#肖战[超话]#就是不知道为什么，就是很喜欢你，就像鱼儿离不开水，我你不开你一样，离开你的我就想似会失去水的鱼，失去呼吸的我，希望你永远都是快乐的模样，身体最重要啊！一定要照顾好自己啊！！！！！！哥哥最棒了，哥哥加油(ง •̀_•́)ง我们永远支持你[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤][悲伤][爱你][爱你][爱你][爱你][爱你][爱你]
生活中逃不开的20个定律：
1、
当你拥有某一样东西的时候，你就会发现这种东西并不像你原来所想的那样有价值。
——价值定律
2、
一个人花一个小时可以做好的事情，两个人就要两个小时。
——合作定律
3、
当你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。
——幸福定律
4、
有人站在山脚下，有人站在山顶上，虽然所处的位置不一样，在两人眼里的对方却是同样大小。
——地位定律
5、
在争辩的时候，最难辩倒的观点就是沉默。
——沉默定律
6、
动力往往来源于两种原因，希望或绝望。
——动力定律
7、
受辱时的唯一办法就是忽视它。不能忽视它，就藐视它。如果藐视它也不能，你就只有受辱了。
——受辱定律
8、
愚蠢大多数是在手脚或嘴比大脑行动还快的时候产生的。
——愚蠢定律
9、
如果一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉；如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。
——苹果定律
10、
开了电视睡得着，关了电视反而睡不着。
——失眠定律
11、
最使人厌烦的谈话有两种，一是从来不停下来想想，另一种是从来不想停下来。
——谈话定律
12、
死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西，那就是等死。
——痛苦定律
13、
无论你保龄球打得多“菜”，每次玩都可能有一两次全中，令你满意，高兴地下次再来。
——游戏定律
14、
当用一个手指指责别人的时候，别忘了总有三个手指指向自己。
——指责定律
15、
没有比记忆中更好的风景，所以最好不要故地重游。
——旅游定律
16、
问题越复杂，期限就越短。
——危难定律
17、
学会用左手做一些事情，因为右手不是永远都管用。
——备份定律
18、
一分钟有多长？这要看，你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。
——时间定律
19、
有时候越是急着找手机，翻遍整个房间也找不见；静下心来发一会儿呆，你就会发现手机一直就在左手里。
——寻找定律
20、
遇事只要往好处想你就会快乐，就像你如果掉进沟里，都可以设想说不定刚好有一条鱼钻进你的口袋。
——快乐定律
1、
当你拥有某一样东西的时候，你就会发现这种东西并不像你原来所想的那样有价值。
——价值定律
2、
一个人花一个小时可以做好的事情，两个人就要两个小时。
——合作定律
3、
当你不总在想自己是否幸福的时候，你就幸福了。
——幸福定律
4、
有人站在山脚下，有人站在山顶上，虽然所处的位置不一样，在两人眼里的对方却是同样大小。
——地位定律
5、
在争辩的时候，最难辩倒的观点就是沉默。
——沉默定律
6、
动力往往来源于两种原因，希望或绝望。
——动力定律
7、
受辱时的唯一办法就是忽视它。不能忽视它，就藐视它。如果藐视它也不能，你就只有受辱了。
——受辱定律
8、
愚蠢大多数是在手脚或嘴比大脑行动还快的时候产生的。
——愚蠢定律
9、
如果一堆苹果，有好有坏，你就应该先吃好的，把坏的扔掉；如果你先吃坏的，好的也会变坏，你将永远吃不到好的，人生亦如此。
——苹果定律
10、
开了电视睡得着，关了电视反而睡不着。
——失眠定律
11、
最使人厌烦的谈话有两种，一是从来不停下来想想，另一种是从来不想停下来。
