今天游玩了一天手机上看步数快3万了,走的脚底板都较酸痛。
游玩的观后感:
第一个天下第一关,本地人所说的“平原长城”就那个城门口看起来比较壮观,在那里拍照留念的人比较多,登上长城后感受到万里长城的内涵,也普及一些那里的科普知识,上面几个楼里面摆放的部件看了三个都差不多后面几个就没看;
第二个老龙头风景区,从天下第一关南门口坐25路公交就到景区了,参观了那个年代驻防官兵的日常怎么生活、锻炼身体以及那时候的牢房。不过景区里面面条卖得比较贵一碗豆角焖面22块钱、一瓶500ml矿泉水3块钱。吃完以后就去看那里海边,当时看到有1、2个人赤脚撸短裤腿踩沙滩,于是我也那样去体验了一下,没有想到海水没有想象的那么冰凉。体验完后穿好以后去参观了传说万里长城的起点和当时海边渔民为了平安建造海神庙;
总之感觉,这边老龙头景区的看点多一点。至于天下第一关的景点可能是不懂里面的文化吧,所以才有那种体验。 https://t.cn/RXmz2ol
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第一个天下第一关,本地人所说的“平原长城”就那个城门口看起来比较壮观,在那里拍照留念的人比较多,登上长城后感受到万里长城的内涵,也普及一些那里的科普知识,上面几个楼里面摆放的部件看了三个都差不多后面几个就没看;
第二个老龙头风景区,从天下第一关南门口坐25路公交就到景区了,参观了那个年代驻防官兵的日常怎么生活、锻炼身体以及那时候的牢房。不过景区里面面条卖得比较贵一碗豆角焖面22块钱、一瓶500ml矿泉水3块钱。吃完以后就去看那里海边,当时看到有1、2个人赤脚撸短裤腿踩沙滩,于是我也那样去体验了一下,没有想到海水没有想象的那么冰凉。体验完后穿好以后去参观了传说万里长城的起点和当时海边渔民为了平安建造海神庙;
总之感觉,这边老龙头景区的看点多一点。至于天下第一关的景点可能是不懂里面的文化吧,所以才有那种体验。 https://t.cn/RXmz2ol
#历史那些事[超话]#1972年,上海博物馆工作人员万育仁提着装废纸的竹篓准备拿去倒了,突然,竹篓中的一个纸团引起他的注意,展开一看,上面隐约可见“晋王羲之上虞帖”几个字,他大吃一惊:这不是书圣王羲之的作品吗?难道是赝品?
这是一张深褐色的书法帖,纸本破旧不堪,裂痕累累,看起来年代颇为久远。帖子上有7行58字,虽然不甚清晰,但还是能看出字体连贯流畅、开合有度、收放自如,不似凡品。
万育仁越看越心惊,他记得明朝詹景凤《东图玄览》、清朝安岐《墨缘汇观》等书画著录书皆提及此帖,只不过此帖多年来湮没不彰。后来,市面上倒是经常出现很多临摹的赝品,他也看过不少,但多数都是一眼假,跟此帖相比,简直是一个地下,一个天上。
“可是,如此佳品,为何被人揉成一团,随意扔进了竹篓呢?难道也是赝品?可是不像呀!”万育仁一边寻思,一边小心翼翼将帖子平整好,随即拿给博物馆的专家鉴定。谁知专家只瞄了一眼,就还给了他,摇头道:“这书法帖怎么还在?这是三年前收上来的,早就鉴定为赝品。”
万育仁张了张嘴,想要反驳,但话到嘴边就咽了下去,他想到自己人微言轻,鉴定经验也不丰富,也许是自己看走了眼。他点了点头,致谢后拿着帖子放回家中,此后,一有空就拿出来观摩,辨别真伪。
有一天,他又一次拿出书法帖观摩,突然发现卷头上依稀可以看到“宣和”、“政和”等骑缝印,拖尾中间还押着“内府图书之印”朱文大印。他心下一喜,这几枚一张,明显是宋徽宗的印章!宋徽宗本身就是书法大家,以他骄傲的性格,怎么可能在赝品上留下这么多印章呢?这其中,必有蹊跷!
岁月悠悠,转眼又是三年。1975年,文物学家沈之瑜再次担任上海博物馆馆长一职,万育仁大喜过望,连忙带着《上虞帖》找到沈之瑜,请他辨别真伪。
沈之瑜看过后,表示难以判断,但他非常重视这幅作品,第一时间将此帖带去给谢稚柳老先生鉴定。谢老在书画鉴定上,曾与张珩齐名,世有“北张南谢”之说,两人皆是中国书画鉴定集大成者。
他看到帖本,大为惊奇,断定此帖年份久远,即便不是王羲之的真迹,也非同小可。他指着书法贴解释说:“帖本必钤有‘内合同印’,此帖不见印迹,却有两处黑斑,应该是黑斑淹没了印鉴!”
