梅花,是最坚韧的花。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。梅花在寒冬里傲霜斗雪,不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,当别的花枯萎零落,花残叶败时,梅花却昂首怒放,独树一帜,傲然挺立在这冰天雪地中。甚至是在零下二十多度的严寒,它也能“疏影横斜水浅清,暗香浮动月黄昏”,笑傲乾坤。梅花不会与其它花争妍斗艳,可在这不经意之中却又显得那么高贵。它没有樱花那样色彩缤纷,花团锦簇,也没有松柏那样颜色单一,四季常青。它并不那样花枝招展,婀娜多姿,仅仅有五六片那淡雅清香,对于严寒的侵蚀毫不僻易的粉红色的花瓣。虽然不能招引那些美丽的蝴蝶,但却受到万人的瞩目。
[小红花]“盛夏时,一定看不到梅花,可待到寒冬腊月,梅花便朵朵绽放。那么,梅花在盛夏时是枯萎了吗?不,它一直存在,只是没有充足的条件令它示现。”
[小红花]“正如云不是无中生有的,不断在变化的只是形式罢了。同样地,你也会在冰激凌中看见大海、河川、太阳、草及牛。”
[小红花]“事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。没有任何事物诞生,也没有任何事物死亡,万物只是不断地在流转变迁罢了。”
[小红花]“当条件充足时,事物自然显现出来,如果条件不够,事物就会隐退,他们静待着适合他们显现的时刻”。
——【越南】一行禅师
[小红花]“正如云不是无中生有的,不断在变化的只是形式罢了。同样地,你也会在冰激凌中看见大海、河川、太阳、草及牛。”
[小红花]“事物的消失只不过意味着另一种形式的呈现。没有任何事物诞生,也没有任何事物死亡,万物只是不断地在流转变迁罢了。”
[小红花]“当条件充足时,事物自然显现出来,如果条件不够,事物就会隐退,他们静待着适合他们显现的时刻”。
——【越南】一行禅师
徐渭 ”芭蕉梅花“图,移情于王维 ”雪中芭蕉“
徐渭(1521~1593),字文清,后改字文长,別号青藤等 。大明杰出文化思想家,列为中国古代十大名画家之一。
徐渭常常喜欢把梅花与芭蕉画为一图。梅花开在冬天,而芭蕉秋后即枯萎,所以现实生活中芭蕉与梅花是不能相并的。唐朝王维曾画“雪中芭蕉”,历来对其批评猜论不休。而徐渭有《梅花蕉叶图轴》(图一),其上题云: “芭蕉伴梅花,此是王维画”
那么徐渭为什么要把芭蕉梅花同画于一图呢? 《石渠宝笈续编》卷三十载有清宫旧藏徐渭《蔷薇芭蕉梅花图》,上有徐渭题诗:“芭蕉雪中尽,那得配梅花? 吾取青和白,霜毫染素麻。“ 芭蕉叶是青的,梅花(雪花)是白的,取其”清白“之意。
徐渭又画有《芭蕉梅花图轴》(图二) 题诗一首:”冬烂芭蕉一芽,隔墙似笑老梅花。世间好事谁兼得,吃尽鱼儿又拣虾。“
芭蕉到冬天则枯烂,春天始发新芽,所以不可能配梅花,故好事难可兼全。芭蕉多荫,可以乘凉,而梅花清香,却不能享受此福分。当然徐渭是希望好事能够兼全的,但现实是,有德馨才华之士多与富贵无缘,无德无才却能爬得很高,徐渭因此以抒发不满之情。
徐渭另绘有《雪蕉梅竹图》(图三)与《蕉石图》(图四),题诗 及其含意亦与上图相似。
最后, 徐渭一幅《芭蕉梅花图》(图五) 题跋:”偶然蕉叶影窗纱,漫想王维托雪加。斗酒醉余挥汉墨,毫尖不觉喜梅花。“可见徐渭 ”芭蕉梅花“图真乃移情于王维 ”雪中芭蕉“
徐渭(1521~1593),字文清,后改字文长,別号青藤等 。大明杰出文化思想家,列为中国古代十大名画家之一。
徐渭常常喜欢把梅花与芭蕉画为一图。梅花开在冬天,而芭蕉秋后即枯萎,所以现实生活中芭蕉与梅花是不能相并的。唐朝王维曾画“雪中芭蕉”,历来对其批评猜论不休。而徐渭有《梅花蕉叶图轴》(图一),其上题云: “芭蕉伴梅花,此是王维画”
那么徐渭为什么要把芭蕉梅花同画于一图呢? 《石渠宝笈续编》卷三十载有清宫旧藏徐渭《蔷薇芭蕉梅花图》,上有徐渭题诗:“芭蕉雪中尽,那得配梅花? 吾取青和白,霜毫染素麻。“ 芭蕉叶是青的,梅花(雪花)是白的,取其”清白“之意。
徐渭又画有《芭蕉梅花图轴》(图二) 题诗一首:”冬烂芭蕉一芽,隔墙似笑老梅花。世间好事谁兼得,吃尽鱼儿又拣虾。“
芭蕉到冬天则枯烂,春天始发新芽,所以不可能配梅花,故好事难可兼全。芭蕉多荫,可以乘凉,而梅花清香,却不能享受此福分。当然徐渭是希望好事能够兼全的,但现实是,有德馨才华之士多与富贵无缘,无德无才却能爬得很高,徐渭因此以抒发不满之情。
徐渭另绘有《雪蕉梅竹图》(图三)与《蕉石图》(图四),题诗 及其含意亦与上图相似。
最后, 徐渭一幅《芭蕉梅花图》(图五) 题跋:”偶然蕉叶影窗纱,漫想王维托雪加。斗酒醉余挥汉墨,毫尖不觉喜梅花。“可见徐渭 ”芭蕉梅花“图真乃移情于王维 ”雪中芭蕉“
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