自然辩证法课又和本科同学坐一起了，太巧了，当初考研那两天一起住的宾馆，一起幻想再做校友，在北三环一起跑步，考完我还哭着给她说感觉自己考不上了，
这么悬的考上了，老天真的眷顾我，一切都这么刚刚好这么幸运，在这里遇到的人也都很好，所以要不负在这阿
舍友和异地恋的男友在打电话闹矛盾，虽然两天一小吵，三天一大吵，但还是暖暖的，舍友很懂事，，吵着哭着又好了哈哈哈哈哈哈
所以，甜甜的恋爱还是期待的[doge][doge]暴瘦20斤就有了
这么悬的考上了，老天真的眷顾我，一切都这么刚刚好这么幸运，在这里遇到的人也都很好，所以要不负在这阿
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所以，甜甜的恋爱还是期待的[doge][doge]暴瘦20斤就有了
家庭权柄的次序
2016-12-07
丈夫／父亲为首
清教徒家庭理论的基础是，家庭中各成员的权威是有次序的。他们的态度可简单总结为：丈夫和父亲为首乃是圣经的命令；他们进而以一种负责的方式来规范“为首”的本质。
家庭中各成员的权威次序是指，首先，丈夫和父亲为首，对家里发生的事负有责任，也有责任使家中最要紧的事务顺利运作。清教徒接受了路德和加尔文所确立的有关教义。加尔文写道：“让丈夫治家，做妻子的头。让女人温柔地顺服他的要求。”路德说：“妻子的确应该在丈夫的带领下生活；凡他吩咐命令的都应做到。”
与上述观点类似，清教徒也相信丈夫和父亲应该为首。威廉·珀金斯写道：“丈夫对妻子拥有权威，二人成为一体，丈夫也是妻子的头。”托马斯·加泰科指出：“丈夫是头，妻子是身体。”
在清教徒看来，“丈夫为首”是比照“基督是教会的元首”而来的。这并没有给丈夫带来一张特权票，而是带来了责任；并未授予丈夫颐指气使的权利。在约翰·罗宾逊看来，丈夫特别需要两样东西，即“爱……和智慧”。他对妻子的爱必须“像基督爱教会一样：在质上要圣洁，在量上要宏大。”托马斯·加泰科也说过类似的话：“妻子的主要责任……是顺服，男人的主要责任是爱。”
对清教徒而言，为首并不意味着暴政，而是基于爱的领袖风范。本杰明·瓦兹沃思写道，好丈夫应“使他对她的支配尽可能轻松柔和，并尽力让她爱他，而非让她怕他”。在塞缪尔·维拉德看来，好丈夫掌家应“使妻子感到‘以他为首’是一件令人欢乐的事；不感到被奴役，却感到自由和荣幸。”
妻子∕母亲的地位
在清教徒理论中，与“丈夫为首”相对应的是“妻子顺服”。威廉·埃姆斯写道：婚姻犹如一个“互相帮助的团体”，“夫妻之间的这种相互帮助在所有基本原则事物上都应该如此，只是要尊重夫妻之间的差异，即丈夫应该治家，妻子应该服从”。一位清教徒传道人说：妻子的任务是“操持家务，而不是指使丈夫”。
清教徒在讨论妻子顺服时常说这是上帝在圣经中的命令。在威廉·高治看来，“虽然丈夫与妻子似乎没有分别，但既然上帝明确吩咐顺服，就应该遵守”。托马斯·加泰科写道：妻子应“承认丈夫是她的头”，另一位清教徒牧师指出：“上帝……命女子顺服丈夫。”
这里的顺服是什么意思呢？根据清教徒所下的定义，这里的权威次序是指分工上的，而非价值上的次序；是一种管理家庭的方式，而非对一个人价值的评估。约翰·罗宾逊设想：上帝创造男女在灵性上平等，“自从造天地以来，她并没有比他从本初的良善堕落得更多”。但在婚姻中，二人中只能有一个人拥有最终权威，因为“分歧将会出现，其中一位必须让步于另一位；上帝和人的天性将这种权威赋予男人”。在罗伯特·克列佛看来，妻子应“服从丈夫，认他为自己的头，这样他们就可以成为一体，实现婚姻必须达到的目标”。
