新华社北京6月21日电 题:从老有所养到老有“善”养——中国式养老交出新时代新答卷
新华社记者高蕾
当前,我国60岁及以上人口为2.64亿,占总人口的18.7%。当“银发浪潮”迎面而来,如何安放这些老年人的夕阳人生,让他们都能享有幸福美满的晚年生活,成为新时代中国式养老必须回答好的时代命题。
做好兜底保障,让困难老人舒眉展颜
“医生每天都会来房间量血压、送药,这让我放心多了。以前我自己每顿吃七八种药,总怕吃重吃漏了。”曾宪棣老人住在江西省赣州市兴国县田庄上养老中心,这既是养老院,又内设了一所一级综合医院,不仅开设了中医理疗馆,还为每个老人建立了“健康档案”,入院老人床前就能看诊。
这是兴国县“医养结合”模式的一个缩影。近年来,凭借这一模式,曾经的国家级贫困县建立起了县乡村三级养老服务体系,让老人安度晚年。
据民政部介绍,“十三五”期间,各地实施特困人员供养服务设施(敬老院)改造提升工程,加强管理,有效提升近390万特困老年人供养水平。
“2022年底前,确保每个县至少建有一所以失能照护为主的县级敬老院,优先满足失能特困人员的照护需求。”民政部养老服务司副司长李邦华介绍。
对经济困难的高龄、失能老人给予相关补贴是国家又一温暖举措。截至2020年底,全国享受高龄补贴的老年人3058.9万人;享受护理补贴的老年人81万人;享受养老服务补贴的老年人523.5万人;享受其他老龄补贴的老年人25.5万人。各地已普遍建立了经济困难的高龄、失能等老年人补贴制度,有效缓解了经济困难老年人的实际生活困难。
找准需求精准施策,让家的“港湾”更温暖
调查显示,我国绝大多数老人倾向于居家养老。
家住浙江杭州西湖区西溪街道文天社区的张天惠老人就是其中一位。
张天惠因患高血压、高血糖等疾病,处于半失能状态,为及时掌握老人的身体状况,去年6月,社区为张天惠家安装了智慧化养老产品。
智能床垫可以24小时监测老人生命体征及活动情况;烟感报警器能及时提醒老人关闭燃气;智能水表可以实时监测独居老人的用水情况,守护老人安全……
据介绍,在西湖区已有100多名高龄独居老人家中安装了类似设备,“相当于为他们配备了一名24小时的‘贴身保镖’。”一位康养一体化平台运营负责人说。
不只在浙江,“十三五”时期,民政部等部门共支持203个地区开展了居家和社区养老服务改革试点。民政部计划,在2022年底前,将指导和推动全国所有街道至少建有一个综合功能的养老服务机构,基本实现社区养老服务全覆盖。
适老化改造工程是帮助老年人实现安心在家细数年华的重要举措。
据中国疾病监测系统的数据显示,跌倒已成为我国65岁以上老年人因伤致死的首位原因。根据测算,我国每年有4000多万老年人至少发生1次跌倒,其中约一半发生在家中。业内人士表示,因居家环境因素造成摔倒的比例高达85%,家庭适老化改造迫在眉睫。
据民政部介绍,截至2020年底,地方各级财政共投入4.74亿元,完成16.34万户特殊困难老年人家庭的适老化改造工作。各地根据改造项目内容的不同,补贴标准从每户1000元到1万元不等,平均每户补贴近3000元。
“‘十四五’期间,民政部门将通过政府补贴等方式,对200万户特殊困难老年人家庭实施基础项目改造和老年用品配置。”李邦华说。
当好银发守护者,共绘最美夕阳红
近年来,随着老年人投资理财需求的增长,一些不法分子以高额回报为幌子、以虚假项目为包装,通过广告宣传、免费活动、情感关怀等营销手段诱导老年人参与“投资理财”,造成老年人财产损失。同时,由于老年人精力有限、风险意识和维权意识薄弱,在金融消费中往往成为弱势群体。
如何守护好老年人的养老钱?
