【中秋明月寄乡情】编者按:每逢佳节倍思亲。随着中秋节临近,消费市场火热起来。这个中秋节,你打算怎么过?是给远方的亲人邮寄一盒文创月饼?还是带家人朋友一起体味节日的文化内涵?请跟随记者的脚步一起去看看。
文创月饼 品尝浓浓家乡味
“中秋佳节,游岳飞庙、羑里城、梦幻谷景区赠送定制文创月饼。”最近,这则消息吸引了很多网友关注。定制月饼是汤阴县打造的首款文创月饼。以精忠坊、演易坊、梦幻谷摩天轮与“精忠报国”“汤阴羑礼”等地方文化元素作纹饰,融入传统月饼,成为一道展现家乡文化的浓缩风景。
汤阴岳飞纪念馆馆长许云超告诉记者,佳节临近,他们想到推出本地的文创月饼,唤起更多人热爱家乡、热爱家乡文化的情怀。最初,工作人员选择了当地有特色的景观与文化元素,设计了图样,后来找到一家蛋糕房制作模具,制作月饼。考虑到游客的口味,这次推出的网红月饼共6种图案、3种口味,绿色的是抹茶红豆月饼,红色的是红酒蔓越莓月饼,黄色的是奶黄杨枝甘露月饼,融合了传统文化元素与现代制作工艺。“圆圆的月亮便是家的方向。这两天,很多人打电话订购文创月饼,很多是买来赠送亲友的。”许云超介绍,这个中秋节,汤阴不仅有文创月饼,还有《周同授艺》《渭水访贤》等情景剧及岳家拳表演等文化节目,从味觉到视觉,从物质到精神,给大家带来丰富的文旅盛宴。
“给我来一份文创月饼,寄到郑州。这是送同学的礼物,曾经我们一起在安阳读书,后来他去郑州工作了,送家乡的文创产品最有意义。”昨日,网友“福气多多”下单订购了安阳本地一家面包房生产的文创月饼。负责推广这款月饼的网友“无言”说:“最近买文创月饼的人很多,有在外游子买给自己的,也有很多是送给外地工作的亲朋好友。”这款文创月饼的创意人彭雨农对记者说,3个月前,他开始寻找能代表安阳的文化元素,后来选定了文峰塔、甲骨片、司母戊鼎。中秋寓意着团圆,这些文化元素代表着安阳,希望更多人能在品尝美食时想到家乡,感悟家乡文化。他感叹:“以往我们去外地旅游总会带一些特产回来,其实,我们也可以把安阳文化融入地方特产,做成礼品推广出去,让更多游客认识安阳,推广地方文化与美食。”
与上面的网红文创月饼不同,作为中国非物质文化遗产之一的安阳锦泰恒,今年推出了传统口味的五仁月饼,配以中国风与安阳元素的纸盒包装,带给人们满满的回忆。销售人员告诉记者:“这款月饼是传统工艺,上年纪的人爱吃,是记忆中童年过中秋时的味道。随着社会不断发展,新品种、新口味的月饼层出不穷,我们坚持在这个时期推出老式月饼,为的是让更多人不忘家乡、不忘过去,也是对传统工艺与技法的一种传承。”(安阳融媒记者 高倩)
购销两旺 绿色消费成时尚
随着中秋佳节的临近,消费市场也火了起来,线上线下,不仅货品种类繁多,而且打折促销力度大,很多消费者开始中秋采购。中秋消费市场呈现出购销两旺的态势,同时绿色消费、理性消费成为消费新时尚。
9月12日,在中华路与迎春东街交叉口附近的一家超市内,打折促销活动正在进行,叫卖声此起彼伏,水果区、生鲜区、蔬菜区等挤满了消费者。市民刘琣购买了些营养品和一些水果。她告诉记者:“中秋节要回去看父母,今天趁着周末来转转,有打折促销的先买些,过两天再买水果、月饼。”像刘琣一样来探中秋市场的人不少,也有很多消费者提前购买月饼、干果等礼品。记者观察发现,商场内的月饼除了种类多之外,外包装方面也有很大改观。有少数盒装月饼,多数是散装的,一位正在挑拣月饼的消费者告诉记者:“散装的可以选多种口味,而且,可以少买些。买整盒的话人少吃不完就浪费了。”
