02当我们绽放出自性之光自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对

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巫师3 这个游戏在一年前在steam上就买了，这期间玩了两次，都放弃了，主要原因我现在想想可能是游戏机制太繁琐，刚开始玩的时候大量规则，操作，人物等数据都需要搞清楚，我就是没搞清楚两次都放弃了，但这次疫情无事，又在ps上买了，开始玩了大概一周吧，在经历8级左右，没有钱，没有装备，搞不明白传送站点，等一些不良感受，坚持下来，到现在30级了，感觉真的是一个史诗级游戏，凭空架构了一个世界。在这个世界里面有女巫精灵人类地精等精彩绝伦的生物，还有各种法术，战争，爱情，欲望。实在是一部史诗级大片，对于我来说这游戏可以和荒野大镖客2平起平坐，不同感受，但都是一个相当真实的世界。现在玩到好游戏都需要天赋，要不然你都坚持不下来。

当自性之光绽放，我们会有怎样的感受？

赛安慈

01

自性本体次元

宇宙创造的冲动降临在我们其中一个次元，

成为我们的"生命原创力"，

这就是“自性本体”的次元。

自性本体的振动频率比宇宙本体要低，在人的存有中以神圣之光的形式呈现。

如果自性本体次元没有被高密度低振频的能量(例如我们今生的创伤经验或尚未清除的宿业等)所障蔽，那么它就会从我们体内以360度散发出辐射光——光芒四射，把光的意识(ight consciousness) 穿透我们的意念体、能量体及肉体次元，无边无际地扩散出去，扩展到宇宙和虚空中与宇宙合而为一，成为“万有”(All) 的一部分。

自性本体次元不是我们用一般身体感官所能感知到的层次。我们无法看见它、触摸它、尝到它、听到它，甚至无法想象它。

话虽如此，我们其实还是有方法去找它或了解它，当然，这要看你是否能毫无条件及毫无防卫地表达自己到何种程度而定，也有赖于你感知生命所蕴涵的欢愉到何种程度而定。

因此，请静下心来问问自己：

“我的人生中有喜悦、幸福和快乐吗?或者，我的生命充满着黑暗、哀伤，是一种感觉不满足、不快乐、沉重的状态吗?”

如果你不能感受到内心的轻快、喜悦、欢乐，那么，很可能你的创造冲动和生命力有了障碍。

02

当我们绽放出自性之光

自性本体能无边无际地散发光亮，一旦我们明了自己的人生目的，对自己所做的事情充满热情，稳固地植根于自己的存有之中，这四散的光芒就会产生一种愉悦和狂喜之感，这在我们的意念体次元、能量体次元及肉体次元上，甚至我们的存在之外，都感受得到。

这时我们会了解自己是个怎样的人，以及为什么有此生、此时、此地，由于没有恐惧，所以也没有任何自我防御心态，这时我们就像小孩子，能够自在地表达惊人的自我，把我们的伟大呈现给世界，随时尽情地放光。这是我们真正体验到与万有一体的时刻，也能感受到本体的灵性能量就在我们里面。

不过，我们的自性本体辐射出来的光，会被我们今生心路历程所产生较高密度的能量形式障蔽，譬如我们扭曲的思想，或一些粗重的情绪，包括羞愧、负面或杂乱的意念，以及自我防御的性格等等。

当这种光被遮蔽时，我们会觉得自己渺小、恐惧、羞愧，当我们不满足时，我们就知道自己的生命力减弱了，变得无法享受展现眼前的每一刻，不能“活在当下”，因而错失了很多当下的人生——不是沉溺在过去的痛苦回忆，就是沉溺于保障未来的计划中。

03

迈向疗愈的旅程

要怎样才能再度绽放光芒?

要怎样才能无惧地享受当下?

我们能从狭隘的自我展现方式中释放自己吗?

如果我们任光芒绽放，果真仍能安全无虞吗?

这是在迈向疗愈的旅程中可能面对的一些问题。当然，想踏上这个旅程，需要重新发掘自我，而且是坦诚地探索自我，才能接受那些我们可能不想面对的部分。

我们也必须坦然接受自己拥有神圣本质的可能性，了解自己的个性之中有个“高层自我”。这也许表示我们必须放弃扭曲的人生目标，以及过去一直误以为真的人生需求。

从自性本体流出的生命力显现在我们人生的所有层面上。自性本体透过意念体次元所传达的与我们的意念有关，在能量体方面则关系到我们的思想、情感和人格，在我们健康时则显现在肉体上。

虽然自性本体不会生病也不扭曲，但是从里面流出的生命力，却会在依次通过意念体次元、能量体次元而进入肉体次元的过程中扭曲。

自性本体显现得最少或以扭曲方式显现之处，就是我们觉得不快乐、骚动不安、痛苦折磨，或出现身体疾病的地方。

在《还我本来面目》一书中，作者赛安慈将人划分为四个次元：

第一，自性本体次元：这是个人化的神圣本体(divine self) ，以纯粹光的形式出现；有人称之为“本质”或“精华本质”，有人称“本我”或“真我”。

第二，愿力意念体次元：以下简称意念体次元，这是意念(intentional-ity) 的次元，包含着“我”这人生的神圣目的、我对达成神圣目的的渴求和热情，以及与大地的联结。