2020年8月,民政部与公安部、市场监管总局等部门在全国开展养老机构非法集资风险专项排查工作。对存在风险隐患的机构,指导当地民政部门向金融监管部门报告并记入风险台账,斩断伸向老年人“钱袋子”的黑手。
提高老年人自我防范意识是预防涉老诈骗的重要举措。今年5月17日,全国老龄办牵头,会同民政部、公安部和银保监会联合发布“关于养老领域非法集资的风险提示”,增强老年人群体对非法集资诈骗的识别防范能力。
要让全社会的老年人都能享受到最美夕阳红的美好图景,更需要发动社会力量共同参与“银发事业”。
“真情伴你走,春色为你留,二十四桥明月夜,牵挂在扬州……”
早晨9点,位于北京市朝阳区的东方综合养老院小剧场里,十余位老人两两结对,伴着悠扬的歌声走起了“模特步”。
成立于1997年的东方综合养老院,是一家经北京市朝阳区民政局批准的综合性民办养老机构,主要面向60岁以上的自理、半自理、完全不能自理及失智老年人,为他们提供餐饮起居、医疗保健以及休闲娱乐等一系列服务。
近年来,我国全面放开养老服务市场,通过降低准入门槛、放宽外资准入、精简行政审批环节、改进政府服务等举措,进一步调动社会力量参与养老服务业发展的积极性,降低创业准入的制度性成本。
截至2020年底,全国养老服务机构和设施总数为31.9万个,床位820多万张。民办养老机构占到养老机构总数的56.9%,床位数占到养老机构床位总数的61.3%。
“除了鼓励社会力量建设养老机构,我们还鼓励社会力量通过多种方式参与养老服务供给,支持老年用品研发与运用,培育养老服务新业态。”李邦华说。(参与记者:孙少龙、熊家林、郑梦雨)
新华社记者高蕾
当前,我国60岁及以上人口为2.64亿,占总人口的18.7%。当“银发浪潮”迎面而来,如何安放这些老年人的夕阳人生,让他们都能享有幸福美满的晚年生活,成为新时代中国式养老必须回答好的时代命题。
做好兜底保障,让困难老人舒眉展颜
“医生每天都会来房间量血压、送药,这让我放心多了。以前我自己每顿吃七八种药,总怕吃重吃漏了。”曾宪棣老人住在江西省赣州市兴国县田庄上养老中心,这既是养老院,又内设了一所一级综合医院,不仅开设了中医理疗馆,还为每个老人建立了“健康档案”,入院老人床前就能看诊。
这是兴国县“医养结合”模式的一个缩影。近年来,凭借这一模式,曾经的国家级贫困县建立起了县乡村三级养老服务体系,让老人安度晚年。
据民政部介绍,“十三五”期间,各地实施特困人员供养服务设施(敬老院)改造提升工程,加强管理,有效提升近390万特困老年人供养水平。
“2022年底前,确保每个县至少建有一所以失能照护为主的县级敬老院,优先满足失能特困人员的照护需求。”民政部养老服务司副司长李邦华介绍。
对经济困难的高龄、失能老人给予相关补贴是国家又一温暖举措。截至2020年底,全国享受高龄补贴的老年人3058.9万人;享受护理补贴的老年人81万人;享受养老服务补贴的老年人523.5万人;享受其他老龄补贴的老年人25.5万人。各地已普遍建立了经济困难的高龄、失能等老年人补贴制度,有效缓解了经济困难老年人的实际生活困难。
找准需求精准施策,让家的“港湾”更温暖
调查显示,我国绝大多数老人倾向于居家养老。
家住浙江杭州西湖区西溪街道文天社区的张天惠老人就是其中一位。
张天惠因患高血压、高血糖等疾病,处于半失能状态,为及时掌握老人的身体状况,去年6月,社区为张天惠家安装了智慧化养老产品。
智能床垫可以24小时监测老人生命体征及活动情况;烟感报警器能及时提醒老人关闭燃气;智能水表可以实时监测独居老人的用水情况,守护老人安全……
据介绍,在西湖区已有100多名高龄独居老人家中安装了类似设备,“相当于为他们配备了一名24小时的‘贴身保镖’。”一位康养一体化平台运营负责人说。
不只在浙江,“十三五”时期,民政部等部门共支持203个地区开展了居家和社区养老服务改革试点。民政部计划,在2022年底前,将指导和推动全国所有街道至少建有一个综合功能的养老服务机构,基本实现社区养老服务全覆盖。
适老化改造工程是帮助老年人实现安心在家细数年华的重要举措。
据中国疾病监测系统的数据显示,跌倒已成为我国65岁以上老年人因伤致死的首位原因。根据测算,我国每年有4000多万老年人至少发生1次跌倒,其中约一半发生在家中。业内人士表示,因居家环境因素造成摔倒的比例高达85%,家庭适老化改造迫在眉睫。
据民政部介绍,截至2020年底,地方各级财政共投入4.74亿元,完成16.34万户特殊困难老年人家庭的适老化改造工作。各地根据改造项目内容的不同,补贴标准从每户1000元到1万元不等,平均每户补贴近3000元。
“‘十四五’期间,民政部门将通过政府补贴等方式,对200万户特殊困难老年人家庭实施基础项目改造和老年用品配置。”李邦华说。
当好银发守护者,共绘最美夕阳红
近年来,随着老年人投资理财需求的增长,一些不法分子以高额回报为幌子、以虚假项目为包装,通过广告宣传、免费活动、情感关怀等营销手段诱导老年人参与“投资理财”,造成老年人财产损失。同时,由于老年人精力有限、风险意识和维权意识薄弱,在金融消费中往往成为弱势群体。
如何守护好老年人的养老钱?
