国外版本《夜莺》,大家觉得是哪个朝代服饰?

这里是4本国外不同版本的《夜莺》的封面。这些封面都有在刻意体现“中国元素”,但仔细看人物的服饰,非常有意思,不同版本里,老外理解的或者说预设的朝代是不同的!

根据故事情节,这篇童话里主要角色是夜莺和“中国皇帝”,基本上这五版都有体现哈。

第一张图是1971年的一个英文版,这是什么朝代的服饰和发型?发型有点像秦汉时期?服饰,我不懂,看不出是什么朝代?倒觉得很日式风格~
而且令人无语的是,这位皇帝的眼神不免有些猥琐。这个形象太丑了!

第二张图是一本1981年的英文版封面,服饰像清朝,但帽子真的不像啊~

第三张图,嗯,比较明确,应该是清朝,整个风格颇有剪纸风哈。

第四张图,不论男女,服饰都是清朝无疑了。

那安徒生的《夜莺》,背景应该是什么朝代呢?

根据安徒生的生平,他一辈子都没有到过中国,只是在童年时幻想过跟一个“中国王子”关系友好,甚至还把他带到中国,成为富贵显赫的人。

于是安徒生就写了这篇让中国读者耳熟能详的“中国故事”——《夜莺》。

那么安徒生本人是否设定过故事的时代背景呢?当然我们不得而知,不过,我们可以来大胆推测下。

这篇童话大约是在1843年前后写的,这个时期,中国是清朝(道光年间)。茶叶和瓷器早已风靡欧洲。

根据这个时间,那么我们大概可以说这是清朝的故事,到底是不是呢?

