在“看理想”上听许志强老师的文学课《20世纪欧美经典小说》。

讲解的都是一些我们耳熟能祥的欧美小说家和他们的代表作（确切地说，是欧美+拉美，因为也讲了加西亚.马尔克斯）。

刚刚讲到了乔伊斯和意识流作品。

前些天刚与一位学中国古典文学的小书友聊起乔伊斯。我俩一致表示：意识流的作品仿若天书一般，看不懂啊看不懂。

奇怪的是，我家小雨点此生最爱的就是意识流作品。

这或许是各人思维方式不同所造成。

有次我跟小雨点聊天。
我说：我大约还是属于浪漫主义。
她说：NO，你绝对是理性主义，因为只爱本格小说，这恰恰就是理性的表现。

被她这么一说，好像确实如此。

所谓意识流，就是表达意识和无意识不同层次的体验，跟随着作者的指引，进入一个印象和感觉的世界。这需要跳跃性思维强、脑洞大开的人才能看得明白。

而一个缺乏想象力的人，就会很难理解这种表达方式。可不就是理性主义么（或者说是现实主义）。

浪漫主义也好，理性主义也罢，每一个认真生活（推及到认真做一切事情）的人都不应受到嘲讽。

每个人也都是一本各自独立的小说 。

行江谈其一

自从疫情来临后，我的心态好像也发生了一些变化。在大一的时候，我和舍友会在没事之时骑共享单车绕着华科转，没有什么目的，或者说在阳光下骑车就是目的。我们会刷创高的时候顺便去漆黑的地大闲逛，绕一个大圈再回来，我们会推着车在晚上的森林公园里前行，唯一的照明工具就是手机。难吗？不难，但说容易也不容易，似乎它的难点不在于此，而是做这些事需要一种特殊的心境，无意义，或者讲，“做无意义的事”这本身就是一种意义，一种闲适的心境是最难达到的前提条件。

疫情来临后一切都变了，先在家里封了半个学期，之后就是各种健康码行程码，一层层枷锁套在了我们的身上。平常生活感受不到太大的局限，但当我们想要干一些超出平常的事，比如旅游等等，就会清楚的感受到它的限制，好似水手结一般，平常不紧，但想要挣脱的话，只会越挣越紧。正是这些东西，让我们渐渐的丧失了刚才所说的那种心境。我们的想法是，旅游？万一有确诊黄码怎么办？有很多事是如此的重要以至于我们不能担一点的风险，比如，为了准时参加一场考试，我们不能承担旅游变黄码的风险。闲适的心境是如此的脆弱以至于很容易被后一种想法破坏干净。我们开始放弃那些不必要无意义的事。

现在的武汉，去哪里都需要72小时核酸，但似乎也就仅止于此。不能离开武汉去别的地方旅游，但有了核酸似乎在武汉内并不受什么限制了？但我们也再不回去骑车转转周边了，也不会去进森林公园里散步。这些事能做到吗？能，但是不会做了 https://t.cn/RpzSnuP

明知道这天会来还是很伤感，曾经那么的投缘，志同道合，无所不谈，现在尽量降低伤害各走各的才是最好的、

人情世故我不想懂，但它们会糊在你脸上逼你懂.

好像梦见小yo了，还梦到跟金毛修勾抓爪哈哈

想起他说他到底做了一个怎样的家。虽然很多事情都有各自的成因，但我也开始想，我到底做了什么，把破碎的我们聚到一块彼此依靠的意义、

人好像走着走着总会一直失散呢。。