当然，妻子必须自觉主动地顺服。如果丈夫不得不强迫妻子顺服，那么他们已经先输了。也许这就是清教徒传道人经常呼吁妻子服从丈夫的上原因。他们用各样方式表达这一呼吁。约翰·温思罗普说：基督徒妻子的顺服是“她的荣誉和自由。……犹如在基督权威之下教会所拥有的自由。”加泰科劝告妻子们应当“在圣洁的智慧和敬虔谨守中……认丈夫为……她的头”。清教徒的所有这些陈述都强调，妻子的态度具有决定意义。
和加尔文一样，清教徒将属灵上的平等和社会地位上的平等加以区分。丈夫和妻子在属灵上是平等的。然而作为一个社会机制，他们之间的权威有次序之分。罗伯特·伯尔顿用以下的话来描述属灵上的平等：一个人的“妻子有着和他自己一样尊贵的灵魂……灵魂无性别。”罗伯特·克列佛将属灵上的平等和分工上的次序结合了起来，写道：“夫妻……都有永生，在这点上他们是平等的。”但“涉及治家和决定权就有不平等了。”
权柄模式实际上如何运作？
让我们来探究一下上面我所勾勒的理论在清教徒中是如何实际运作的。丈夫为首并不意味着妻子是奴仆。约翰·唐内姆（John Downame）对此讲得很清楚，他写道：上帝“赐妻子予丈夫，不是作奴仆，而是作帮手、顾问和安慰者”。清教徒定义夫妻关系最常用的语言是称妻子为助理。加泰科称妻子为丈夫的“帮手或助理；不仅是配偶，而且是帮手；不仅是伴侣，而且也是助理。”
对清教徒而言，妻子顺服也不意味着女子不如男子聪慧。有些清教徒对此有所争议，但并非所有人都如此。塞缪尔·托谢尔（Samuel Torshell）写道：“女子有能力达到男人可以达到的最高水平的进步和最大的荣誉。
先后次序并不意味着妻子不能和丈夫争论。塞缪尔·维拉德指出，只有当丈夫的观点符合圣经时，妻子才应该顺服他；丈夫“应提供足以令她信服的理由才能使她完成自己的责任并服从他，除此以外他没有任何权威或强制她的权利”。他还说：“在争论一件事是否恰当时”，妻子比任何下属都“拥有更大的发言权”。夫妻之间甚至有责任互相劝告：“为更好完成那些基于爱及职责所做之事，他们应选择最适当的时机彼此责备。”
清教徒相信，家庭生活中的责任有许多范畴，在其中某些范畴里，妻子拥有权威。例如，妻子仅次于丈夫∕父亲，对孩子和佣人拥有权威。在塞缪尔·维拉德看来，“上帝将这些权威授予她们；丈夫应该予以允许……因为虽然丈夫是妻子的头，她却是家庭的头”。塞缪尔·塞沃尔（Samuel Sewall）在日记中写道：他将家庭财务委托给妻子，因为她“在处理事务上比我更有才能”。
此处涉及的原则，借用约翰·弥尔顿的话就是：“如果她比丈夫更谨慎机敏，而丈夫也自知如此”，丈夫的权威就有了“特殊例外，因为此时一条更自然、更高的法则发生了效力，即智慧较多的人应管治智慧较少的人，无论男女。”威廉·高治说：“要管好一个家，在许多事情上一个人比另一个人更有才能。”他举例说明夫妻双方都有这种情形。
实行这种优先次序并不是说女人不可对男人进行敬虔上的教导或属灵上的劝勉。关于这一点，一位清教徒作者写道：“女人可以、也必须在私下里凭爱心忠告他人；她们也可以私下里劝诫、责备男人。”切斯特的牧师拜菲尔德指出：