不仅超市、商场消费市场旺盛,一些餐饮店也开展了充值送好礼优惠活动。网友“悠悠”在网络平台购买了一家火锅店的优惠券。她告诉记者:“一位外地的朋友打算中秋节假期来安阳游玩,等过节时来消费。”市场购销两旺,一些消费者却很冷静。网友“大树下的一棵草”整天忙着工作,中秋节如何过,她还没有计划。她告诉记者:“过节也不打算买太多东西,想吃什么随时能买,买多了吃不完浪费了可惜,放了假再去市场看看。”
市场上的商品琳琅满目但也要理性消费,这逐渐成为众多消费者的消费理念。不仅如此,绿色消费理念也逐渐被越来越多消费者接受。采访中,很多网友表示,现在的物质生活已经有了很大提高,即便是过节,也不必大买特买。虽然过节走亲访友必不可少,但消费还是要理性,不能铺张浪费。尤其是过节和亲戚朋友相聚时,点餐要适当。践行文明、绿色、环保的品质消费理念,过一个祥和、舒心的中秋佳节。(安阳融媒记者 邓娴)
花好月圆 体味节日文化内涵
今年中秋节怎么过?不同的人有不同的想法和安排。远在外地的游子是否有回家的打算?忙碌的上班族是否会开启一场休闲之旅?如何过一个与众不同的节日?连日来,记者采访了部分网友,一起听听他们的想法。
一年一度的中秋节,是家人团聚的好时节,而有些外地游子因为无法回家乡过节,就把思念邮回家乡。在杭州工作的网友“小溪”给家人邮寄了一些当地特色月饼。“考虑到今年中秋节与国庆节相距不远,放假时间只有三天,再加上疫情防控要求,我再过一段时间回家。” 网友“小溪”告诉记者,中秋节当天会跟同事一起去西湖秋游、钱塘江观潮,晚上与家人来个“视频直播”,感受下家中热闹团圆的氛围。
“准备去林州山里住几天。”网友“铃铛”告诉记者,中秋节她给父母、孩子安排上了山中旅行,“定的客房在山中林间特别静谧,阳台上可以喝茶聊天看风景,大床房的房顶还有两扇玻璃天窗,如果天气好的话能躺在床上看星星、看月亮呢!”她表示,月圆之夜,一家人在风景优美的山中相聚,这样的团圆夜一定非常惬意。
也有市民选择就地过节,与家人团聚。“中秋月圆齐聚一堂,尝一口美味的月饼,抬头看着同一轮月亮,与家人唠唠家常,品尝丰盛的美味,这样的团圆很有意义。”网友“春城”一家人都在本地,平时各自忙碌没时间长聚,今年中秋准备在一起吃个团圆饭。在他看来,家人团聚在一起,享受美食、聊天赏月,也能传递温暖的味道。
不少市民和家人一块体会中秋节的文化味。“这是女儿自己做的月饼,棒棒哒!”网友“萌萌”在朋友圈发了一张自制月饼照片后,引来好友点赞。网友“萌萌”说,以前都是买月饼,自从学会做之后,再也没有买了。自制月饼不仅可以让孩子体验劳动带来的快乐,而且可以送给亲朋好友,让亲情更浓。除了自制月饼,在线看中秋晚会也是不错的选择。网友“90后”早早就关注了河南卫视的微博,期待即将见面的“中秋奇妙夜”。网友“90后”告诉记者,祭月赏月仪式、经典诗文咏诵会、专场花灯展览等丰富多彩的文化活动逐渐增多,人们在“且喜人间好时节”的氛围中,接受中华优秀传统文化的洗礼,感受节日的文化内涵,让团圆与相思触碰你我心间。(安阳融媒记者 高咪)
文创月饼 品尝浓浓家乡味
“中秋佳节,游岳飞庙、羑里城、梦幻谷景区赠送定制文创月饼。”最近,这则消息吸引了很多网友关注。定制月饼是汤阴县打造的首款文创月饼。以精忠坊、演易坊、梦幻谷摩天轮与“精忠报国”“汤阴羑礼”等地方文化元素作纹饰,融入传统月饼,成为一道展现家乡文化的浓缩风景。
