我在这个专业面前就像一个暗恋高冷男神三年,明知求不得却不愿意放手的大怨种[泪]我不知道自己还在坚持什么,即使他再优秀再多金再多少人抢破头,他应该也不适合我。
每次配置新环境都会出现大量别人不会出现的问题,花几个小时多则两三天去解决,项目还没开始就寸步难行,时常觉得西天取经也不过如此。从一开始的志在必得到无可奈何,即使最后把问题解决,也只剩密密麻麻的浏览器窗口和一身的疲倦了。
每次配置新环境都会出现大量别人不会出现的问题,花几个小时多则两三天去解决,项目还没开始就寸步难行,时常觉得西天取经也不过如此。从一开始的志在必得到无可奈何,即使最后把问题解决,也只剩密密麻麻的浏览器窗口和一身的疲倦了。
火葬场----人生最后的驿站。在这里,不管你是位高权重、声名显赫的达官贵族,还是腰缠万贯、一掷千金的富翁大款,或是默默无闻、一贫如洗的平民百姓,甚至是声名狼藉、人人痛恨的千古罪人,最后都要来到这里,以同样的姿势,安安静静地躺地那里,然后被推进燃烧着熊熊烈火的炉膛,再次出来的时候,只是一个被红布包着的小小方盒。来时一丝不挂,去时一缕青烟。其实人生就这么简单。什么荣华富贵,在这里都恍若烟尘,不过一瞬;什么恩爱情仇,在这里都灰飞烟灭、一笔勾销。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】人间匆匆营众务,不觉年命日夜去;如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣。未得解脱出苦海,云何安然不惊惧;各闻强健有力时,自策自励求常住。——善导大师《往生礼赞》
「六道」是:
地狱道:历经难以计算的漫长时间,遍受无法形容的大苦。
饿鬼道:五百年不闻水浆之名的饥渴之苦。
畜生道:弱肉强食,最后被刀割煎煮之苦。
阿修罗道:瞋恨心强,常争斗的世界。
人 道:人类的世界,五阴炽盛,八苦(生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛)交煎。
天 道:寿命很久,纯粹享乐;但临命终时,五衰相现,其苦甚于地狱。
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;
十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。
“五戒十善”做得好,来世便能继续做人或上天享福。
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】人间匆匆营众务,不觉年命日夜去;如灯风中灭难期,忙忙六道无定趣。未得解脱出苦海,云何安然不惊惧;各闻强健有力时,自策自励求常住。——善导大师《往生礼赞》
「六道」是:
地狱道:历经难以计算的漫长时间,遍受无法形容的大苦。
饿鬼道:五百年不闻水浆之名的饥渴之苦。
畜生道:弱肉强食,最后被刀割煎煮之苦。
阿修罗道:瞋恨心强,常争斗的世界。
人 道:人类的世界,五阴炽盛,八苦(生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛)交煎。
天 道:寿命很久,纯粹享乐;但临命终时,五衰相现,其苦甚于地狱。
五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;
十善:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。
“五戒十善”做得好,来世便能继续做人或上天享福。
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
我们今天种种苦难,你为什么这么苦?“生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得”,佛经上讲的八苦交煎。你为什么这么苦?就是你迷惑颠倒妄想当中生了一个“我”,你才受这么多苦难。《金刚经》上前面我们念过,“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,“三心不可得”。问你:“我在哪里?”你要是真正体会到“三心不可得”,“我”就没有了,“我”没有了,就恭喜你,你成菩萨,你是法身大士。为什么?你证“无我法”,这是法身大士。如果你要是觉悟,本来没有“我”,事实上也没有“我”,无论在哪一法里头找,找不到“我”,你就解脱了,你就自在了,你就永远脱离轮回#善学讲堂# #阿善减肥知识坊# https://t.cn/A6aZs2h3
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