#稀缺：我们是如何陷入贫穷与忙碌的-【美】塞德希尔·穆来纳森（SendhilMullainathan）【美】埃尔德·沙菲尔（EldarShafir）[图书]#本书从稀缺心态如何使人陷入贫穷与忙碌进行分析。其思维、其角度不可不信绝妙。稀缺会俘获一个人的大脑，进而使人出现带宽负担，出现管窥。因此，规划和管理好“带宽”，稀缺问题就会迎刃而解。

值得丢掉中国摔跤?

文明的角力博弈，被比凶斗狠、经常头破血流、运动员身体伤害无法避免的所谓“国际摔跤”取代，这是人类文明的进步还是退步？我们为什么非得削足适履？我们就没有责任引导世界走向更文明较量？

取消中国式摔跤之遗憾，只是与国际接轨的冰山一角，然而见微知著，足以管窥！

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清朝的一代大帝康熙，估计大家都不陌生，可他曾有一个座右铭，估计知道的人不多。

这幅座右铭是一副对联:

以爱己之心爱人，以恶人之心恶己。

猛一看这幅对联，似乎比较普通，康熙大帝为何要用它作为自己的座右铭呢？

原来关于这幅对联，还有一个故事。

据记载在春秋时期，齐国有一个著名的官员叫晏婴。

有一年下大雪，齐国的国君穿着皮裘在外面赏雪，他一边饮着热酒，一边对晏婴说:

下了三天大雪，怎么还一点都感觉不到坑呢？

晏婴自然不会惯着他，就对他说:

古代的贤君都是“以爱己之心爱人，以恶人之心恶己”，而您吃饱穿暖了，却不曾体谅臣民的不容易，你这样对吗？

齐王一听晏婴说的有道理，于是自己就不装了，赶紧想办法去安抚臣民。

由此可见，康熙用它来当座右铭，并不是要提醒自己如何与人相处，而是提醒自己要时刻注意把百姓放到心头。

康熙是这么想的，也是这么做的，这一点从他死后的谥号上也能管窥一斑。