汤阴岳飞纪念馆馆长许云超告诉记者,佳节临近,他们想到推出本地的文创月饼,唤起更多人热爱家乡、热爱家乡文化的情怀。最初,工作人员选择了当地有特色的景观与文化元素,设计了图样,后来找到一家蛋糕房制作模具,制作月饼。考虑到游客的口味,这次推出的网红月饼共6种图案、3种口味,绿色的是抹茶红豆月饼,红色的是红酒蔓越莓月饼,黄色的是奶黄杨枝甘露月饼,融合了传统文化元素与现代制作工艺。“圆圆的月亮便是家的方向。这两天,很多人打电话订购文创月饼,很多是买来赠送亲友的。”许云超介绍,这个中秋节,汤阴不仅有文创月饼,还有《周同授艺》《渭水访贤》等情景剧及岳家拳表演等文化节目,从味觉到视觉,从物质到精神,给大家带来丰富的文旅盛宴。
“给我来一份文创月饼,寄到郑州。这是送同学的礼物,曾经我们一起在安阳读书,后来他去郑州工作了,送家乡的文创产品最有意义。”昨日,网友“福气多多”下单订购了安阳本地一家面包房生产的文创月饼。负责推广这款月饼的网友“无言”说:“最近买文创月饼的人很多,有在外游子买给自己的,也有很多是送给外地工作的亲朋好友。”这款文创月饼的创意人彭雨农对记者说,3个月前,他开始寻找能代表安阳的文化元素,后来选定了文峰塔、甲骨片、司母戊鼎。中秋寓意着团圆,这些文化元素代表着安阳,希望更多人能在品尝美食时想到家乡,感悟家乡文化。他感叹:“以往我们去外地旅游总会带一些特产回来,其实,我们也可以把安阳文化融入地方特产,做成礼品推广出去,让更多游客认识安阳,推广地方文化与美食。”
与上面的网红文创月饼不同,作为中国非物质文化遗产之一的安阳锦泰恒,今年推出了传统口味的五仁月饼,配以中国风与安阳元素的纸盒包装,带给人们满满的回忆。销售人员告诉记者:“这款月饼是传统工艺,上年纪的人爱吃,是记忆中童年过中秋时的味道。随着社会不断发展,新品种、新口味的月饼层出不穷,我们坚持在这个时期推出老式月饼,为的是让更多人不忘家乡、不忘过去,也是对传统工艺与技法的一种传承。”(安阳融媒记者 高倩)
购销两旺 绿色消费成时尚
随着中秋佳节的临近,消费市场也火了起来,线上线下,不仅货品种类繁多,而且打折促销力度大,很多消费者开始中秋采购。中秋消费市场呈现出购销两旺的态势,同时绿色消费、理性消费成为消费新时尚。
9月12日,在中华路与迎春东街交叉口附近的一家超市内,打折促销活动正在进行,叫卖声此起彼伏,水果区、生鲜区、蔬菜区等挤满了消费者。市民刘琣购买了些营养品和一些水果。她告诉记者:“中秋节要回去看父母,今天趁着周末来转转,有打折促销的先买些,过两天再买水果、月饼。”像刘琣一样来探中秋市场的人不少,也有很多消费者提前购买月饼、干果等礼品。记者观察发现,商场内的月饼除了种类多之外,外包装方面也有很大改观。有少数盒装月饼,多数是散装的,一位正在挑拣月饼的消费者告诉记者:“散装的可以选多种口味,而且,可以少买些。买整盒的话人少吃不完就浪费了。”
不仅超市、商场消费市场旺盛,一些餐饮店也开展了充值送好礼优惠活动。网友“悠悠”在网络平台购买了一家火锅店的优惠券。她告诉记者:“一位外地的朋友打算中秋节假期来安阳游玩,等过节时来消费。”市场购销两旺,一些消费者却很冷静。网友“大树下的一棵草”整天忙着工作,中秋节如何过,她还没有计划。她告诉记者:“过节也不打算买太多东西,想吃什么随时能买,买多了吃不完浪费了可惜,放了假再去市场看看。”
市场上的商品琳琅满目但也要理性消费,这逐渐成为众多消费者的消费理念。不仅如此,绿色消费理念也逐渐被越来越多消费者接受。采访中,很多网友表示,现在的物质生活已经有了很大提高,即便是过节,也不必大买特买。虽然过节走亲访友必不可少,但消费还是要理性,不能铺张浪费。尤其是过节和亲戚朋友相聚时,点餐要适当。践行文明、绿色、环保的品质消费理念,过一个祥和、舒心的中秋佳节。(安阳融媒记者 邓娴)