于是,几人又将《上虞帖》拿去实验室,经软X光透拍,黑斑处果然显现出南唐内府的收藏印“内合同印”朱印和“集贤院御书印”墨印!
谢稚柳抚掌大笑道:“我们也有‘王羲之’了,虽然是唐摹本,但也要作真迹看待!”
沈之瑜和万育仁喜笑颜开,连连点头称是。而后,为了修复《上虞帖》,沈之瑜特地请来上海国宝级古画裱画大师严桂荣,商量修复方案。最终,严桂荣克服重重困难,采用“火烧法”,将这张纸本疲破、裂痕累累、大小破洞多达十八个的书法帖修复成功,重新焕发出惊人的神采。
《上虞帖》帖纵23.5厘米,横26 厘米,7行共58字。内容为:“得书知问。吾夜来腹痛,不堪见卿,甚恨!想行复来。修龄来经日,今在上虞,月未当去。重熙旦便西,与别,不可言。不知安所在。未审时意云何,甚令人耿耿”。
主要说的是王羲之本来与好友约好聚会,临行时肚子疼痛难耐,实在没有办法赴约,非常遗憾,只好写下一张“请假条”。正因如此,此帖也称《夜来腹痛帖》。
平心而论,此帖的内容几乎没有什么文学价值,甚至可以用“流水账”来形容,但问题是,这可是“书圣”的手笔!书圣王羲之是我国历史上著名大书法家,他的书法作品,一直是艺苑的珍宝。虽然此帖并非真迹,但王羲之的书法已无真迹传世,全世界存世的摹本也只有20余件,此帖的珍贵程度,可见一斑。
除此之外,此帖的字迹灵动洒脱,体势超逸优游,结构上更是强调开合变化,收放自如,虽然唐人临摹,但明显可以看出,此人手法高明,几乎可以做到以假乱真,仍称得上是一副不可多得的书法精品。
后来,经过专家查阅资料,并根据《上虞帖》中所提到的王胡之、郗昙二人,推断出原稿应该作于公元356年,是王羲之晚年的作品,与章草相比,笔画中隶意渐失,字体间连贯流畅,其书法造诣,可谓臻至化境。
公元992年,此帖刻印在《淳化阁帖》中,后被宋徽宗珍藏,留下多枚印章,为其失而复得埋下了伏笔。直到清末,此帖辗转到了收藏家程定夷手里,后来被移交到上海某文物仓库里,幸好遇到了万育仁、沈之瑜、严桂荣和谢稚柳等人,是他们慧眼识珠,为我们留下这一份宝贵的财富。
《上虞帖》的发现,为研究王羲之的书法提供了重要的实物标本,意义非凡,现珍藏在上海博物馆,是该馆的镇馆之宝。
#创作力计划#
这是一张深褐色的书法帖,纸本破旧不堪,裂痕累累,看起来年代颇为久远。帖子上有7行58字,虽然不甚清晰,但还是能看出字体连贯流畅、开合有度、收放自如,不似凡品。
万育仁越看越心惊,他记得明朝詹景凤《东图玄览》、清朝安岐《墨缘汇观》等书画著录书皆提及此帖,只不过此帖多年来湮没不彰。后来,市面上倒是经常出现很多临摹的赝品,他也看过不少,但多数都是一眼假,跟此帖相比,简直是一个地下,一个天上。
“可是,如此佳品,为何被人揉成一团,随意扔进了竹篓呢?难道也是赝品?可是不像呀!”万育仁一边寻思,一边小心翼翼将帖子平整好,随即拿给博物馆的专家鉴定。谁知专家只瞄了一眼,就还给了他,摇头道:“这书法帖怎么还在?这是三年前收上来的,早就鉴定为赝品。”
万育仁张了张嘴,想要反驳,但话到嘴边就咽了下去,他想到自己人微言轻,鉴定经验也不丰富,也许是自己看走了眼。他点了点头,致谢后拿着帖子放回家中,此后,一有空就拿出来观摩,辨别真伪。
有一天,他又一次拿出书法帖观摩,突然发现卷头上依稀可以看到“宣和”、“政和”等骑缝印,拖尾中间还押着“内府图书之印”朱文大印。他心下一喜,这几枚一张,明显是宋徽宗的印章!宋徽宗本身就是书法大家,以他骄傲的性格,怎么可能在赝品上留下这么多印章呢?这其中,必有蹊跷!
岁月悠悠,转眼又是三年。1975年,文物学家沈之瑜再次担任上海博物馆馆长一职,万育仁大喜过望,连忙带着《上虞帖》找到沈之瑜,请他辨别真伪。
沈之瑜看过后,表示难以判断,但他非常重视这幅作品,第一时间将此帖带去给谢稚柳老先生鉴定。谢老在书画鉴定上,曾与张珩齐名,世有“北张南谢”之说,两人皆是中国书画鉴定集大成者。
他看到帖本,大为惊奇,断定此帖年份久远,即便不是王羲之的真迹,也非同小可。他指着书法贴解释说:“帖本必钤有‘内合同印’,此帖不见印迹,却有两处黑斑,应该是黑斑淹没了印鉴!”
