元代道士的山水画，仙风道骨！

方从义（约1302-1393），元末著名道士画家，江西贵溪人。字无隅，号方壶、又号上清羽士、不芒道人、金门羽客、鬼谷山人。为龙虎山上清宫正一派道士，后离开龙虎山游历全国各地，往来于大江南北，由于不喜谈论时事，独好画，不久即思南归。

方从义的山水师法董巨、米氏父子，但能突破成法而有创造。

方从义擅画云山墨戏，笔致跌宕，意境苍茫，颇得董（源）、巨（然）、二米（米芾、米友仁）遗韵，在“元四家”外，与高克恭齐名。山水不拘小节，刻意造势，动感十足，高旷清远，自成一格。#书画#

家人们我今天下午做了一个梦，非常离谱就是我梦里有一个杀人魔(相当于噩梦了，好不容易醒了之后喝了一大杯水才平复下来)他只要杀了一个人就打一个叉我看他打了整整俩大块的叉主要是我梦到两个宝了，小啵差不多是个道士？差不多这种 赞还是小画家，我只记得后面一个快醒来的内容了大概说杀人魔杀了好多人之后开始画啵的画像还是找出来了一个雕塑不记得了，然后赞宝知道了他明白了下一个就是啵的那种我觉得在梦里他说过怎么一句话他说:他的爱人连骨骼他都能清楚啥的(反正就是他知道了是啵)，啵估计也明白他不行了，救不了别人但是他想尽量救自己的爱人就给赞宝画了一个符，不是我吹我梦里的特效完全不输一些国内大片好吗？！

我感觉这个设定我真的挺吃的小道士×小画家！

东南文化，南大双核，要求作者大学博士+博导、学院副教授、大学副教授均可，作者是高职的加一个博物馆身份的2作。
拟题：
1、“浮华”观念的意义转移与汉魏思想的进路
2、阐述中国不同时期南宋书院文学创作中的“怡情”内涵以及社会价值
3、元代后期诗学与杨维桢的新变
4、以博物馆主题展现的图书装帧设计创新研究策略
5、中国古代小说中的“神画”叙事——以“寓传神于传奇”为例
6、韵体文学中“青苔”意象发覆——以魏晋六朝为例
7、士人的精神再造——黄宾虹艺术的社会学意涵 
8、唐韩休墓室壁画布局研究 
9、画纸上的道境——以元代道士画家黄公望及其《富春山居图》为例 
10、地域、话语与审美：唐末五代之蜀画在宋代的接受研究 
11、梦想家园有此图：吴湖帆宅园别号图研究 
12、二十世纪初中国绘画史叙述研究：新的文人画观的“形成” 
13、唐代敦煌莫高窟净土宗经变画的建筑空间研究 

15、北宋文人画与院体画关系研究