——谈话定律
12、
死无疑是痛苦的，然而还有比死更痛苦的东西，那就是等死。
——痛苦定律
13、
无论你保龄球打得多“菜”，每次玩都可能有一两次全中，令你满意，高兴地下次再来。
——游戏定律
14、
当用一个手指指责别人的时候，别忘了总有三个手指指向自己。
——指责定律
15、
没有比记忆中更好的风景，所以最好不要故地重游。
——旅游定律
16、
问题越复杂，期限就越短。
——危难定律
17、
学会用左手做一些事情，因为右手不是永远都管用。
——备份定律
18、
一分钟有多长？这要看，你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。
——时间定律
19、
有时候越是急着找手机，翻遍整个房间也找不见；静下心来发一会儿呆，你就会发现手机一直就在左手里。
——寻找定律
20、
遇事只要往好处想你就会快乐，就像你如果掉进沟里，都可以设想说不定刚好有一条鱼钻进你的口袋。
——快乐定律
法师讲四念处[锦鲤]
第一、观身不净。佛陀为了要破除这个我相，破除众生相，破除我们的贪心，第一个你一定要观照身体是不干净的，五种不净观，第一就是种子不净，就是父精母血交媾，种子不净，生处不净就是母亲的产道不清净，相不净，生出来的那种相污秽，第四叫做性不净，性不净就是整个身体统统不干净，再来就是究竟不净，从种子生出相到性不净，这个性就是整体统统不净，究竟不净就是你怎么看统统是不清净的身体，能够透视这一关，我们的烦恼就会少。
还有九想观的不净，人死了以后发青，第二、肿，慢慢地肿起来，第三会坏，坏掉，第四会爆裂开来，血，第五会脓，长出脓脓久了蛆，一个虫再一个而且地且，蛆，再来就是散，散坏的散，到最后就变第八就是骨，第九就变成烧，烧就是坏的意思，全部都烧尽了，青、肿、坏、血、脓、蛆、散、骨、烧，观照我们的色身。在这里希望诸位稍微下一点功夫，下一点，还放不下的人，观身不净就可以包括一切，你感情放不下吗？你认为对方很漂亮吗？你认为这个世间有快乐可追求吗？试试看！这样九想观，很管用的。
第二、观受是苦。观照一切的感受统统是苦的，观察世间的苦受，实在是苦的，观察世间所谓的快乐，也是苦的，为什么？快乐刹那之间会变化，所以，在师父今天的眼光里面，我曾经好几次对信徒讲，说我今天我真的不晓得要执著什么，这并不是说我很了不起，或者是一个圣者，我们冷静的思想看看，当然，今天是就师父的角度来看，我说我鸡肉也吃过了，狗肉也吃过了，猫、老鼠、鸭、海产，以前，没吃素的时候，就是这个样子，再来，最好的，请客、宴会也就是这个样子，再来，出国旅游，走了十几个国家，快乐是什么？到现在我还弄不清楚是什么，再来，什么叫快乐？
如果说，结婚快乐的话，那么，不会有那么多家庭来向师父苦诉，痛苦来向我报告，婚姻哪里有什么快乐可言，金钱、三餐，我到现在为止，要照顾我的三餐，那简单得不得了，我吃那一碗稀饭，能够做什么？对不对？你冷静一下，冷静一下，好了！如果说看不开，纵然拥有那分感情，那分金钱，到死，你又能如何？你能如何？你讲，你能如何？还不是夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，你还不是你走你的，她走她的，她能取而代之吗？也没有办法所以，冷静想想看！这些什么统统都摆平了，你冷静一下就什么都摆平了，所以，人家讲善于观心是入道之根本，善于观心，你善于观照你的心，你好好的观察看看，你就不难入道你就不会为了吃醋，你就不会为了那一点感情上的东西，弄得你昏头转向，也不会为了那个躯壳，化妆起来漂漂亮亮，就不可能会迷惑颠倒，绝对不可能。
所以我常常告诉徒弟：一个拥有大智慧的人，你想要骗他，都不可能的事情，绝对不可能，你即使是天仙美貌，他的内心都会很清楚告诉他：这个是无常法，这个是无常法。大家好好的下一番功夫，至于我个人的话，我的感受就很深，当然，我不是圣人，不过，告诉诸位是互相勉励，这个世间并不值得我们这样追求，也不值得这样执著，苦还是自己，来自于一颗无明的心，快乐还是来自于一颗能布施的心，苦来自于一颗无明的心，乐来自于一颗懂得布施的心，还是这样子，同样一颗心。