于是,几人又将《上虞帖》拿去实验室,经软X光透拍,黑斑处果然显现出南唐内府的收藏印“内合同印”朱印和“集贤院御书印”墨印!
谢稚柳抚掌大笑道:“我们也有‘王羲之’了,虽然是唐摹本,但也要作真迹看待!”
沈之瑜和万育仁喜笑颜开,连连点头称是。而后,为了修复《上虞帖》,沈之瑜特地请来上海国宝级古画裱画大师严桂荣,商量修复方案。最终,严桂荣克服重重困难,采用“火烧法”,将这张纸本疲破、裂痕累累、大小破洞多达十八个的书法帖修复成功,重新焕发出惊人的神采。
《上虞帖》帖纵23.5厘米,横26 厘米,7行共58字。内容为:“得书知问。吾夜来腹痛,不堪见卿,甚恨!想行复来。修龄来经日,今在上虞,月未当去。重熙旦便西,与别,不可言。不知安所在。未审时意云何,甚令人耿耿”。
主要说的是王羲之本来与好友约好聚会,临行时肚子疼痛难耐,实在没有办法赴约,非常遗憾,只好写下一张“请假条”。正因如此,此帖也称《夜来腹痛帖》。
平心而论,此帖的内容几乎没有什么文学价值,甚至可以用“流水账”来形容,但问题是,这可是“书圣”的手笔!书圣王羲之是我国历史上著名大书法家,他的书法作品,一直是艺苑的珍宝。虽然此帖并非真迹,但王羲之的书法已无真迹传世,全世界存世的摹本也只有20余件,此帖的珍贵程度,可见一斑。
除此之外,此帖的字迹灵动洒脱,体势超逸优游,结构上更是强调开合变化,收放自如,虽然唐人临摹,但明显可以看出,此人手法高明,几乎可以做到以假乱真,仍称得上是一副不可多得的书法精品。
后来,经过专家查阅资料,并根据《上虞帖》中所提到的王胡之、郗昙二人,推断出原稿应该作于公元356年,是王羲之晚年的作品,与章草相比,笔画中隶意渐失,字体间连贯流畅,其书法造诣,可谓臻至化境。
公元992年,此帖刻印在《淳化阁帖》中,后被宋徽宗珍藏,留下多枚印章,为其失而复得埋下了伏笔。直到清末,此帖辗转到了收藏家程定夷手里,后来被移交到上海某文物仓库里,幸好遇到了万育仁、沈之瑜、严桂荣和谢稚柳等人,是他们慧眼识珠,为我们留下这一份宝贵的财富。
《上虞帖》的发现,为研究王羲之的书法提供了重要的实物标本,意义非凡,现珍藏在上海博物馆,是该馆的镇馆之宝。
#创作力计划#
https://t.cn/A6vKBmrw 我的评分:[星星][半星]
总体评价:
最近看微博视频,好奇之下去看了电影,感觉很一般,剧情,还有故事都很一般。而且电影所体现的价值观也让人觉得不能理解,如果没有很多多爱,就要很多很多钱,喜宝是因为钱跟一个比他大那么多的人在一起,结果这人最后还杀了人,不管中间过程怎么样,这样的人确实心狠手辣,喜宝虽然对于死人这件事无法接受,但是她在心理是否认这样事的,她在得到钱的同时,用了爱的名义,看电影,我对与她是不耻的。所以,正常来说,她的价值观是有偏差的,当然不是所有人都会有这样的想法。普通人,有着正常三观,审美的人,应该对与年龄的差异而体现出来的差异应该是能感受的到的。如果只是为了钱,或许,我能理解,爱的话,我是无法理解的。所以,以后大概再听到这句话,我也会摒弃,毕竟,人还是要靠自己,坚定自己的想法,靠别人永远成不了事。
总体评价:
最近看微博视频,好奇之下去看了电影,感觉很一般,剧情,还有故事都很一般。而且电影所体现的价值观也让人觉得不能理解,如果没有很多多爱,就要很多很多钱,喜宝是因为钱跟一个比他大那么多的人在一起,结果这人最后还杀了人,不管中间过程怎么样,这样的人确实心狠手辣,喜宝虽然对于死人这件事无法接受,但是她在心理是否认这样事的,她在得到钱的同时,用了爱的名义,看电影,我对与她是不耻的。所以,正常来说,她的价值观是有偏差的,当然不是所有人都会有这样的想法。普通人,有着正常三观,审美的人,应该对与年龄的差异而体现出来的差异应该是能感受的到的。如果只是为了钱,或许,我能理解,爱的话,我是无法理解的。所以,以后大概再听到这句话,我也会摒弃,毕竟,人还是要靠自己,坚定自己的想法,靠别人永远成不了事。
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