2020年8月,民政部与公安部、市场监管总局等部门在全国开展养老机构非法集资风险专项排查工作。对存在风险隐患的机构,指导当地民政部门向金融监管部门报告并记入风险台账,斩断伸向老年人“钱袋子”的黑手。
提高老年人自我防范意识是预防涉老诈骗的重要举措。今年5月17日,全国老龄办牵头,会同民政部、公安部和银保监会联合发布“关于养老领域非法集资的风险提示”,增强老年人群体对非法集资诈骗的识别防范能力。
要让全社会的老年人都能享受到最美夕阳红的美好图景,更需要发动社会力量共同参与“银发事业”。
“真情伴你走,春色为你留,二十四桥明月夜,牵挂在扬州……”
早晨9点,位于北京市朝阳区的东方综合养老院小剧场里,十余位老人两两结对,伴着悠扬的歌声走起了“模特步”。
成立于1997年的东方综合养老院,是一家经北京市朝阳区民政局批准的综合性民办养老机构,主要面向60岁以上的自理、半自理、完全不能自理及失智老年人,为他们提供餐饮起居、医疗保健以及休闲娱乐等一系列服务。
近年来,我国全面放开养老服务市场,通过降低准入门槛、放宽外资准入、精简行政审批环节、改进政府服务等举措,进一步调动社会力量参与养老服务业发展的积极性,降低创业准入的制度性成本。
截至2020年底,全国养老服务机构和设施总数为31.9万个,床位820多万张。民办养老机构占到养老机构总数的56.9%,床位数占到养老机构床位总数的61.3%。
“除了鼓励社会力量建设养老机构,我们还鼓励社会力量通过多种方式参与养老服务供给,支持老年用品研发与运用,培育养老服务新业态。”李邦华说。(参与记者:孙少龙、熊家林、郑梦雨)
#每日一善[超话]##每日一善#
:一命二运三风水四积阴德五读书。意思是说,决定每个人一生的因素,由重到轻可分为:命、运、风水、阴德、读书。很多人都只在乎前面的话,所以遇到的困难,就喜欢请人算命或看风水,其实真正转变命运的关键,正是后面的半句话,那就是多积阴德多读书。站在佛家的:一命二运三风水四积阴德五读书。意思是说,决定每个人一生的因素,由重到轻可分为:命、运、风水、阴德、读书。很多人都只在乎前面的话,所以遇到的困难,就喜欢请人算命或看风水,其实真正转变命运的关键,正是后面的半句话,那就是多积阴德多读书。站在佛家的角度来说,命其实就是因,运其实就是缘,命运就是因果和因缘,风水就是自然,只要一个人,多种善因,多结善缘,做事不违背因果,不违背自然规律,就可以自己掌控命运。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。经常积德行善的人,命运会越来越好,有人生来命运就很好,其实是因为他过去生的福报很大,而有人生下来命就很苦,这其实是也是因为他过去生,做了太多折损福报的事。《了凡四训》上说:“命由己造,福自己求。”我们生来注定的命运,是过去的因果,我们未来的命运,是现在的因果所决定的,如果能在因果和因缘上下功夫,每个人的命运都会越来越好。我们无法选择过去的命运,但可以通过广结善缘,多积阴德,修心修慧,去选择未来你想要的生活。汇想圈中国行◎第八十日