第三、观心无常。观察我们这个妄想的心，迁流不住，虚妄不实，我们要舍，我们这个心，早上是快乐，晚上就烦恼，晚上快乐，听了一句批评的话就烦恼，是不是？今天儿子考上大学联考，很乐，明天儿子发生车祸死了，痛哭流涕，观心无常，我就告诉诸位再讲一句就是世界上任何一个人全部靠不住，除非你好好的修行，你要靠谁，我问你，我们讲一句比较良心的话，在这个世界没有任何一个人可以靠，唯一目前来讲，可以可靠的还是师父，真的，还是要靠师父。
第二个就是要靠道场，知道吗？师父是没修行，靠道场，这里一共修就几百个人，六楼、七楼整个都满满的，是不是？就不要说师父是否有修行，有八百个人为你念佛，受八关斋戒，八关斋戒一日一夜，是中品中生，我们这里受八关斋戒，一天要念二万声的佛号，持八关斋戒一日一夜，八百个人持八关斋戒，你说不会往生吗？所以，要对师父好一点，不然，我不要为你回向，如果说，你要依靠，讲依靠那就是这样子可以依靠，对不对？要不然，你说要依靠什么？依靠你父亲还是你母亲？你父亲说不定整天嚼槟榔，还是要依靠师父跟道场，目前就是这样子，不然，这个世间没有谁可以依靠，你依靠谁？依靠道场，所以要对师父好一点，要稍微讨好一下，开玩笑的。
第四、观法无我。观色法是四大假合，心法是四蕴齐俱的，色、受、想、行：心法，修我空观，我空观，观法无我，这个法是遍一切处，所谓的物体当体即空，名观法无我，在天台宗有五停心观，天台宗有五停心观，把笔拿起来，多贪的众生修不净观，唉呀！我们内在里面的那个贪念。
比如说，你喜欢吃好吃的东西，好享受，你就想：唉呀！我吃下去，入喉三寸是何物，对不对？吃下去以后，再吐出来，你就不敢吃，然后，你想想看，我们吃下去的时候，再拉，拉出来也是不干净，所以，不净观，多贪众生不净观，第二、多嗔众生慈悲观，唉呀！如果说脾气不好，我们就常常在内心里面想说：唉呀！我们不要跟他结恶缘，结这个恶缘不行的，全世界的众生都可以伤害我们，那是他们的因果，可是就我们来讲，我们就不能动一个念头去伤害他，为什么？我们伤害他，是我们要负因果，他伤害我们，他要先起恶念，那个恶念就会侵蚀他的本性，他将来就必受果报，同学们！伤天害理造的是自己的恶业，你不可能伤害到任何人，你纵然把他杀死了，把他诽谤成功了，你将来的果报，还是你自己在吃苦，还是自己在吃苦，恶出自于人的心，报也是受之于人的身，要记住师父的话。（慧律法师）
第一、观身不净。佛陀为了要破除这个我相，破除众生相，破除我们的贪心，第一个你一定要观照身体是不干净的，五种不净观，第一就是种子不净，就是父精母血交媾，种子不净，生处不净就是母亲的产道不清净，相不净，生出来的那种相污秽，第四叫做性不净，性不净就是整个身体统统不干净，再来就是究竟不净，从种子生出相到性不净，这个性就是整体统统不净，究竟不净就是你怎么看统统是不清净的身体，能够透视这一关，我们的烦恼就会少。
还有九想观的不净，人死了以后发青，第二、肿，慢慢地肿起来，第三会坏，坏掉，第四会爆裂开来，血，第五会脓，长出脓脓久了蛆，一个虫再一个而且地且，蛆，再来就是散，散坏的散，到最后就变第八就是骨，第九就变成烧，烧就是坏的意思，全部都烧尽了，青、肿、坏、血、脓、蛆、散、骨、烧，观照我们的色身。在这里希望诸位稍微下一点功夫，下一点，还放不下的人，观身不净就可以包括一切，你感情放不下吗？你认为对方很漂亮吗？你认为这个世间有快乐可追求吗？试试看！这样九想观，很管用的。
第二、观受是苦。观照一切的感受统统是苦的，观察世间的苦受，实在是苦的，观察世间所谓的快乐，也是苦的，为什么？快乐刹那之间会变化，所以，在师父今天的眼光里面，我曾经好几次对信徒讲，说我今天我真的不晓得要执著什么，这并不是说我很了不起，或者是一个圣者，我们冷静的思想看看，当然，今天是就师父的角度来看，我说我鸡肉也吃过了，狗肉也吃过了，猫、老鼠、鸭、海产，以前，没吃素的时候，就是这个样子，再来，最好的，请客、宴会也就是这个样子，再来，出国旅游，走了十几个国家，快乐是什么？到现在我还弄不清楚是什么，再来，什么叫快乐？