故事里提到,夜莺生活在皇宫花园(御花园)。御花园非常大,大到什么程度呢?皇帝和大臣们没有人走到过花园的尽头。

而正是在花园尽头,连着大海的地方,生活着歌声美妙的夜莺。

那就可以肯定,皇宫(都城)离海不远。

而中国古代,从秦到清,哪些朝代的都城离海近呢?其实只有元明清。

从秦到宋,都城都是内陆城市。元朝建都北京,明朝开始是在南京,后来迁都北京。清朝自不必多说。

所以古代都城里,北京是离海最近的城市。距离渤海直线距离120公里左右,经天津至海边约150公里。

根据以上信息,基本是可以断定《夜莺》的故事是“发生”在清朝。
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书香卫城|灵山卫街道线上读书分享会第十三期来喽~
为进一步丰富辖区居民的精神文化生活,积极引导和帮助辖区居民群众形成多读书、善读书、读好书的良好舆论氛围和社会风尚,灵山卫街道2022年“我和书本有个约”全民线上阅读活动拉开序幕。
下面,请跟随小卫的脚步
一起来欣赏2022年第二期的线上读书分享会吧~
01读《儿童教育心理学》有感
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卫生计生办公室 刘永娟
大家好,这里是灵山卫街道线上阅读分享会,我是本期分享人刘永娟,本次我与大家分享的是《儿童教育心理学》。这是一本教学理论著作,这本书可以说是“全世界教师和父母的必读书。”
在本书中,提到了小学生一个重要的表现,情感表现。小学生年龄比较小,情感变化比较明显,喜怒哀乐往往表现在脸部,同时又具有不稳定性,情感容易转换。他们的自我控制能力较差,意志力比较薄弱,一遇到困难就容易退缩。我们平时总说老天爷的脸就像小孩子的脸说变就变,这充分说明小孩子的情感容易转换。刚刚和别人吵了一架,正哭的厉害,一会不知道为什么又笑了。小孩子的模仿能力很强,容易接受别人的影响。但是他们分辨是非的能力又比较差,因此,既容易接受积极的影响,又容易接受消极的影响。现在,是个信息化的时代,获得信息的渠道很多,学生接受不良影响的机会也比较多。虽然在学校学生接受了正规的教育,但是从社会中他们可以看到和老师讲的不一样的行为,比如:老师说不能乱扔垃圾,可是还是有人扔垃圾;老师教育我们在车上要学会把座位让给老人,可还是有许多人会视而不见。这时,他们心里自然会想:为什么和老师教育的不一样呢?这是因为他们还不会客观的看待这个世界和人性。但是,在他们眼里,老师和家长还是有很高的威信的。根据这些特点,我们就要和儿童建立亲密的关系,多鼓励,少批评;要细心细致,循循善诱,以身作则,严格要求;切忌要求过高过急,简单粗暴。
总而言之,《儿童教育心理学》从儿童的心理、成长环境的各方面,为我们揭示了各种因素如何影响儿童的心理健康,以及我们如何来培养健全人格的儿童,是全世界教师和父母的必读书目。
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02读《把时间当作朋友》有感
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阅武门社区 徐梅
大家好,这里是灵山卫街道线上读书分享会,我是本期的分享人-徐梅,本次我与大家分享的是《把时间当作朋友》。这本书的作者是李笑来。这本书从心智成长的角度来谈自我积累。作者通过自己职业生涯中遇到的事例,告诉我们:如何打开心智,如何运用心智来和时间做朋友,从而开启人生的成功旅程。
在日常的工作生活中,我们往往会有这样的经历,当我们上报资料还差最后一个小时的时候,发现要上报的资料有很多;当我们去赶地铁的时候,还差一分钟就能赶上,然而我们没有时间了;当我们考社会工作者还剩一个周的时候,却发现还有好几章内容没有看完......为什么我们感觉没有时间了呢?有可能是我们没有按时开始任务,也有可能是错误的估计了任务所需要的时间。为什么会出现这样的问题呢?本书的作者指出问题的本身是我们,是因为我们不会管理时间。时间自顾自地流逝,我们无法管理时间,真正能够管理的,只是我们自己。绝大多数的成功与智商没有任何关系,所有失败都与且只与时间有关。当你把时间花在一个人身上的时候,相当于在他身上倾注了生命的一段,不管最终结果如何,那个人、那件事都成了你生命的一部分——不管最后你是喜欢还是不喜欢。
读完这本书,我最大的感受是:只要开始行动并积累,即便没有事先做好计划,也会有所收获。在现实生活中想用有限的时间做有意义的事,首先要学会自我管理,而自我管理最重要的一点,就是正视自己和行动力。要对自己有正确的认识,要直面实现目标的初始能力和困难,然后一点一点慢慢积累。
最后用书中的一句话总结:做时间的朋友,与它一道积累,时间不相信运气,时间除了单向性以外,最大的特性就是积累效应。从现在开始行动起来,把当下的一刻变成伟大梦想的一部分。
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03读《站直的人生》有感
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两河路社区 高阁
大家好,这是灵山卫街道线上读书分享会,我是本期分享人高阁,今天我和大家分享的书是《站直的人生》。
人生就像是一片大海,有平静温柔的涟漪,有雪似的醉人的浪花,但更多的却是风的暴怒,是波涛竖起的屏障。面对人生的大海,是站在海边赞叹海的力量,或是为浪涛吓傻,而畏缩不前呢,还是挺直腰板,迎面海浪,用意志与勇敢撞响生活呢?一个时刻挺直腰板的人,就能正视人生,有了荣誉时不忘乎所以,继续以冷静的头脑与辛勤的努力去争取更大的成就;遇到困难挫折时不灰心丧气。坚持必胜的信心与顽强的拼搏去发起新的冲击。“有志之人立长志”。众所周知的《史记》作者司马迁,在史记即将完成之时遭遇宫刑,一生饱受嘲讽,尝尽艰辛。但他没有选择死来逃避苦难,而是始终如一地对自己向往的事业锲而不舍,坚守清高的气节,终于写出了被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之离骚”的光辉巨著--《史记》。身处逆境的人,如果弯腰屈服于命运,也只能碌碌无为虚度一生;只有坚定了自己的信念,做了不懈的努力,才能获得成功。并能在内心体会到人生的价值。无数革命先烈面对敌人的枪口、屠刀,或高歌赴死,或放声大笑,坚信“魔鬼的宫殿在笑声中动摇。”一个人,只要站直了做人,即使贫困卑微,也会生出为了信念而奋斗的自豪感与幸福感。列宁没有巨额家产,他的一生有一段时间几乎是在十分贫困的状况中度过的,即使这样,他还在为工人、农民与一切贫苦大众谋取幸福;居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克、陈景润……有多少著名人物都贫困过,但他们心中有着伟大的信念,毫无疑问,他们都成了成功者,他们都体会到了奋斗与成功的快乐。
在人生的海洋中,深藏了无数珍贵的东西。要获得那些瑰宝、珍藏,又要经历多少风险啊。随浪放逐,消极悲观,只能是拿青春作赌注,拿生命做儿戏。惊呆于浪头,眼巴巴的看着别人扬起的帆,幻想将成功捧到脚下,只能是把希望变作五彩的肥皂泡,无异于画饼充饥。在生活中,最重要的就是挺起胸膛,站直了做人,那种不计较个人得失,为坚定理想而生活的人,肯定会生出勇气与动力,闪烁着洞察现实的睿智之光,也只有具有崇高气节的人,才是人生的胜利者。
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很多朋友问我:老曹,你整天忽悠我们去观澜书院,到底看啥?有啥好看的?

其实,仅仅是用肉眼看,确实没有什么看的,如果用心看,细心去品,还真的有看头,有噱头,有想头,甚至您还得回头。

一看千年学府,品沧桑历史

来了西廊古村,村口的观澜书院是必看的,现在省里正在修缮,显得有点沧桑,但这里却是中国最古老的乡村书院,是中国民办大学的鼻祖之一呀。

经历一千年风风雨雨,依然挺立,吸引各大高校专家教授来此研究和访问,其中隐藏了很多不为人知的文化密码,值得我们去探寻。一碑一石都是故事,一砖一瓦都有历史。

我们骨子里的文化基因从哪里来?我们耳闻目染的教育思想发端于哪里,追根溯源,就从这些古老的书院来。

细心的你,可以从这里找到答案。

我们的文化从哪里来,要到哪里去,教育为了谁?教育该走向哪里?去古书院,你和先哲对话,他们会为你解惑答疑。

我们骨子里的性格如何形成的,透过这里千年曲折波澜壮阔的历史,你可以找到答案!