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今年中秋节怎么过?不同的人有不同的想法和安排。远在外地的游子是否有回家的打算?忙碌的上班族是否会开启一场休闲之旅?如何过一个与众不同的节日?连日来,记者采访了部分网友,一起听听他们的想法。
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“准备去林州山里住几天。”网友“铃铛”告诉记者,中秋节她给父母、孩子安排上了山中旅行,“定的客房在山中林间特别静谧,阳台上可以喝茶聊天看风景,大床房的房顶还有两扇玻璃天窗,如果天气好的话能躺在床上看星星、看月亮呢!”她表示,月圆之夜,一家人在风景优美的山中相聚,这样的团圆夜一定非常惬意。
也有市民选择就地过节,与家人团聚。“中秋月圆齐聚一堂,尝一口美味的月饼,抬头看着同一轮月亮,与家人唠唠家常,品尝丰盛的美味,这样的团圆很有意义。”网友“春城”一家人都在本地,平时各自忙碌没时间长聚,今年中秋准备在一起吃个团圆饭。在他看来,家人团聚在一起,享受美食、聊天赏月,也能传递温暖的味道。
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#安阳殷墟#【说文解牛】#安阳#子鼠辞旧岁,金牛迎新春。牛勤勤恳恳、任劳任怨,象征着自强不息的民族精神,今日,本微博特撷取几桩“牛”事,说文解牛,共话新春。
它们有的意蕴悠长、内涵丰富——憨态可掬的“亚长牛尊”,述说古人对自然的敬畏,体形宽大的“镇河铁牛”,见证人们对河清海晏的向往;有的承载梦想、饱含希望——“打春牛”妙趣横生,寄托着人们对明媚春天的向往,《幸福牛》惟妙惟肖,表现了新时代农民对美好生活的期盼;有的见证历史、书写传承——土火邂逅,孕育出北齐陶牛,折射出星汉灿烂的华夏文明,刀骨碰撞,雕琢出甲骨“牛”,展现了绵延不绝的中华文脉……
牛年说牛,牛气冲天。希望这些“牛”事,能激励人们在新的一年里,发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神,共同书写新的辉煌。
亚长牛尊 最佳形象代言人
体态壮硕、四足粗短、纹饰华美……不久前,来自3000多年前殷商王朝(安阳殷墟)的“亚长牛尊”亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》,其憨态可掬、冲劲十足的形象给全国观众留下了深刻印象,成了文博领域“牛年说牛”的最佳形象代言人。
2001年10月,中国社科院考古研究所研究员、安阳考古工作站副站长何毓灵在殷墟宫殿区附近“亚长”墓葬中发掘出土了这件牛尊,他说:“这是迄今为止殷墟发现的唯一牛形青铜器。殷商王朝正是中国青铜时代的顶峰时期,这件牛尊是当时青铜铸造技术的典型代表,无论是整体造型还是纹饰雕刻堪称精美绝伦。除了牛腹部两侧的老虎纹饰,牛身上还有鸟、鱼、夔龙等多种动物纹饰。”
“亚长牛尊”通长40厘米,高22.5厘米,腰围52.5厘米。再来细细观察这件牛尊:牛头前伸,嘴唇微微张开,正面看上去好像在对着您微笑,非常生动有趣。牛身背部中央有一个长方形盖子,盖子上有一个半环形小扭,作为打开盖子的把手。盖子和器身有子母口相结合,十分巧妙。
何毓灵说,通过“亚长牛尊”可以考证殷商时期的畜牧业状态。牛尊的横截面呈三角状的短角、短粗有力的四足、浑圆的体态,生动展现了一头成年水牛的雄姿,这是当时生活在华北平原的“圣水牛”,仍为野生,尚未驯化。
商人为何铸造这件青铜器?何毓灵认为,商人非常重视对祖先和自然神的崇拜。在商人的观念中,尚未驯化、体格健壮且有一双弯曲有力大角的水牛更具灵性,所以让它充当人与神沟通的媒介,担负通天地神兽的重要角色,表达了商人对祖先和自然神至高无上的尊敬之意。(河南日报记者 温小娟)