如果说，结婚快乐的话，那么，不会有那么多家庭来向师父苦诉，痛苦来向我报告，婚姻哪里有什么快乐可言，金钱、三餐，我到现在为止，要照顾我的三餐，那简单得不得了，我吃那一碗稀饭，能够做什么？对不对？你冷静一下，冷静一下，好了！如果说看不开，纵然拥有那分感情，那分金钱，到死，你又能如何？你能如何？你讲，你能如何？还不是夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞，你还不是你走你的，她走她的，她能取而代之吗？也没有办法所以，冷静想想看！这些什么统统都摆平了，你冷静一下就什么都摆平了，所以，人家讲善于观心是入道之根本，善于观心，你善于观照你的心，你好好的观察看看，你就不难入道你就不会为了吃醋，你就不会为了那一点感情上的东西，弄得你昏头转向，也不会为了那个躯壳，化妆起来漂漂亮亮，就不可能会迷惑颠倒，绝对不可能。
所以我常常告诉徒弟：一个拥有大智慧的人，你想要骗他，都不可能的事情，绝对不可能，你即使是天仙美貌，他的内心都会很清楚告诉他：这个是无常法，这个是无常法。大家好好的下一番功夫，至于我个人的话，我的感受就很深，当然，我不是圣人，不过，告诉诸位是互相勉励，这个世间并不值得我们这样追求，也不值得这样执著，苦还是自己，来自于一颗无明的心，快乐还是来自于一颗能布施的心，苦来自于一颗无明的心，乐来自于一颗懂得布施的心，还是这样子，同样一颗心。
第三、观心无常。观察我们这个妄想的心，迁流不住，虚妄不实，我们要舍，我们这个心，早上是快乐，晚上就烦恼，晚上快乐，听了一句批评的话就烦恼，是不是？今天儿子考上大学联考，很乐，明天儿子发生车祸死了，痛哭流涕，观心无常，我就告诉诸位再讲一句就是世界上任何一个人全部靠不住，除非你好好的修行，你要靠谁，我问你，我们讲一句比较良心的话，在这个世界没有任何一个人可以靠，唯一目前来讲，可以可靠的还是师父，真的，还是要靠师父。
第二个就是要靠道场，知道吗？师父是没修行，靠道场，这里一共修就几百个人，六楼、七楼整个都满满的，是不是？就不要说师父是否有修行，有八百个人为你念佛，受八关斋戒，八关斋戒一日一夜，是中品中生，我们这里受八关斋戒，一天要念二万声的佛号，持八关斋戒一日一夜，八百个人持八关斋戒，你说不会往生吗？所以，要对师父好一点，不然，我不要为你回向，如果说，你要依靠，讲依靠那就是这样子可以依靠，对不对？要不然，你说要依靠什么？依靠你父亲还是你母亲？你父亲说不定整天嚼槟榔，还是要依靠师父跟道场，目前就是这样子，不然，这个世间没有谁可以依靠，你依靠谁？依靠道场，所以要对师父好一点，要稍微讨好一下，开玩笑的。
第四、观法无我。观色法是四大假合，心法是四蕴齐俱的，色、受、想、行：心法，修我空观，我空观，观法无我，这个法是遍一切处，所谓的物体当体即空，名观法无我，在天台宗有五停心观，天台宗有五停心观，把笔拿起来，多贪的众生修不净观，唉呀！我们内在里面的那个贪念。
比如说，你喜欢吃好吃的东西，好享受，你就想：唉呀！我吃下去，入喉三寸是何物，对不对？吃下去以后，再吐出来，你就不敢吃，然后，你想想看，我们吃下去的时候，再拉，拉出来也是不干净，所以，不净观，多贪众生不净观，第二、多嗔众生慈悲观，唉呀！如果说脾气不好，我们就常常在内心里面想说：唉呀！我们不要跟他结恶缘，结这个恶缘不行的，全世界的众生都可以伤害我们，那是他们的因果，可是就我们来讲，我们就不能动一个念头去伤害他，为什么？我们伤害他，是我们要负因果，他伤害我们，他要先起恶念，那个恶念就会侵蚀他的本性，他将来就必受果报，同学们！伤天害理造的是自己的恶业，你不可能伤害到任何人，你纵然把他杀死了，把他诽谤成功了，你将来的果报，还是你自己在吃苦，还是自己在吃苦，恶出自于人的心，报也是受之于人的身，要记住师父的话。（慧律法师）
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