“当他的意志违背上帝的意旨时，她在属灵和敬虔事务上‘就不必臣服于他’……再说一遍，她不必无条件地臣服于他；如果她确定自己开口所反对的事情是有罪的、有害的，就可以谨慎地责备并劝诫她的丈夫。”
综上所述，虽然丈夫为首、负一家之责，但对日常事务的照看，夫妻应分享权柄。威廉·高治写道：“治家通常……是夫妻双方的职责。”威廉·珀金斯视丈夫为“主要家长”，妻子是“副家长，不仅在职份和权柄上，也表现在对他的建议和忠告上”。
2016-12-07
丈夫／父亲为首
清教徒家庭理论的基础是，家庭中各成员的权威是有次序的。他们的态度可简单总结为：丈夫和父亲为首乃是圣经的命令；他们进而以一种负责的方式来规范“为首”的本质。
家庭中各成员的权威次序是指，首先，丈夫和父亲为首，对家里发生的事负有责任，也有责任使家中最要紧的事务顺利运作。清教徒接受了路德和加尔文所确立的有关教义。加尔文写道：“让丈夫治家，做妻子的头。让女人温柔地顺服他的要求。”路德说：“妻子的确应该在丈夫的带领下生活；凡他吩咐命令的都应做到。”
与上述观点类似，清教徒也相信丈夫和父亲应该为首。威廉·珀金斯写道：“丈夫对妻子拥有权威，二人成为一体，丈夫也是妻子的头。”托马斯·加泰科指出：“丈夫是头，妻子是身体。”
在清教徒看来，“丈夫为首”是比照“基督是教会的元首”而来的。这并没有给丈夫带来一张特权票，而是带来了责任；并未授予丈夫颐指气使的权利。在约翰·罗宾逊看来，丈夫特别需要两样东西，即“爱……和智慧”。他对妻子的爱必须“像基督爱教会一样：在质上要圣洁，在量上要宏大。”托马斯·加泰科也说过类似的话：“妻子的主要责任……是顺服，男人的主要责任是爱。”
对清教徒而言，为首并不意味着暴政，而是基于爱的领袖风范。本杰明·瓦兹沃思写道，好丈夫应“使他对她的支配尽可能轻松柔和，并尽力让她爱他，而非让她怕他”。在塞缪尔·维拉德看来，好丈夫掌家应“使妻子感到‘以他为首’是一件令人欢乐的事；不感到被奴役，却感到自由和荣幸。”
妻子∕母亲的地位
在清教徒理论中，与“丈夫为首”相对应的是“妻子顺服”。威廉·埃姆斯写道：婚姻犹如一个“互相帮助的团体”，“夫妻之间的这种相互帮助在所有基本原则事物上都应该如此，只是要尊重夫妻之间的差异，即丈夫应该治家，妻子应该服从”。一位清教徒传道人说：妻子的任务是“操持家务，而不是指使丈夫”。
清教徒在讨论妻子顺服时常说这是上帝在圣经中的命令。在威廉·高治看来，“虽然丈夫与妻子似乎没有分别，但既然上帝明确吩咐顺服，就应该遵守”。托马斯·加泰科写道：妻子应“承认丈夫是她的头”，另一位清教徒牧师指出：“上帝……命女子顺服丈夫。”
这里的顺服是什么意思呢？根据清教徒所下的定义，这里的权威次序是指分工上的，而非价值上的次序；是一种管理家庭的方式，而非对一个人价值的评估。约翰·罗宾逊设想：上帝创造男女在灵性上平等，“自从造天地以来，她并没有比他从本初的良善堕落得更多”。但在婚姻中，二人中只能有一个人拥有最终权威，因为“分歧将会出现，其中一位必须让步于另一位；上帝和人的天性将这种权威赋予男人”。在罗伯特·克列佛看来，妻子应“服从丈夫，认他为自己的头，这样他们就可以成为一体，实现婚姻必须达到的目标”。