青玉琢吉牛 为君纳祥福
“抽中了河南博物院的红包封面,今年肯定牛气冲天!”“这红包封面既有历史沉淀又有新潮创意……”2月10日,河南博物院联手腾讯博物官推出抽取红包封面活动,上万个红包封面不到半个小时被抢完。
“青玉琢吉牛,为君纳祥福”。河南博物院红包封面选取了正在展出的西周文物青玉牛首形佩作为图案。青玉牛首形佩出土于三门峡虢国墓地,器物呈片状,双牛角弯曲对称,“臣”字形目,小耳朵,嘟嘟脸,造型优美不失可爱。
河南博物院陈列部副主任王景荃说,玉是吉祥的象征,这件牛首形青玉佩是古人用来佩戴胸前以保平安及辟邪,同时也表达了对牛的崇拜。古人对牛非常有感情,从仰韶时期就开始驯化牛,让它成了中国农耕文明中最重要的劳动力之一,成了文明进程中重要的文化符号。
牛通常给人是踏实、勤劳的印象,但它也有威武霸气的一面。在河南博物院“明清河南”展厅门口,就有一尊“镇河铁牛”,其通体呈铜黑色,体形宽大,双目如炬,宛若威震八方的“门神护卫”。
“‘镇河铁牛’跟治理黄河水患密切相关,是为了抑制洪水而铸造,也可以称之‘镇水兽’。”王景荃说,这尊铁牛铸造于清乾隆十三年(1748年)。它来自荥阳泗水河边,泗水是黄河的一个支流。明清时期,黄河时常泛滥成灾,人们受大禹治水用铁牛镇河患、治水英雄李冰刻制石犀“厌水精”等传说影响,想到铸造“镇河铁牛”以借助神的力量镇服水怪、抑制水患。
此外,正在河南博物院汉代展厅展出的鎏金铜牛虽然小巧,但精美的造型却引起了众人的注意。“鎏金铜牛出土于偃师市寇店乡李家村东汉铜器窖藏,窖藏内有大量鎏金铜器,如铜象、铜牛、铜鹿、铜马、铜羊等,充分反映了东汉高超的鎏金工艺。”王景荃说。(河南日报记者 温小娟)
北齐陶牛 倔强有力真牛气
郑州博物馆南水北调中线工程河南段文物保护成果展的安阳二号展柜里,距今1500年左右的一头北齐陶牛静静立于平板之上,迎接又一个牛年的到来。
陶牛的刻画细腻生动,牛头高昂,脖颈坚挺,双目圆睁,鼻翼张开,双唇紧闭,四肢强健,支撑着健硕的躯体,尾下垂,尾尖贴于左后腿,展现出一股倔强有力的“牛气”。
“陶牛整体造型栩栩如生,寓动于静,充分显示了南北朝时期工匠在陶塑艺术方面高深的造诣。”2月10日,郑州博物馆社教部副主任崔龙妹说。
这尊陶牛应为北方黄牛,长32厘米、高22厘米,2008年6月出土于安阳贾进
它们有的意蕴悠长、内涵丰富——憨态可掬的“亚长牛尊”,述说古人对自然的敬畏,体形宽大的“镇河铁牛”,见证人们对河清海晏的向往;有的承载梦想、饱含希望——“打春牛”妙趣横生,寄托着人们对明媚春天的向往,《幸福牛》惟妙惟肖,表现了新时代农民对美好生活的期盼;有的见证历史、书写传承——土火邂逅,孕育出北齐陶牛,折射出星汉灿烂的华夏文明,刀骨碰撞,雕琢出甲骨“牛”,展现了绵延不绝的中华文脉……
牛年说牛,牛气冲天。希望这些“牛”事,能激励人们在新的一年里,发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神,共同书写新的辉煌。
亚长牛尊 最佳形象代言人
体态壮硕、四足粗短、纹饰华美……不久前,来自3000多年前殷商王朝(安阳殷墟)的“亚长牛尊”亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》,其憨态可掬、冲劲十足的形象给全国观众留下了深刻印象,成了文博领域“牛年说牛”的最佳形象代言人。
