#EASY NEWS# 羽化万象 虚实相生，东方之美 飞跃繁梏，JICHENG2022FW羽生万象系列发布。老子云：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”玄妙空灵，化万物于柔丝间，莫过于“纺”，中国独立时装设计师吉承糅合东方意蕴与西式剪裁，化万物于面料间，环保、科技，环环再生，不断突破空间与时间的局限，探索新的可能性。“至虚极、守静笃，万物并作，吾以观其复”，不同元素、多维折叠，传统实验与现代工艺，“万物”于“万象”中创新，美感于气韵中传递。
【《道德经》解读书评 第十六章A1124】署名为“王鸿飞”的作者与所有传统解读类似，把“致虚极，守静笃”当作修身文化，只不过用“无念头”取代“空明”之类的表述；同时，把“复”译为“循环往复”也是相互抄袭的错误说辞，“复”只能是“复归”的现象，不能是抽象的“循环往复”，那是《易经》思维的植入。
把“夫物芸芸”与“万物并作”译为相同的“万物生生不息”显然是错误的，前者只是表示众多。万物“归根”如同“叶落归根”，不是“回归根源”，而是指消亡。------- 溪谷 2022.6.16#《道德经》#
把“夫物芸芸”与“万物并作”译为相同的“万物生生不息”显然是错误的，前者只是表示众多。万物“归根”如同“叶落归根”，不是“回归根源”，而是指消亡。------- 溪谷 2022.6.16#《道德经》#
虚 静
美学概念。原指认识事物的心理状态，意谓摒弃杂念，排除干扰，不为物累，不为功利意识和情感偏见所掩盖，去认识事物或“道”的精神状态。《老子·第十六章》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。”《庄子·天道》：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
“不虚不静，故不明，不明，故不识;若虚静而明，便识好物事，虽百工技艺，做得精者，也是他心虚理明，所以做得来精。心里闹如何见得。”“虚静”的审美心态在中国美学史上占有极为重要的地位。
美学概念。原指认识事物的心理状态，意谓摒弃杂念，排除干扰，不为物累，不为功利意识和情感偏见所掩盖，去认识事物或“道”的精神状态。《老子·第十六章》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静。”《庄子·天道》：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
“不虚不静，故不明，不明，故不识;若虚静而明，便识好物事，虽百工技艺，做得精者，也是他心虚理明，所以做得来精。心里闹如何见得。”“虚静”的审美心态在中国美学史上占有极为重要的地位。
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