当然，妻子必须自觉主动地顺服。如果丈夫不得不强迫妻子顺服，那么他们已经先输了。也许这就是清教徒传道人经常呼吁妻子服从丈夫的上原因。他们用各样方式表达这一呼吁。约翰·温思罗普说：基督徒妻子的顺服是“她的荣誉和自由。……犹如在基督权威之下教会所拥有的自由。”加泰科劝告妻子们应当“在圣洁的智慧和敬虔谨守中……认丈夫为……她的头”。清教徒的所有这些陈述都强调，妻子的态度具有决定意义。
和加尔文一样，清教徒将属灵上的平等和社会地位上的平等加以区分。丈夫和妻子在属灵上是平等的。然而作为一个社会机制，他们之间的权威有次序之分。罗伯特·伯尔顿用以下的话来描述属灵上的平等：一个人的“妻子有着和他自己一样尊贵的灵魂……灵魂无性别。”罗伯特·克列佛将属灵上的平等和分工上的次序结合了起来，写道：“夫妻……都有永生，在这点上他们是平等的。”但“涉及治家和决定权就有不平等了。”
权柄模式实际上如何运作？
让我们来探究一下上面我所勾勒的理论在清教徒中是如何实际运作的。丈夫为首并不意味着妻子是奴仆。约翰·唐内姆（John Downame）对此讲得很清楚，他写道：上帝“赐妻子予丈夫，不是作奴仆，而是作帮手、顾问和安慰者”。清教徒定义夫妻关系最常用的语言是称妻子为助理。加泰科称妻子为丈夫的“帮手或助理；不仅是配偶，而且是帮手；不仅是伴侣，而且也是助理。”
对清教徒而言，妻子顺服也不意味着女子不如男子聪慧。有些清教徒对此有所争议，但并非所有人都如此。塞缪尔·托谢尔（Samuel Torshell）写道：“女子有能力达到男人可以达到的最高水平的进步和最大的荣誉。
先后次序并不意味着妻子不能和丈夫争论。塞缪尔·维拉德指出，只有当丈夫的观点符合圣经时，妻子才应该顺服他；丈夫“应提供足以令她信服的理由才能使她完成自己的责任并服从他，除此以外他没有任何权威或强制她的权利”。他还说：“在争论一件事是否恰当时”，妻子比任何下属都“拥有更大的发言权”。夫妻之间甚至有责任互相劝告：“为更好完成那些基于爱及职责所做之事，他们应选择最适当的时机彼此责备。”
清教徒相信，家庭生活中的责任有许多范畴，在其中某些范畴里，妻子拥有权威。例如，妻子仅次于丈夫∕父亲，对孩子和佣人拥有权威。在塞缪尔·维拉德看来，“上帝将这些权威授予她们；丈夫应该予以允许……因为虽然丈夫是妻子的头，她却是家庭的头”。塞缪尔·塞沃尔（Samuel Sewall）在日记中写道：他将家庭财务委托给妻子，因为她“在处理事务上比我更有才能”。
此处涉及的原则，借用约翰·弥尔顿的话就是：“如果她比丈夫更谨慎机敏，而丈夫也自知如此”，丈夫的权威就有了“特殊例外，因为此时一条更自然、更高的法则发生了效力，即智慧较多的人应管治智慧较少的人，无论男女。”威廉·高治说：“要管好一个家，在许多事情上一个人比另一个人更有才能。”他举例说明夫妻双方都有这种情形。
实行这种优先次序并不是说女人不可对男人进行敬虔上的教导或属灵上的劝勉。关于这一点，一位清教徒作者写道：“女人可以、也必须在私下里凭爱心忠告他人；她们也可以私下里劝诫、责备男人。”切斯特的牧师拜菲尔德指出：
“当他的意志违背上帝的意旨时，她在属灵和敬虔事务上‘就不必臣服于他’……再说一遍，她不必无条件地臣服于他；如果她确定自己开口所反对的事情是有罪的、有害的，就可以谨慎地责备并劝诫她的丈夫。”
综上所述，虽然丈夫为首、负一家之责，但对日常事务的照看，夫妻应分享权柄。威廉·高治写道：“治家通常……是夫妻双方的职责。”威廉·珀金斯视丈夫为“主要家长”，妻子是“副家长，不仅在职份和权柄上，也表现在对他的建议和忠告上”。
