14万。刘某一听,表示钱太多了,自己没法给;何先生无奈,决定走法律途径提起离婚诉讼维护自己的合法权益。

抚养未成年子女是父母的法定义务,但如果一段婚姻中,男方受到了女方的欺骗把非亲生的孩子当成了亲生的抚养,那孩子的生父生母就属于无法律上的原因获利,也就是不当得利。

根据《民法典》第一百二十二条的规定,“因他人没有法律根据,取得不当利益,受损失的人有权请求其返还不当利益”,何先生在知道女儿非亲生的真相后,当然可以追索以前所支付的抚养费。

与此同时,刘某违背了婚姻忠诚义务,在婚姻关系存续期间与他人发生不正当关系生育了子女,给何先生造成了财产损失和精神痛苦,严重伤害夫妻感情。

《民法典》相较以前的《婚姻法》对离婚损害赔偿制度增设了“其他重大过错”新规定,刘某的行为应属于民法典规定的“其他重大过错”的行为,根据相关规定,作为无过错方的何先生在离婚时有权请求损害赔偿,刘某则应该承担赔偿责任。

至于这类离婚纠纷涉及精神损害赔偿的数额,法院一般会综合抚养的时间、过错方的过错程度、经济收入及惩戒效果酌定,不管怎样,刘某婚内外遇伤害丈夫,都有她必须付出的代价。

这个案例中,何先生与刘某显然都对婚姻缺乏理性的认知,一个只是为完成任务结婚,一个毫不重视婚姻义务,殊不知婚姻非儿戏,不是凑合就行,相关责任不仅有道德的要求更有法律的约束,轻视婚姻是对自己不负责,而轻视所导致的苦果也只能由自己咽下。#肥唐说八卦#

觉世真经注解(16)

恶念不存

此根上句说也。惟能满腔仁慈,故仁慈之外,别无他念,何况于恶乎?恶与善相反,仁慈之人,念兹在兹,平日居心行事,既已一,以仁慈为主,则一丝恶意,务自屏除,不使稍留念虑而后已。大凡行事之差,皆因举念不善所致。恶念不存,则与慎独功夫几矣。

注:根上句,接着上句。

别无他念,没有其他念头,没有享乐的心,闲逛的心,更没有贪财好色的心,一心希望做好事,利益众生。

念兹在兹,念念不忘行仁慈。

既已一,既然已经专一纯净。

务自屏除,一定要自己除去。

不使稍留念虑而后已,不使稍微留下自私念头才停止。

行事之差,做事出现差错。

几,差不多。

一切善事,信心奉行

此二句,总结上文,行事诸条,而勉人以信奉也。一切善事,即敬天地以及恶念不存诸条也。人知有善而不知信心,则所知究竟不真;人知信善而不能奉行,则所信究竟未实。必始而知善,既而信善,终而行善,则信心奉行四字,人当勇于著力矣。迨至信之深,行之熟,触处潜通,会心不远。觉天地之大,舍此更无他事可乐,有欲罢不能之势,才是信奉最深时也。

注:信奉,信仰敬奉。

信心,对善生起信仰的心。

奉行,遵照实行。

知善,知道敬天地以及恶念不存诸条目都是善。

信善,相信行善能够得到善的回报,相信善是心的本体自然流露。

行善,行是行为,善是善事,做善事即是行善 。

著力,尽力;用力。

信之深,相信得真切,就没有疑惑心。断疑生信,反复诵读《觉世真经》,不断实践,疑惑就越来越少。

行之熟,开始是为了获得善报或者其他目的行善,作熟了,把行善作为本分,生活的方式。

潜通,潜在通达。

会心,领悟于心。

舍此更无他事可乐,为善最乐。一般认为享用美食,受万人拥戴,是快乐的事情。享用美食是刺激舌神经导致一种舒适的感觉,受人拥戴,别人尊重仰慕,心就有一种满足感。这些快乐都需要许多因素聚会,才感觉快乐,而且弄久了,就审美疲劳,如吃山珍海味吃久了就会腻。还一种快乐,是我们心灵本有的快乐,因为被业障,贪嗔痴,烦恼遮蔽了,所以感受不到。而通过行善之力,把这些遮蔽本有快乐的因素暂时扫除一些,本有的快乐就显露出来少分,这就是为善之乐。因为这种快乐是源于生命本身,所以不会审美疲劳,只要不起无染的心,这种快乐也不会丢失。,

人虽不见,神已早闻

谕云:“凡人心即神,神即心,无愧心,即无愧神,故人能信奉诸善,而神闻甚速。”《书》云:“天视自我民视,天听自我民听。”固不俟呼吁告天,而后监观究度也。盖善在一念之萌,扩充可以无量。虽众人未及见知,而一意感孚,捷于影响,神已早闻之矣。观此机,应之速,则为善为恶,人可不深自惕厉乎哉?

注:凡人心即神,佛教说,心佛众生,三无差别。普通人都有良知,这个良知源于我们没有受无染的心,这个心与佛心,神心,众生心是一体的。凡夫心奔驰于外,尽做违背道德伦理的事情,心受污染,心与神心就不能沟通了。因为人心与神心一体,人心污染了,神心没有污染,所以人起心动念,神心如明镜,都知道。

天视自我民视,天听自我民听,天的视听通过人民的视听来体现。

不俟,不会等待。

监观,观察;观览。监,通“鉴”。《诗·大雅·皇矣》:“皇矣上帝,临下有赫。监观四方,求民之莫。”

究度,计算;查考。

一意,专心致志。

感孚,精诚感通。

影响,影子和回声。多用以形容感应迅捷。

机,事物发生的枢纽。

深自,自己努力。

惕厉,警惕谨慎;警惕激励。

加福增寿

福善之报,乃天地自然之理,非神所能私,非神所能断。我既种下善缘,便有一番善果。谚云:“种瓜得瓜,种豆得豆。”毫不差错者也。世间福寿之人,非自祖功宗德积来,便是积善累仁所致。眼前受享,皆从心上栽培出来。况人世之福,有寿才能久享;人生之寿,有福可乐余年。加福增寿,是现在住世受用处,非善何能及乎?

注:福善之报,乃天地自然之理,行善得善报,是天地之间自然存在的道理。“天地自然之理”是什么意思呢?如有阳光,雨露,土壤,肥料所有因缘具足,庄稼自然生长旺盛。水往低处流,人往高处走。每一个人都天然希望自己幸福,儿女幸福;每一个众生,包括虫蚁,都怕死。为什么这样呢?佛教称为“法尔如是”,一切万事万物所有的道理本来就是这样的。

非神所能私,不是神能够私自改变的。

非神所能断,不是神能够决断的。这里的断,原文作“靳”,疑有误。古代善书有许多事例,有人行善,神就将其善恶簿改了,加福增寿。但是没有看见行恶的,和神关系好,神将其善恶簿也改为加福增寿。这里的“断”,是指神不能自作主张,私自决断。

世间福寿之人,非自祖功宗德积来,便是积善累仁所致。世间有福报长寿的人,要么是祖宗积功累德而来,要么是自己行善积德导致的。

眼前受享,皆从心上栽培出来。一个人的福田根源于他的存心,只要有这一分真心,懂得常常舍财来救济他人,福报点点滴滴都在积累,自然果报就会现前。

有福可乐余年,有人特别有钱,可是寿命不长,有福不能享。有人寿命很长,福报没有,活得非常艰辛。晚年快乐,需要有福。

加福增寿,是现在住世受用处,非善何能及乎?这一世活得长,享受幸福,不是行善,怎么能够达到呢?善,这一生行善,还有前世行善,加上祖宗行善的福荫。


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