蓮師心咒功德利益 (蓮花生大士心咒咒語的功德 )

女子依喜措嘉，以外、內、密曼達之供養，請示蓮花生大士：“大阿闍黎蓮花生大士，您對我們西藏的眾生，就今生與來世而言，有著非常廣大的利益。我們非常感恩於如此廣大而且從來沒有過、未來也再不會有的恩德。您的儀軌心要，賜給我的教言，於我是毫無懷疑的。然而未來的眾生內心的想法紛蕓、愚癡深重，對於正法心存邪見，特別是對於密咒無上的教法，會產生批評。在那個時候眾生的疾病、苦難、兵燹和武器之災越來越多，也越來越廣。尤其是在中國、西藏和霍洛這三個地方，就像破裂的螞蟻窩一樣，正是藏胞痛苦的時期。而要改變它的方法蓮師您已開示了很多，但是，因為我們沒有時間修持，或者有的人只興趣微少的修持，值此末法惡世，依此要消除災難是非常困難的。在這樣的時期，若依靠蓮師心咒修法的話，其功德如何呢？為了智慧低下的眾生，請蓮師開示修行是法的功德。”　

蓮花生大士開示道：“具信女子，你所告訴我的非常的正確。未來這樣的時期，此對於眾生暫時與究竟有絕對的利益，無量的要訣、方便法，巖藏在山、水、虛空等等之中，然而惡世的眾生要具足修持這些妙法的因緣是很困難的，這些都是眾生福報衰損的徵兆。這樣的時期這個“班渣咕嚕”的心咒在大聖地、大寺廟、大高山、大河流附近，或者天龍八部和惡魔非常多、非常強大及地方鬼神盤據等等的地方；若有著沒有違犯三昧耶戒的瑜伽士，沒有破戒的僧眾，具有信心的居士，具足相好莊嚴的女子等行者發起廣大的菩提心，念誦百千萬億等咒數的話，其功德和力量是不可思議的。所處之處的一切疾病、苦災、兵災、武器之災、戰爭、兇年、惡兆全部消除，風調雨順，帶來吉祥與殊勝，而此生、來世和中陰這三個階段，最勝者會親見蓮師，中等的會於靜定中見到蓮師，再次等的會於夢中持續見到蓮師，道諦會一步一步的圓滿，以後到達我蓮花生的拂塵洲（銅色山凈土）與持明、佛父、佛母同處，這是無庸置疑的。”

“平時念誦心咒最少百遍的話，能令人見之歡喜、食物、財物、牛羊等，不勞辛苦，自然而得；念誦千遍或萬遍等的話，可以調伏他人，加持和力量迅速到來；念誦十萬遍或百萬遍等數的話，能夠勾召三界並調伏三界、天魔，使之如僕人一般自動前來協助，四種事業迅速成就，對於利益所有眾生的心願具足無邊的力量；念誦三千萬或七千萬遍等數的話，能與三世諸佛不會分開，與我蓮花生無二無別，可以調伏天龍八部為我護法，可以教導他們，指使他們作諸事業；最上等者，可以成就虹光身；次等者，臨終能見到母子光明會；再次等者，中陰時面見我蓮花生顯現‘現相自解脫’到達拂塵洲（銅色山凈土），利益無邊的眾生。”

依喜措嘉佛母對曰：“大阿闍黎，是的，這樣無量的功德和力量，由您如此廣大的講述，我非常地感恩。為了未來的眾生們，祈請上師解釋此咒語的功德和無邊的力量，賜與簡短的開示。”　