Hi~
你好。
这里是林清笑，2019年的林清笑。
似乎从一开始2019就注定坎坷，现在回头看去，发生了太多事，或许也是因为这些事情，在一点一滴的改变着我，影响着我。
人说，每一个人的出现，其实都是命运安排好的。而所经历的路，也是在重新走上一世走过的。
所以，我很感恩我能在这一生，遇到这些个可爱的人，是他们组成了我生命中最重要的那一部分。最开心的或许也是待在他们身边，是守着他们，成为他们路上的风景。
想象着，能有那么一天，可以和这些人一起吃着美食，说说笑笑。即便是想象，也已经是那般美好了吧。
其实这个2019，发生了太多。
家里买了新房子，换了新环境，虽然要还房贷，日子可能会苦一点，但是好像，住进新房子的父母，脸上比以前多了许多微笑。印象中没有仔细看过他们的脸，但似乎比2018年多了两道皱纹。奶奶今年身体很健康，没有住院，可能是因为她老人家看着儿女家庭幸福，所以身体也好了很多吧。不过前些天因为降温，去医院住了两天，调养身子。新家供暖之后，也把奶奶接过去住了，她说，很暖和，像春天一样。
从开始有记忆就陪着我的老房子，让想住了一辈子楼房的外婆搬进去了，之前还给她做过思想工作，让她从老街搬过去，可能是她放不下她的街坊领居，也可能是放不下那个一直为忙碌工作的儿女遮风挡雨的平房。哦对了，爷爷和外婆的小商店，似乎也是从2019年初开始有了微信收款。即便只是卖给街坊领居一些生活用品，或许也是她和爷爷的幸福。
舅妈的儿子，今年上了初中，去了寄宿中学，听说是新办的学校。我这个弟弟似乎也因为时间慢慢变得成熟，舅妈的教育让他到了现在都保存着那份童真。我也希望他能够一直这样下去，初中似乎是最能遇到你生命中最好兄弟朋友的地方，希望他也能像我一样收获那份友情，还有一辈子不会往的情窦初开。
姑姑今年退休了，乘务员的她，在列车上度过了大部分时间，小时候祖国的大好河山也是她一个个带我去，或许这才是我现在对旅行无限向往的原因吧。姐姐有了稳定的工作，也慢慢变好，希望她赶快找到另一半，我好去为她提白色婚纱的裙摆。
复课的朋友们今年也都考上了自己满意的学校，真心希望他们每一个人都能前程似锦。
哦对了，或许今年对我影响最大的，可能是今年要去管理一个部门。
部门大一的学弟学妹们每一个人都很可爱，也都很有个性。希望他们能正的能在这个部门中得到锻炼，学到自己想学的东西，毕竟，你们每一个人都很优秀不是么。
他们给我太多惊喜，原本以为最难管理的，却是最沙雕最能办事的，原本以为最乖的，却是最有个性的，我也渐渐看到了他们对这个部门工作的上心。希望他们不要觉得工作很忙然后记恨我这个学长。
从于老大那边接过这个部门，我说，会为它带来改变，我们来日方长就好。
今年最让我成长的，或是最让我反省人生，成熟的，或许是那段失败的感情。
或许感情就是这样的，在身处之中的时候，是那般美好，不包含后悔，不包含任何其他的感情，是那么的纯洁。
也是那般的盲目。
到如今，也只有一句好好生活了吧。
综合下来，这一切都是自己不够优秀。
开学信誓旦旦为自己定下的目标，似乎就达到了一两个，忘记了最重要的东西。我努力去找到自己存在的意义，在阴暗的日子里去发现这个世界的美好，2019年似乎真的没有找到吧。
但是我应该不着急吧，因为我身边还有这么些值得去在乎的人，去关注的事。慢慢来，总能找到。