:一命二运三风水四积阴德五读书。意思是说,决定每个人一生的因素,由重到轻可分为:命、运、风水、阴德、读书。很多人都只在乎前面的话,所以遇到的困难,就喜欢请人算命或看风水,其实真正转变命运的关键,正是后面的半句话,那就是多积阴德多读书。站在佛家的:一命二运三风水四积阴德五读书。意思是说,决定每个人一生的因素,由重到轻可分为:命、运、风水、阴德、读书。很多人都只在乎前面的话,所以遇到的困难,就喜欢请人算命或看风水,其实真正转变命运的关键,正是后面的半句话,那就是多积阴德多读书。站在佛家的角度来说,命其实就是因,运其实就是缘,命运就是因果和因缘,风水就是自然,只要一个人,多种善因,多结善缘,做事不违背因果,不违背自然规律,就可以自己掌控命运。积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。经常积德行善的人,命运会越来越好,有人生来命运就很好,其实是因为他过去生的福报很大,而有人生下来命就很苦,这其实是也是因为他过去生,做了太多折损福报的事。《了凡四训》上说:“命由己造,福自己求。”我们生来注定的命运,是过去的因果,我们未来的命运,是现在的因果所决定的,如果能在因果和因缘上下功夫,每个人的命运都会越来越好。我们无法选择过去的命运,但可以通过广结善缘,多积阴德,修心修慧,去选择未来你想要的生活。汇想圈中国行◎第八十日
【为什么古人认为铜镜辟邪?】中国人关于铜镜的使用,远可以追溯到距今4000年齐家文化之中。或许,当人们第一次临水自照,能意识到那水中的映像正是自己的时候,镜子的历史便已经产生了。#历史冷知识#
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。锡是比铜活跃的金属,会浮在铜的表面,呈白银光。今天我们所说的白银骨,就是含锡量较高的铜。虽然经过几百年几千年,但是经过打磨抛光之后仍然可以清晰鉴人。虽然不如现在的玻璃镜清晰,但清晰度还是比较高的。不得不佩服我国古代工匠们的智慧和高超的技艺!
秦朝,这是个青铜器盛行的时代,开始大量铸造铜镜。随着时代的变化,西汉武帝时期,国势强盛,铜镜制作也得到了蓬勃发展,形成了具有汉代文化特色的铜镜装饰,而铜镜铸造在唐代达到了顶峰,带柄的手镜也出现了,到宋代之后,铜镜更是广泛流行,造型也多种多样。
只用铜铸造的镜子,用来照人是很模糊的,所以智慧祖先们铸造出来的镜子是铜锡合金,锡在其中成分比例比较高。并且还要用天然磨石进行镜面的打磨,打磨以后的镜面亮闪闪,照个人样子没问题。镜子分镜面和镜背,镜背雕刻花纹图案或铭文,而镜面是磨平的,所以一般博物馆摆放这些文物都是以镜背示人。
所以很难看到镜子的正面,而我在看过多面铜镜之后,终于找到一面唐朝非常有名的铜镜—金银平脱羽人花鸟纹青铜镜,这个镜子是支起来的,它的正面对着墙壁,于是我就绕到侧面弯腰去看,可以看到镜面虽然有破损,完整的地方还是非常光亮的。虽然不及现代镜子清晰,不过已经很难得了。
铜镜的纹饰:
铜镜的纹饰,每个朝代都有各自的特色与风格,从动物、到植物、到吉祥纹、到景物等等,很多考古发现就是根据出土的一些铜镜上面的纹饰判断墓葬的朝代。纹饰有写实的虎、豹、猴、鸟,有非写实的龙、凤、饕餮,有图案化的装饰。
表现手法有铸,有楼空,有镶嵌,有彩绘,一派百花齐放,百家争鸣的气氛。神话题材有羽人、诸仙、天帝、神人车马、鬼怪等等,到了后期有儒释道三教题材等等,所以可以从题材就可以看出各个朝代变革的历史背景。
有名的还有始皇照骨镜(也叫始皇方镜),曾经到过汉高祖手中,据说“以手捧心,可见肠胃五脏;人疾病照之,则知病之所在;女子有邪心,则胆张心动”。此外,还有能够照出未来吉凶的镜子,能够从镜中取出水火的镜子。总而言之,古人对镜子的奇异之处想象力是颇为丰富的。
为什么古人认为铜镜辟邪?
