卍 金胜陀罗尼 卍
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
dá zhí tā jūn dì jūn dì
怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
yī zhì lī mì zhì lī suō hē
一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
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怛 姪 他。 君 睇 君 睇。
jǔ zhé lì jǔ zhé lì
矩 折 隶 矩 折 隶。
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一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
卍 金胜陀罗尼 卍
nán mó hē lài dá nuó dá lā yè yě
南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
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食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
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南 谟 喝 赖 怛 那 怛 喇 夜 也。
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一窒哩 蜜 窒 哩。 莎诃。
——此陀罗尼乃是过现未来诸佛之母。此陀罗尼。是三世佛母。若有善男子善女人持此咒者。能生无量无边福德之聚。即是供养恭敬尊重赞叹无数诸佛。如是诸佛。皆与此人。授阿耨多罗三藐三菩提记。善住。若有人能持此咒者。随其所欲。衣食财宝多闻聪慧无病长寿。获福甚多。随所愿求。无不遂意。善住。持是咒者。乃至未证无上菩提。常与金城山菩萨。慈氏菩萨。大海菩萨。观自在菩萨。妙吉祥菩萨。大冰伽罗菩萨等。而共居止。为诸菩萨之所摄护。善住当知。持此咒时。作如是法。先应诵持满一万八遍。为前方便。次于闇室。庄严道场。黑月一日。清净洗浴着鲜洁衣。烧香散花。种种供养并诸饮食。入道场中。
食净黑食。日唯一食。至十五日。方出道场。能令此人福德威力不可思议。随所愿求。无不圆满。若不遂意重入道场。既称心已常持莫忘。《金光明最胜王经》。
——先称诸佛及菩萨名。至心礼敬。然后诵咒。
南无十方一切诸佛。南无诸大菩萨摩诃萨。南谟声闻缘觉一切贤圣。
南谟释迦牟尼佛。南谟东方不动佛。南谟南方宝幢佛。南谟西方阿弥陀佛。南谟北方天鼓音王佛。南谟上方广众德佛。南谟下方明德佛。南谟宝藏佛。南谟普光佛。南谟普明佛。南谟香积王佛。南谟莲花胜佛。南谟平等见佛。南谟宝髻佛。南谟宝上佛。南谟宝光佛。南谟无垢光明佛。南谟辩才庄严思惟佛。南谟净月光称相王佛。南谟华严光佛。南谟光明王佛。南谟善光无垢称王佛。南谟观察无畏自在王佛。南谟无畏名称佛。南谟最胜王佛。南谟观自在菩萨摩诃萨。南谟地藏菩萨摩诃萨。南谟虚空藏菩萨摩诃萨。南谟妙吉祥菩萨摩诃萨。南谟金刚手菩萨摩诃萨。南谟普贤菩萨摩诃萨。南谟无尽意菩萨摩诃萨。南谟大势至菩萨摩诃萨。南谟慈氏菩萨摩诃萨。南谟善慧菩萨摩诃萨。
——求衣食财宝,多闻聪慧,无病长寿,无诸障碍,求大福德入甚深法门。请日 先出声念上述佛菩萨名号,接持金胜陀罗尼 108 遍,所求诸愿无不如意。配合八 字最胜大威德心真言 1080 遍,观音莲花如意轮王陀罗尼 108 遍,八个月后逐现神验。
海山“卧佛” —— 珞珈山
“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。
号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”
凡朝拜普陀山的信徒,必到洛迦山。
自古就有“不到洛迦山,就不算朝完普陀山”之说;
可见洛迦山在人们心中,
是一个很重要的存在!
洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处,传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载:“于此地方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨,名观自在。
”初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:“南海海深幽绝处,碧钳嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住……”。据民国《普陀洛迦新志》记载:“洛迦山,海中悬岛,在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。”
自短姑道头东渡约半小时即到洛迦山。洛迦山面积约0.63平方公里,最高峰海拔97.1米,岸曲折,周围礁石嶙峋,千姿百态,如无数五色珊瑚围绕仙山,是普陀山佛教圣地一部分,传为观音菩萨修行之圣地。初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”凡朝拜普陀山的信徒,必到洛迦山,有“不到洛迦山不算朝完普陀”之说。
洛迦山,传为观音菩萨修行之地,与普陀山齐名,同属佛教圣地,历称“普陀洛迦山”。以佛塔、佛寺见长的前山景区可作为宗教朝拜、观光览胜之所,后山则是可作为游人观光览胜的孤岛自然风光。
洛迦山位于普陀山的东南面,两岛中间隔着莲花洋。从普陀山去洛迦山,要渡过莲花洋,这就是普陀十二景中的“莲洋午渡”。
洛迦山四面环海,虽然面积小,但形状却神似一尊卧佛,充满了神秘色彩。站在普陀山百步沙、紫竹林禅院等地,可远眺完整的“海上卧佛”,冠、额、胸、足。
从洛迦山码头到山顶,只有一条山路,称为洛迦山香道,即洛迦路。全长1.5公里,全由石板铺成,共750余级,1980年始由佛协陆续修建,1996年6月取名洛迦路。长长的山道两边古树参天,栏杆盘旋于曲径通幽间,夏天来登山,绿荫送爽,很是清凉避暑。
山上洞壑幽然,林木葱郁,沿途有“同登觉岸”石坊、妙湛塔、圆觉塔、大觉禅院、伽蓝殿、闻思亭、圆通宝殿等名胜。山顶常有云雾缭绕,森林覆盖。庵堂四周分布着普陀樟、全缘叶冬青和红楠林,承载着洛迦山古朴的记忆。
那风雨侵蚀过的石碑佛像,那长满青苔的墙垣砖瓦,斑驳的印记像一面铜镜,记录着每一个往来的香客,怀揣着虔诚,千里迢迢,喜结佛缘。
洛迦山沉静深邃,庄重如典,却隐藏着纯净的遐思,明丽似水,凝聚了古玉般的宁静。登上洛迦山极目远眺,浩浩大海横无涯际,山海奇观悉入眼帘,南有白沙、朱家尖、月岙,怪石嶙峋;北眺淡浮数山,巅圆如釜,即为葫芦岛;西望普陀山,逶迤起伏如蛟龙戏珠,山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隐约可辩。
海上有仙山
山在虚无缥缈间
山上林木葱郁,终日风吟浪啸
四季鸟语花香,别有一番天地
想到了,就来洛迦山
与吉祥如意撞个满怀吧!
#佛法看世间##修行##生活##人生#
“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。
号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”
凡朝拜普陀山的信徒,必到洛迦山。
自古就有“不到洛迦山,就不算朝完普陀山”之说;
可见洛迦山在人们心中,
是一个很重要的存在!
洛迦山位于普陀山东南约5.3公里处,传为观世音菩萨发迹、修行之圣地。《华严经》载:“于此地方有山,名补怛洛迦,彼有菩萨,名观自在。
”初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:“南海海深幽绝处,碧钳嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住……”。据民国《普陀洛迦新志》记载:“洛迦山,海中悬岛,在普陀山东南。凡朝山礼佛者必兼谒是山。”
自短姑道头东渡约半小时即到洛迦山。洛迦山面积约0.63平方公里,最高峰海拔97.1米,岸曲折,周围礁石嶙峋,千姿百态,如无数五色珊瑚围绕仙山,是普陀山佛教圣地一部分,传为观音菩萨修行之圣地。初唐四杰之一的王勃作《观音大士赞》云:“南海海深幽绝处,碧绀嵯峨连水府。号名七宝洛迦山,自在观音于彼住。”凡朝拜普陀山的信徒,必到洛迦山,有“不到洛迦山不算朝完普陀”之说。
洛迦山,传为观音菩萨修行之地,与普陀山齐名,同属佛教圣地,历称“普陀洛迦山”。以佛塔、佛寺见长的前山景区可作为宗教朝拜、观光览胜之所,后山则是可作为游人观光览胜的孤岛自然风光。
洛迦山位于普陀山的东南面,两岛中间隔着莲花洋。从普陀山去洛迦山,要渡过莲花洋,这就是普陀十二景中的“莲洋午渡”。
洛迦山四面环海,虽然面积小,但形状却神似一尊卧佛,充满了神秘色彩。站在普陀山百步沙、紫竹林禅院等地,可远眺完整的“海上卧佛”,冠、额、胸、足。
从洛迦山码头到山顶,只有一条山路,称为洛迦山香道,即洛迦路。全长1.5公里,全由石板铺成,共750余级,1980年始由佛协陆续修建,1996年6月取名洛迦路。长长的山道两边古树参天,栏杆盘旋于曲径通幽间,夏天来登山,绿荫送爽,很是清凉避暑。
山上洞壑幽然,林木葱郁,沿途有“同登觉岸”石坊、妙湛塔、圆觉塔、大觉禅院、伽蓝殿、闻思亭、圆通宝殿等名胜。山顶常有云雾缭绕,森林覆盖。庵堂四周分布着普陀樟、全缘叶冬青和红楠林,承载着洛迦山古朴的记忆。
那风雨侵蚀过的石碑佛像,那长满青苔的墙垣砖瓦,斑驳的印记像一面铜镜,记录着每一个往来的香客,怀揣着虔诚,千里迢迢,喜结佛缘。
洛迦山沉静深邃,庄重如典,却隐藏着纯净的遐思,明丽似水,凝聚了古玉般的宁静。登上洛迦山极目远眺,浩浩大海横无涯际,山海奇观悉入眼帘,南有白沙、朱家尖、月岙,怪石嶙峋;北眺淡浮数山,巅圆如釜,即为葫芦岛;西望普陀山,逶迤起伏如蛟龙戏珠,山中的千步沙、紫竹林、梵音洞隐约可辩。
海上有仙山
山在虚无缥缈间
山上林木葱郁,终日风吟浪啸
四季鸟语花香,别有一番天地
想到了,就来洛迦山
与吉祥如意撞个满怀吧!
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