第三，能量体次元：此次元承载着我们前世遗留的业力、遗传祖先的特质，也显现出我们的人格、思想、情绪和感受，亦左右着我们肉体的成长变化。

第四，肉体次元：这个次元密度最大、振频最低，也是最物质化、最符合我们的感知能力、最为我们所熟悉的次元，也就是我们的躯体。

04

自己是否疏离了自性本体？

想观觉自己是否疏离了自性本体次元并不难，只要检查一下自己能否感觉到内在的创造力、内在的神圣本性?

换句话说，是否能感受到——

自己是神圣万有、更大之统一体的一部分，并且感受到一种目的感，或被高层灵性引导的力量，驱使我们迈向万有一体、天地合一的境界?

在肉体方面，当我们生病时，能知道自己与自性本体次元有了阻隔吗?

在意识方面，我们能认出别人的自性本体，同时也感受到自己的吗?

我们能感觉到自己这个存有一张一缩的脉搏吗?

我们能以毫无自我防御的方式表达自己吗?

我们知道自己其实比可见的形体要大得多吗?

我们能无条件地爱人吗?

如果我们能有以上这些感觉或能做到这些事情，就是与自性本体次元紧密相通的。

05

正面的意念具有强大的能量

由于一般人很难触及振动频率极高的自性本体次元，想恢复我们在自性本体次元的本体之光，可以透过下一次元“意念体”做到这一点，核心方法就是要有“正面的意念”(positive intention) 。

我们可以用持有正面意念的方法来疗愈自己，经由正面的意念通往意念体次元，我们就能与此生神圣的目的重新联结，并且清除障碍，让更高次元的本体光芒散放出来。

为什么正面的意念能清除障碍?

因为自性本体的障碍均属低频率高密度的能量，而正面意念本身就是极高振频的能量，具有强大的威力，能以共振的方式带起低频率的负能量，使负念变成正面的意念、使黑暗成为光明。举个例子——

比方说，你很怕黑，却在一个漆黑的屋子里，于是你开始挥舞手臂想驱走黑暗，然而你越是拼命不要黑暗，黑暗越是不走，屋内似乎变得越黑，你就越来越焦虑，怎么办呢?

如果轻轻地划根火柴点根蜡烛，正如“慧日破诸暗”，黑暗立时变为光明。就这么简单。

再举一个有关生气的例子——

如果我们不希望自己生气，就会对生气产生嫌恶感，会试着用意志力推开怒气，如果怒气没有像期望的那么快就消除的话，我们就会变得刚愎起来，甚至到后来会对我们的怒气生气，而变得越加刚愎。

因为“不要生气”就如同上例的“赶走黑暗”，我们越嫌恶的东西对我们的反弹也越大，因而“生气”和“不要生气”两者在意念上并无分别，皆产生负面的能量，都让我们在低频率的层次里越陷越深，若要改变“不要生气”的状态，唯有引进高频率的意识，才能使一切完全改观。

任何烦恼都有一种灵性的对治之道。灵性是一种较高频率的振动本体，可以把光带进烦恼中。

为什么说人生烦恼是由负面意念创造出来的呢?

之前提过，我们的四个次元都以不同的振动频率呈现，通常都是从振动频率较高的次元影响振动频率较低的次元。

这四个次元依序排列，一个是另一个的基础，也就是说，振频高的意念体次元衍生能量体次元，能量体次元衍生肉体次元。

负面的能量从意念体次元流到能量体次元，就是以防御的人格、扭曲的想法、痛苦的情绪呈现，再往下流到肉体次元则以疾病的方式呈现。

可以说，你的人格就是意念的投射，你所经验的实相正是潜意识里的意念创造出来的，简单地说，你生活的世界便是由意念创造的。

06

意念创造奇迹，本是最自然之事

每一个意念，不论是正是负，不管自觉或不自觉，都会启动能量，特别是正面意念一经启动，常有心想事成的奇迹效果。

你可能要问，奇迹是什么?奇迹难道不是从来没发生也不可能发生而现在却发生的事吗?

我们的答案是：“不是的。”

“奇迹是种意念，意念可以呈现较低的或是身体层次的经验，也可以呈现较高的或灵性层次的经验，前者构成物质世界，后者则创造了灵性世界。”

——来自《奇迹课程》

意念创造奇迹，本是最自然不过的事。事实上，我的生活充满着各种心想事成的例子，奇迹像是家常便饭，一点都不稀奇。

我以个人的经验，总结了正面的意念能够有效对应上意念体导管上的三个重点：

其一，明了我来人间的目的；

其二，对自己所做的事充满热情；

其三，我有精力去做此事；

那么，这正面的意念启动的能量几乎是无坚不摧，无事不成。