铜镜辟邪之所在《太平广记·王度》记述了一则故事有所体现:隋代汾阴侯生临终前赠给王度古镜一枚,并说:“持此则百邪远人”。因为在铜镜背面这些瑞兽,所以古人认为可以让百邪远人,这就是原因所在了。
中国最早的铜镜并不是用于照影的,而是古人发现了凹透镜的特殊光学作用,从而磨制青铜镜,用来聚光引火,这种专门用来取火的铜镜被称为“阳燧”。
古人认为通过“阳燧”取到的火来自太阳,是最纯洁的“天火”,故而对“阳燧”本身也产生了神化、异化的心理,认为“阳燧”是至阳之物,故而能够取火,因此后世对于取火用的“阳燧”镜其铸造也有特殊的规定:即在至阳之日:“五月丙午日中铸”,而在“十一月壬子夜半铸”的凹面铜镜,则成为专门用来承接月夜露水的“阴燧”。
正因为相信“阳燧”镜是正阳之物,所以古人认为,铜镜可以镇压阴性的鬼物。又因为古代青铜镜的磨制技术并不精良,不平整的镜面往往会造成特殊的光学效果,比如《坚瓠续集》中记载:徐铉有一面铜镜,照人则成像都只有一只眼;谢在杭在彭城集市上买到一面镜子,正面照人跟别的镜子一样,反面照人则人影倒现,时人为之惊骇。因为铜镜磨制技术不成熟导致的特殊光影效果,反而推动了古人对于铜镜“神异”观点的发展。
中国历代最著名的古铜镜品类,莫过于在扬州铸造的“水心镜”,因其遵循“阳燧”古法,只在每年的五月初五当天正午,与扬州江心处经“百炼”法铸造,因此又名“江心镜”、“百炼镜”。自唐以来,扬州“水心镜”便一直是专供皇室使用的贡品。
如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了。
《太平广记》中有一则跟“水心镜”有关的故事:唐玄宗时,扬州曾献九寸蟠龙水心镜一枚,并声称铸造此镜时,有自称“龙护”、“玄冥”的一老一少两位神仙来访,帮忙铸镜。镜成之后,江上忽然出现龙吟、涌浪之类的异象。
后来天宝七年,秦中大旱,玄宗向道士叶法善询问祈雨的办法,叶法善巡视宝库,请出九寸镜并称其为“镜龙”,以此镜求雨,果然顷刻之间白气充盈宫廷,须臾降雨,七日后雨水才停歇。这年秦中粮食竟然大获丰收。玄宗喜出望外,命吴道子临摹镜背的蟠龙图像,作《真龙图》赏赐叶法善。
自此“水心镜”名声大噪,铜镜除了辟邪以外,更有了除旱吉祥的神异效果。因此,古时候有人认为家中应该悬挂一面大的镜子,可以辟除邪魅。除此之外,镜子也被古人赋予了很多其它功效。
铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。锡是比铜活跃的金属,会浮在铜的表面,呈白银光。今天我们所说的白银骨,就是含锡量较高的铜。虽然经过几百年几千年,但是经过打磨抛光之后仍然可以清晰鉴人。虽然不如现在的玻璃镜清晰,但清晰度还是比较高的。不得不佩服我国古代工匠们的智慧和高超的技艺!