二看状元福地,悟传统文化

西廊古村的谯国第里,看起来不起眼,却是明清古民居的活化石,是中国罕见的牌坊门楼二合一式建筑,其中的石雕木雕砖雕艺术可堪称精品。

透过这些建筑,你会感叹古人的智慧。对古人的工匠精神赞不绝口,对他们的巧夺天工的设计制作,叹为观止。

三看千年酒泉,读醽醁传奇

一口古井,有两千年可考的历史,先秦时期开始造酒,专供帝王家,两汉魏晋南北朝时期沿旧制,晋武帝指定当地生产的醽醁酒和程酒为皇家祭祀祖先专用酒,官府在此设立酒坊和酒局,专司贡酒生产和管理,唐宋以后放开生产,但设立酒局,负责管理酒泉、酒曲和酒税。郴州古井里出土的晋简里面清清楚楚地记载了醽醁酒的方位和规模。

天天喝酒,不知道酒还有那么悠久的历史吧,中国酒文化博大精深,醽醁酒坊可见一斑。

别天天胡吃海喝的,长点文化吧!酒里有乾坤,学问大着呢。

醽醁酒坊即将活化,醽醁酒工艺即将揭秘,值得期待。

四看将军故里,提思想觉悟

开国将军曹里怀故居距离观澜书院不远,开车十分钟就到了,你可以去看看,建筑到没什么看的,你可以参观一下将军成长和建功立业历史展。

感受一下老一辈革命家的丰功伟绩,感悟一下他们的艰难困苦,想想我们今天幸福生活来之不易。

你遇到困难而抱怨的时候,你将军故里看看,你的那点困难和当时相比,算个啥?

当你得意洋洋,以为居功至伟,劳苦功高,以为老子天下第一,可以向组织提要求的时候,你来看看,将军做空军副司令一干就是26年,无怨无悔,功勋卓著。

看看,想一想,比一比,悟一悟,很多事情你就豁然开朗了。

五看乡村风景,赏乡野风情

书院根植乡村,民居建在乡村,贡酒产自乡村,将军生在乡村,这里的乡村没有灯红酒绿,没有亭台楼榭,没有高楼大厦,只是普普通通的乡野,让你放松心情,发下明争暗斗,尔虞我诈,斤斤计较,来这里返璞归真,和老乡聊聊天,陪老人们拉拉家常,很多烦恼就不翼而飞了。

吃吃这里的土菜,喝一杯白露酒,散散步,戏戏水,爬爬山,再整装出发吧。

再忙也有闲下来的时候吧。

地球天天在转,多了谁,缺了谁,也就那么回事,不要把自己太当回事。

六看风水布局,品堪舆玄奥

这方面我没有发言权,只知道不少业内人士纷纷来此研究,拿着罗盘,像模像样的摆弄。

经常有人来这里指指点点,比划比划,说什么寻龙,明堂,收水,抱窝……

还有搞建筑规划设计的,也爱来这里考察调研,华中科技大学建筑学院的师生们还以此为研究对象,洋洋洒洒写了几万字的论文,发表在期刊上。

内行看门道,外行看热闹。

我是外行,你们内行倒是值得去好好看看,回头和我们说道说道。

七看仰天卧佛,祈喜乐平安

站在古村的高处,仰望回龙山,看群山逶迤,云蒸霞蔚,蔚为壮观。

回龙山颠之右有凤凰山,远望如巨佛仰卧。

当然也有人说看起来像伟人仰卧。

一百个人眼中,有一百个哈姆雷特。

这就看您从哪个视角去看了,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

你心中默念三遍,或许会心想事成,不过事成后记得来还愿哦。

山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。

嘿嘿,据说回龙山寺庙很灵验的,信则有,不信则无。

古人云:我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。登山则情满于山,观海 则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。

这里有山,有水,有仙,有龙,灵与不灵,一切在心中。

八看绿水青山,尝乡村土味

绿水青山就是金山银山,这里四周都是绿水青山,山环水抱,绿树成荫,四季瓜果飘香,有机蔬菜远销粤港澳,有机茶远销欧盟,这里的鹅是特色,米粉鹅已经是非遗传统美食,这里是鱼米之乡,不仅有鲤鱼草鱼鲫鱼鲢鱼养殖,还是专业鳗鱼基地。

这里的绿水青山正在成为金山银山。

其实,这里现在还没有商业化,基本上是原汁原味的原乡,如果来古村旅行观光,还是尽量不要打扰当地人的节奏,大家都忙着,也没有导游导购之类,甚至导引牌都还没有,反正路在鼻子下嘛。问路的话,老百姓会很客气的。

听不懂当地土话也没关系,指指点点比比划划几下,你大体上能弄明白滴。

如果遇到正在摘菜的大嫂,她会给您塞一把青菜,您也别客气,或者非得数钱或扫码,那样就见外了,您看不起咱们农民咋的?

以上八看,仅供参考,具体怎么看,全凭朋友们的兴趣了。

如有问题,请留言,欢迎骚扰!

我的宣言是:让骚扰来得更猛烈些吧!


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