2001年10月,中国社科院考古研究所研究员、安阳考古工作站副站长何毓灵在殷墟宫殿区附近“亚长”墓葬中发掘出土了这件牛尊,他说:“这是迄今为止殷墟发现的唯一牛形青铜器。殷商王朝正是中国青铜时代的顶峰时期,这件牛尊是当时青铜铸造技术的典型代表,无论是整体造型还是纹饰雕刻堪称精美绝伦。除了牛腹部两侧的老虎纹饰,牛身上还有鸟、鱼、夔龙等多种动物纹饰。”
“亚长牛尊”通长40厘米,高22.5厘米,腰围52.5厘米。再来细细观察这件牛尊:牛头前伸,嘴唇微微张开,正面看上去好像在对着您微笑,非常生动有趣。牛身背部中央有一个长方形盖子,盖子上有一个半环形小扭,作为打开盖子的把手。盖子和器身有子母口相结合,十分巧妙。
何毓灵说,通过“亚长牛尊”可以考证殷商时期的畜牧业状态。牛尊的横截面呈三角状的短角、短粗有力的四足、浑圆的体态,生动展现了一头成年水牛的雄姿,这是当时生活在华北平原的“圣水牛”,仍为野生,尚未驯化。
商人为何铸造这件青铜器?何毓灵认为,商人非常重视对祖先和自然神的崇拜。在商人的观念中,尚未驯化、体格健壮且有一双弯曲有力大角的水牛更具灵性,所以让它充当人与神沟通的媒介,担负通天地神兽的重要角色,表达了商人对祖先和自然神至高无上的尊敬之意。(河南日报记者 温小娟)
青玉琢吉牛 为君纳祥福
“抽中了河南博物院的红包封面,今年肯定牛气冲天!”“这红包封面既有历史沉淀又有新潮创意……”2月10日,河南博物院联手腾讯博物官推出抽取红包封面活动,上万个红包封面不到半个小时被抢完。
“青玉琢吉牛,为君纳祥福”。河南博物院红包封面选取了正在展出的西周文物青玉牛首形佩作为图案。青玉牛首形佩出土于三门峡虢国墓地,器物呈片状,双牛角弯曲对称,“臣”字形目,小耳朵,嘟嘟脸,造型优美不失可爱。
河南博物院陈列部副主任王景荃说,玉是吉祥的象征,这件牛首形青玉佩是古人用来佩戴胸前以保平安及辟邪,同时也表达了对牛的崇拜。古人对牛非常有感情,从仰韶时期就开始驯化牛,让它成了中国农耕文明中最重要的劳动力之一,成了文明进程中重要的文化符号。
牛通常给人是踏实、勤劳的印象,但它也有威武霸气的一面。在河南博物院“明清河南”展厅门口,就有一尊“镇河铁牛”,其通体呈铜黑色,体形宽大,双目如炬,宛若威震八方的“门神护卫”。
“‘镇河铁牛’跟治理黄河水患密切相关,是为了抑制洪水而铸造,也可以称之‘镇水兽’。”王景荃说,这尊铁牛铸造于清乾隆十三年(1748年)。它来自荥阳泗水河边,泗水是黄河的一个支流。明清时期,黄河时常泛滥成灾,人们受大禹治水用铁牛镇河患、治水英雄李冰刻制石犀“厌水精”等传说影响,想到铸造“镇河铁牛”以借助神的力量镇服水怪、抑制水患。
此外,正在河南博物院汉代展厅展出的鎏金铜牛虽然小巧,但精美的造型却引起了众人的注意。“鎏金铜牛出土于偃师市寇店乡李家村东汉铜器窖藏,窖藏内有大量鎏金铜器,如铜象、铜牛、铜鹿、铜马、铜羊等,充分反映了东汉高超的鎏金工艺。”王景荃说。(河南日报记者 温小娟)
北齐陶牛 倔强有力真牛气
郑州博物馆南水北调中线工程河南段文物保护成果展的安阳二号展柜里,距今1500年左右的一头北齐陶牛静静立于平板之上,迎接又一个牛年的到来。
陶牛的刻画细腻生动,牛头高昂,脖颈坚挺,双目圆睁,鼻翼张开,双唇紧闭,四肢强健,支撑着健硕的躯体,尾下垂,尾尖贴于左后腿,展现出一股倔强有力的“牛气”。
“陶牛整体造型栩栩如生,寓动于静,充分显示了南北朝时期工匠在陶塑艺术方面高深的造诣。”2月10日,郑州博物馆社教部副主任崔龙妹说。
这尊陶牛应为北方黄牛,长32厘米、高22厘米,2008年6月出土于安阳贾进
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