秦朝,这是个青铜器盛行的时代,开始大量铸造铜镜。随着时代的变化,西汉武帝时期,国势强盛,铜镜制作也得到了蓬勃发展,形成了具有汉代文化特色的铜镜装饰,而铜镜铸造在唐代达到了顶峰,带柄的手镜也出现了,到宋代之后,铜镜更是广泛流行,造型也多种多样。
只用铜铸造的镜子,用来照人是很模糊的,所以智慧祖先们铸造出来的镜子是铜锡合金,锡在其中成分比例比较高。并且还要用天然磨石进行镜面的打磨,打磨以后的镜面亮闪闪,照个人样子没问题。镜子分镜面和镜背,镜背雕刻花纹图案或铭文,而镜面是磨平的,所以一般博物馆摆放这些文物都是以镜背示人。
所以很难看到镜子的正面,而我在看过多面铜镜之后,终于找到一面唐朝非常有名的铜镜—金银平脱羽人花鸟纹青铜镜,这个镜子是支起来的,它的正面对着墙壁,于是我就绕到侧面弯腰去看,可以看到镜面虽然有破损,完整的地方还是非常光亮的。虽然不及现代镜子清晰,不过已经很难得了。
铜镜的纹饰:
铜镜的纹饰,每个朝代都有各自的特色与风格,从动物、到植物、到吉祥纹、到景物等等,很多考古发现就是根据出土的一些铜镜上面的纹饰判断墓葬的朝代。纹饰有写实的虎、豹、猴、鸟,有非写实的龙、凤、饕餮,有图案化的装饰。
表现手法有铸,有楼空,有镶嵌,有彩绘,一派百花齐放,百家争鸣的气氛。神话题材有羽人、诸仙、天帝、神人车马、鬼怪等等,到了后期有儒释道三教题材等等,所以可以从题材就可以看出各个朝代变革的历史背景。
有名的还有始皇照骨镜(也叫始皇方镜),曾经到过汉高祖手中,据说“以手捧心,可见肠胃五脏;人疾病照之,则知病之所在;女子有邪心,则胆张心动”。此外,还有能够照出未来吉凶的镜子,能够从镜中取出水火的镜子。总而言之,古人对镜子的奇异之处想象力是颇为丰富的。
为什么古人认为铜镜辟邪?
铜镜辟邪之所在《太平广记·王度》记述了一则故事有所体现:隋代汾阴侯生临终前赠给王度古镜一枚,并说:“持此则百邪远人”。因为在铜镜背面这些瑞兽,所以古人认为可以让百邪远人,这就是原因所在了。
中国最早的铜镜并不是用于照影的,而是古人发现了凹透镜的特殊光学作用,从而磨制青铜镜,用来聚光引火,这种专门用来取火的铜镜被称为“阳燧”。
古人认为通过“阳燧”取到的火来自太阳,是最纯洁的“天火”,故而对“阳燧”本身也产生了神化、异化的心理,认为“阳燧”是至阳之物,故而能够取火,因此后世对于取火用的“阳燧”镜其铸造也有特殊的规定:即在至阳之日:“五月丙午日中铸”,而在“十一月壬子夜半铸”的凹面铜镜,则成为专门用来承接月夜露水的“阴燧”。
正因为相信“阳燧”镜是正阳之物,所以古人认为,铜镜可以镇压阴性的鬼物。又因为古代青铜镜的磨制技术并不精良,不平整的镜面往往会造成特殊的光学效果,比如《坚瓠续集》中记载:徐铉有一面铜镜,照人则成像都只有一只眼;谢在杭在彭城集市上买到一面镜子,正面照人跟别的镜子一样,反面照人则人影倒现,时人为之惊骇。因为铜镜磨制技术不成熟导致的特殊光影效果,反而推动了古人对于铜镜“神异”观点的发展。
中国历代最著名的古铜镜品类,莫过于在扬州铸造的“水心镜”,因其遵循“阳燧”古法,只在每年的五月初五当天正午,与扬州江心处经“百炼”法铸造,因此又名“江心镜”、“百炼镜”。自唐以来,扬州“水心镜”便一直是专供皇室使用的贡品。
如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,它们一看见铜镜,也就暴露了自己的本来面目,于是赶快溜走。基于这一原理,凡巫视道冠一流在从事捉鬼妖等活动时,照例都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,其时镜子乍现,妖怪就逃之夭夭了。
《太平广记》中有一则跟“水心镜”有关的故事:唐玄宗时,扬州曾献九寸蟠龙水心镜一枚,并声称铸造此镜时,有自称“龙护”、“玄冥”的一老一少两位神仙来访,帮忙铸镜。镜成之后,江上忽然出现龙吟、涌浪之类的异象。
后来天宝七年,秦中大旱,玄宗向道士叶法善询问祈雨的办法,叶法善巡视宝库,请出九寸镜并称其为“镜龙”,以此镜求雨,果然顷刻之间白气充盈宫廷,须臾降雨,七日后雨水才停歇。这年秦中粮食竟然大获丰收。玄宗喜出望外,命吴道子临摹镜背的蟠龙图像,作《真龙图》赏赐叶法善。
自此“水心镜”名声大噪,铜镜除了辟邪以外,更有了除旱吉祥的神异效果。因此,古时候有人认为家中应该悬挂一面大的镜子,可以辟除邪魅。除此之外,镜子也被古人赋予了很多其它功效。
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