“生活以无可抗拒的合法性、合理性和真实性逼迫着每一个人,我们把自己交给生活的时候,是否找到了一块坚实的立足之地?”
有棱角的石头最终变成了圆润的石头
可石头始终还是石头不是什么别的
理想与现实棱角与圆滑
这世界并非非黑即白
我认为主角池大为并没有失去他知识分子的尊严和坚守
而是从一个完全的理想主义变成了实干型理想主义
每个人都是肉体凡胎,不能脱离世界活在自己构建的虚无中
欲望是人之本性是无法抗拒无法摆脱的
有良知的人才会挣扎
但不论最后如何抉择 不要逾越法律的底线道德的底线个人的底线这应该是最后的坚守
“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”这句诗以前只领悟到其中敬仰和向往
如今却感受到了其中的沉重和无奈
书虽然读完了 但好多道理需要我在生活中不断反思才会真正理解吧
有棱角的石头最终变成了圆润的石头
可石头始终还是石头不是什么别的
理想与现实棱角与圆滑
这世界并非非黑即白
我认为主角池大为并没有失去他知识分子的尊严和坚守
而是从一个完全的理想主义变成了实干型理想主义
每个人都是肉体凡胎,不能脱离世界活在自己构建的虚无中
欲望是人之本性是无法抗拒无法摆脱的
有良知的人才会挣扎
但不论最后如何抉择 不要逾越法律的底线道德的底线个人的底线这应该是最后的坚守
“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之”这句诗以前只领悟到其中敬仰和向往
如今却感受到了其中的沉重和无奈
书虽然读完了 但好多道理需要我在生活中不断反思才会真正理解吧
#明朝那些事儿#
我咋那么6,看的快,三天一本,我可是还有工作的人
王守仁的思想保留至今,还是很有必要专门看看的。
读史大概是,不断的推翻自己以前的价值观,然后重塑。开始宽容,这世界也并非非黑即白,非好即坏。
看了四部,开始体会到一种说法,即时的,零碎的快乐,没有延时的快乐持久。这种连续的,坚持的,才更有吸引力。
这也是我很想体验到,坚持,到底能带给我什么。这种好奇的,未知的,让我兴奋。
我咋那么6,看的快,三天一本,我可是还有工作的人
王守仁的思想保留至今,还是很有必要专门看看的。
读史大概是,不断的推翻自己以前的价值观,然后重塑。开始宽容,这世界也并非非黑即白,非好即坏。
看了四部,开始体会到一种说法,即时的,零碎的快乐,没有延时的快乐持久。这种连续的,坚持的,才更有吸引力。
这也是我很想体验到,坚持,到底能带给我什么。这种好奇的,未知的,让我兴奋。
[作品阅读33]
我惊讶的发现原来我对这世界的判断
竟错的如此离谱
一分为二看问题才是造成非黑即白主义的关键
妇女堕胎比例与国家受教育程度成反比
却与宗教文化成正比
这本书推翻了我的既知和定势思维
无论批判性思维还是怀疑主义者
都应该建立在事实证据的基础上
而事实就是数据
就是你所未知却以为已知的一切
——《事实》汉斯·罗斯林
我惊讶的发现原来我对这世界的判断
竟错的如此离谱
一分为二看问题才是造成非黑即白主义的关键
妇女堕胎比例与国家受教育程度成反比
却与宗教文化成正比
这本书推翻了我的既知和定势思维
无论批判性思维还是怀疑主义者
都应该建立在事实证据的基础上
而事实就是数据
就是你所未知却以为已知的一切
——《事实》汉斯·罗斯林
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