#纯碱# #纯碱期货# 本周国内纯碱行业整体开机率上调3.13个百分点至91.79%，纯碱周度产量也随之提升至60.36万吨，开工率整体提升。进入季节性检修旺季，中旬徐州丰成和江苏昆山均有检修计划，后市纯碱开工率或有望下降。
本周纯碱企业库存较上周下降4.74%至47.25万吨，降幅较此前一个月有明显放缓。个别企业库存下降幅度大，据悉订单天数在16 天以上，订单至下旬。
本周纯碱表观消费量和产销均有进一步回落，表消回落4.59万吨至62.71万吨，产销回落10.62个百分点至103.89%。在月初现货价格上调之后或暂时进入高位稳定阶段。纯碱中长期格局虽依旧向好。
纯碱中长线方向还是继续看多做多为主，纯碱本周下方支撑位分别是2940以及2770附近，上方压力位不变，也是持仓的多单目标位3160以及3250附近。

因果与轮回 | 积阴德改命运

大安法师

印光大师非常推崇一部善书——《文昌帝君阴骘文》，也许大家会觉得这是一部道教的典籍，我们作为佛弟子怎么会讲这部书呢？这实在是：我们要认知到，在我们中国的文化当中，儒、道、释三家在宋代以来形成合流的趋势。佛教与儒家、道教在世间的善法方面，有诸多的共同点。

那么我们净土宗有一个净业三福。净业三福的第一个就是世间的福——孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。第三福谈到深信因果。《文昌帝君阴骘文》所传达的深信因果以及抑恶扬善，跟我们净业三福有高度的整合，所以很有必要把儒、道、释三家在因果、善恶方面的理念传达出来。

那么《文昌帝君阴骘文》从结构上来说，分为三大层次。它很短，只有五百四十四个字。这个《阴骘文》的来历，也是具有神妙莫测的色彩，据记载是梦中所感。那信文昌帝君，叫文昌信仰，在传统社会有广泛的民间性，基本上每一个地方都有文昌庙。所以这个《阴骘文》，尤其在江浙一带，宋代以来广为流行，有诸多的注解本。

《文昌帝君阴骘文》以江浙作为核心向全国推广，乃至向东南亚国家的流行，是江浙一带发动起来的。那么我们讨论的《文昌帝君阴骘文广义节录》，也是江苏昆山的周安士居士所作的。所以我想，在江浙一带讲这部书，可能更感到亲切。在我们江浙的民众内心，《阴骘文》的这种理念应该是在我们内心积淀得很深的。

那《阴骘文》，什么叫阴骘？就是你要积阴德，积阴德才能改善命运，才能缔造一个幸福美满的人生。在世间，感得人天福报；如果以这个福德回向往生净土，也是净业的资粮。所以对我们，无论是世间人，还是修行念佛法门的人，都有重大的意义。那么从结构上，刚才讲分三个层次。首先是文昌帝君自己追溯，他有一十七世的时间为士大夫身。在这一十七世当中，他有种种的身份——社会角色，无论在哪一世都是修善止恶、广行阴德、感格天心的。第二个结构段，就是文昌帝君对后世读书人的垂训——教训。这一段又分了两个层次来展开：第一个就是从行善的角度，应该作些什么；第二是从这个止恶的层次，就是不应该干什么。

那应该干的是善，不应该干的是恶。所以这第二个结构段的中心意思，是提出了善恶的标准、内涵。如果跟佛教戒律来会通的话，它就相当于佛教的戒律。戒律里面谈，有止持，有作持。作持就是善的一面，你应该去为善，如果你不为善，是犯戒的行为。那止持就是你不能去作，作了就是犯戒的行为。它分这两方面，总之是止恶扬善。

第三个结构段就是总结了，就是对上面的文昌帝君的自行以及文昌帝君的化他，有一个总结。“诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉”，这是最后的总结。这部书在我们中国传统社会可以说妇孺皆知，到了现在可能我们都很少去读诵了。于是我们就迷惑颠倒了，做人都不知道怎么做了。所以这部书是告诉我们怎么做好一个人，怎么做好一个有道德的人，怎么成为一个希圣希贤的君子。

#生活# 【一路走好！#曾帮助1300多名贫困生的老人去世了#】2月14日，曾帮助1300多名学生完成学业的“希望老人”周火生因病逝世，享年88岁。周火生是江苏昆山的一名退休教师，从1993年为全国第一所希望小学捐献1000元起，他曾100次奔赴大别山，发动爱心人士为金寨县希望工程捐款、捐物合计1200多万元。退休后，他义卖书籍，每本书只赚几毛钱，为了省下钱帮助更多孩子，他对自己十分“抠门”，最终将50多万元全部捐给了贫困学生。斯人已逝，精神永存！