朋友的感情已经一年了，很开心看见她那般幸福，哦对了，有个人想让我祝福她，祝福她能在这段感情里得到她所追求的东西，也很抱歉曾经错过，谢谢她教会他付出，教会他感情的重要是两个人去运营。
也不想再听到土豆同志爱情受挫的事情，我只希望他能好好的找到一个他爱的，爱他的，去好好享受爱情。
今年是他在家乡过的最后一个年，emmm~，想了想以后没了他，过年似乎会少了一份乐趣。
但是没关系，你保护大家，我们守着小家。没准会在某年十一天安门看到他的身影对么。
似乎有好几个朋友都要去上交国家了，没什么可以说的，也就只能祝福一切安好。
初中的那帮兄弟似乎好久没见了，一个个还是崽总，好像和他们一起没有什么不开心的事情，全部都是说说笑笑。也看着他们一个个脱单，一个个幸福着，总是说不出来的安心。
………………………
重要的人的故事似乎永远也写不完，他们不单单是活在我的身边，也是被种在我脑子里的那份坚定，或许也是因为他们，我才有了存在的意义。
这篇文章的最后还是拉回来说说自己。
突然想总结一下自己的2019，看了看，好像也就这么回事。
因为上面提到的所有东西，我的2019才有了意义，2019的自己综合来说就是个感情废物，是一个什么都没做的脑瘫。
这篇文章想告诉每个人的，似乎是去热爱生活，这也是我想去告诉自己的吧。
人生长方八九十，干嘛活的那么累呢，去享受生活才是最正确的吧。
所以，希望即将到来的2020年，自己能去享受生活。
变成自己所想的那个人。
就像自己在微博给自己的名片一样。
是追梦的人，是游戏玩家，是摄影爱好者。
是自己。
愿2019最后的日子能幸福。
愿2020能不负己望。
晚安。谢谢耐心看到这的你。
做个好梦。好好生活。
你好。
这里是林清笑，2019年的林清笑。
似乎从一开始2019就注定坎坷，现在回头看去，发生了太多事，或许也是因为这些事情，在一点一滴的改变着我，影响着我。
人说，每一个人的出现，其实都是命运安排好的。而所经历的路，也是在重新走上一世走过的。
所以，我很感恩我能在这一生，遇到这些个可爱的人，是他们组成了我生命中最重要的那一部分。最开心的或许也是待在他们身边，是守着他们，成为他们路上的风景。
想象着，能有那么一天，可以和这些人一起吃着美食，说说笑笑。即便是想象，也已经是那般美好了吧。
其实这个2019，发生了太多。
家里买了新房子，换了新环境，虽然要还房贷，日子可能会苦一点，但是好像，住进新房子的父母，脸上比以前多了许多微笑。印象中没有仔细看过他们的脸，但似乎比2018年多了两道皱纹。奶奶今年身体很健康，没有住院，可能是因为她老人家看着儿女家庭幸福，所以身体也好了很多吧。不过前些天因为降温，去医院住了两天，调养身子。新家供暖之后，也把奶奶接过去住了，她说，很暖和，像春天一样。
从开始有记忆就陪着我的老房子，让想住了一辈子楼房的外婆搬进去了，之前还给她做过思想工作，让她从老街搬过去，可能是她放不下她的街坊领居，也可能是放不下那个一直为忙碌工作的儿女遮风挡雨的平房。哦对了，爷爷和外婆的小商店，似乎也是从2019年初开始有了微信收款。即便只是卖给街坊领居一些生活用品，或许也是她和爷爷的幸福。
舅妈的儿子，今年上了初中，去了寄宿中学，听说是新办的学校。我这个弟弟似乎也因为时间慢慢变得成熟，舅妈的教育让他到了现在都保存着那份童真。我也希望他能够一直这样下去，初中似乎是最能遇到你生命中最好兄弟朋友的地方，希望他也能像我一样收获那份友情，还有一辈子不会往的情窦初开。
姑姑今年退休了，乘务员的她，在列车上度过了大部分时间，小时候祖国的大好河山也是她一个个带我去，或许这才是我现在对旅行无限向往的原因吧。姐姐有了稳定的工作，也慢慢变好，希望她赶快找到另一半，我好去为她提白色婚纱的裙摆。
复课的朋友们今年也都考上了自己满意的学校，真心希望他们每一个人都能前程似锦。
哦对了，或许今年对我影响最大的，可能是今年要去管理一个部门。
部门大一的学弟学妹们每一个人都很可爱，也都很有个性。希望他们能正的能在这个部门中得到锻炼，学到自己想学的东西，毕竟，你们每一个人都很优秀不是么。
他们给我太多惊喜，原本以为最难管理的，却是最沙雕最能办事的，原本以为最乖的，却是最有个性的，我也渐渐看到了他们对这个部门工作的上心。希望他们不要觉得工作很忙然后记恨我这个学长。
从于老大那边接过这个部门，我说，会为它带来改变，我们来日方长就好。
今年最让我成长的，或是最让我反省人生，成熟的，或许是那段失败的感情。
或许感情就是这样的，在身处之中的时候，是那般美好，不包含后悔，不包含任何其他的感情，是那么的纯洁。
也是那般的盲目。
到如今，也只有一句好好生活了吧。
综合下来，这一切都是自己不够优秀。
开学信誓旦旦为自己定下的目标，似乎就达到了一两个，忘记了最重要的东西。我努力去找到自己存在的意义，在阴暗的日子里去发现这个世界的美好，2019年似乎真的没有找到吧。
但是我应该不着急吧，因为我身边还有这么些值得去在乎的人，去关注的事。慢慢来，总能找到。
朋友的感情已经一年了，很开心看见她那般幸福，哦对了，有个人想让我祝福她，祝福她能在这段感情里得到她所追求的东西，也很抱歉曾经错过，谢谢她教会他付出，教会他感情的重要是两个人去运营。
也不想再听到土豆同志爱情受挫的事情，我只希望他能好好的找到一个他爱的，爱他的，去好好享受爱情。
今年是他在家乡过的最后一个年，emmm~，想了想以后没了他，过年似乎会少了一份乐趣。
但是没关系，你保护大家，我们守着小家。没准会在某年十一天安门看到他的身影对么。
似乎有好几个朋友都要去上交国家了，没什么可以说的，也就只能祝福一切安好。
初中的那帮兄弟似乎好久没见了，一个个还是崽总，好像和他们一起没有什么不开心的事情，全部都是说说笑笑。也看着他们一个个脱单，一个个幸福着，总是说不出来的安心。
………………………
重要的人的故事似乎永远也写不完，他们不单单是活在我的身边，也是被种在我脑子里的那份坚定，或许也是因为他们，我才有了存在的意义。
这篇文章的最后还是拉回来说说自己。
突然想总结一下自己的2019，看了看，好像也就这么回事。
因为上面提到的所有东西，我的2019才有了意义，2019的自己综合来说就是个感情废物，是一个什么都没做的脑瘫。
这篇文章想告诉每个人的，似乎是去热爱生活，这也是我想去告诉自己的吧。
人生长方八九十，干嘛活的那么累呢，去享受生活才是最正确的吧。
所以，希望即将到来的2020年，自己能去享受生活。
变成自己所想的那个人。
就像自己在微博给自己的名片一样。
是追梦的人，是游戏玩家，是摄影爱好者。
是自己。
愿2019最后的日子能幸福。
愿2020能不负己望。
晚安。谢谢耐心看到这的你。
做个好梦。好好生活。
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