再來是大阿闍黎蓮花生大士的教言：“好的，具相女子，‘班渣咕嚕’這個咒語不單是我一個人的精華，為什麽呢？因為本尊四續部及九乘教法、八萬四千等等法之命脈；上師、本尊、空行、護法等等的精華都融合在這咒語上面。其具足的原因如何呢？諦聽並牢記在心裏以念誦，書寫以弘揚給未來的眾生們。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，是身口意最殊勝的精華。　　
班渣，是金剛部最殊勝的精華。　　
咕嚕，是寶生部最殊勝的精華。　　
貝瑪，是蓮花部最殊勝的精華。　　
悉地，是事業部（羯磨部）最殊勝的精華。　　
吽，是佛部最殊勝的精華。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡，是五方佛報身圓滿。　　
阿，是法身不變圓滿。　　
吽，是化身蓮師尊前圓滿。　　
班渣，是嘿嚕嘎（飲血尊）本尊壇城圓滿。　　
咕嚕，是上師持明本尊壇城圓滿。　　
貝瑪，是空行本尊壇城圓滿。　　
悉地，是所有財神及巖藏取者的命脈。　　
吽，是所有護法的命脈。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，是三傳承（密意／持明／口耳）命脈。　　
班渣，是經律二藏的命脈。　　
咕嚕，是論藏和事續部的命脈。　　
貝瑪，是行續部和瑜伽續部的命脈。　　
悉地，是瑪哈瑜伽的命脈。　　
吽，是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命脈。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以消除三世一切的罪障。　　
班渣，可以消除嗔恨心所造的一切罪障。　　
咕嚕，可以消除傲慢心所造的一切罪障。　　
貝瑪，可以消除貪心所造的一切罪障。　　
悉地，可以消除嫉妒所造的一切罪障。　　
吽，可以消除煩惱所造的一切罪障。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以獲得法報化三身。　　
班渣，可獲得大圓鏡智（東方不動佛的智慧）。　　
咕嚕，可獲得平等性智（南方寶生佛的智慧）。　　
貝瑪，可獲妙觀察智（西方阿彌陀佛的智慧）。　　
悉地，可得成所作智（北方不空成就佛的智慧）。　　
吽，可獲得五種本智任運成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以勾召天、魔、人。　　
班渣，可以去除食香及火神的障礙。　　
咕嚕，可以以去除閻魔及羅剎的障礙。　　
貝瑪，可以去除水神及風主的障礙。　　
悉地，可以去除夜叉及自在天神的障礙。　　
吽，可去除羅喉星耀（致使癲癇）及地主的障礙。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以成辦六度波羅密。　　
班渣，可以成辦一切息災的事業。　　
咕嚕，可以成辦一切增益的事業。　　
貝瑪，可以成辦一切懷愛的事業。　　
悉地，可以成辦所有的事業。　　
吽，可以成辦一切誅伏的事業。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以去除外道的詛咒。　　
班渣，可以去除本智天神（耶喜啦）的詛咒。　　
咕嚕，可以去除天龍八部的詛咒。　　
貝瑪，可以去除世間天的詛咒。　　
悉地，可以去除龍和地主的詛咒。　　
吽，可以去除天、人、魔的詛咒。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以摧滅五毒魔軍。　　
班渣，可以摧滅嗔恨的魔軍。　　
咕嚕，可以摧滅傲慢的魔軍。　　
貝瑪，可以摧滅貪的魔軍。　　
悉地，可以摧滅嫉妒的魔軍。　　
吽，可以摧滅天、人、魔三種魔軍。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可獲得身、口、意的成就。　　
班渣，可以獲得本尊寂忿的成就。　　
咕嚕，可以獲得持明無上的成就。　　
貝瑪，可以獲得空行的成就。　　
悉地，可以獲得共與不共的成就。　　
吽，可以獲得如願的成就。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以到達普賢王如來本初凈土。　　
班渣，可以到達東方不動佛妙喜世界凈土。　　
咕嚕，可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土。　　
貝瑪，可到達西方阿彌陀佛極樂世界凈土。　　
悉地，生北方不空成就佛無上妙行成就凈土。　　
吽，可以到達中央毗盧遮那佛密嚴凈土。

嗡，阿，吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽。　　
嗡阿吽，可以獲得三身持明果位。　　
班渣，可以獲得此地持明果位。　　
咕嚕，可以獲得壽命自在持明果位。　　
貝瑪，可以獲得大手印持明果位。　　
悉地，可以獲得任運成就持明果位。　　
吽，可以獲得成熟持明果位。

這個咒語念一次的功德，若比喻為有一個形狀的的實體話，可以裝滿整個南瞻部洲；能夠聽到、看到或思惟這個咒語的所有眾生，都可以和持明佛父佛母同處。“班渣咕嚕”咒語是永不舍棄的真實語。依前面的所言，若所求滿願無法實現的話，我“蓮花生”豈不是舍棄眾生嗎？我是絕對不會舍棄的，所以你們應當依教言來修持。萬一無法念誦的話，可將咒懸掛起來，被風吹過的眾生都毫無懷疑地可以獲得解脫。或者寫在土、木、石上，開光後置於路邊，一旦見到的疾病及魔障和業障全部消除，此地鬼王、羅剎的路也即斷除。於深藍色的紙上以黃金書寫咒語帶身上保護的話，邪惡的魔障、夜叉等無法加害；往後，身體若沒有離開此咒而火化的話，會出現彩虹環繞，絕對可以到達極樂凈土。書寫和念誦的話，其功德無邊。

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三千大千世界，指众生世界。太阳系是以须弥山为中心，在须弥山脚有一重香水海，然后一重金山。这个香水海和金山，都是围绕须弥山脚一圈。这样一重香水海、一重金山，一共是七重，在第七重金山外面是第八重海，叫咸水海，也叫苦海。咸水海之外就是铁围山。须弥山四周的国土，东部是东胜神洲；西部呢，叫西牛贺洲；北部呢，叫北俱泸州；我们在南瞻部洲。那么在须弥山的半山腰，是四大天王的国土。东方是持国天王的国土，叫「黄金埵」；南方是增长天王的国土，叫「琉璃埵」；西方是广目天王的国土，叫「白银埵」；北方是多闻天王，叫「水晶埵」。半山腰呢，一个太阳一个月亮，围绕须弥山而转，满天的这个虚空有无量的星星。山顶是第二层天忉利天天王和三十二个小天王的国土。再往上是「虚空天」，跟这个须弥山已经不是一片国土了。第三层天往上是依虚空而住。https://t.cn/AieuEs65

金刚经全文诵读拼音注音大全，金刚经易学版
lú xiāng zhà ruo

炉香乍热

fa jiè méng xūn

法界蒙熏

zhù fó hai huì xī yáo wén

诸佛海会悉遥闻

suí chù jié xiáng yun

随处结祥云

chéng yì fāng yīn

诚意方殷

zhù fó xiàn quán shēn

诸佛现全身

南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

ná mó běn shī shì jiā moú ní fó

南无本师释迦牟尼佛(三称)

jīn gāng jīng qi qing

金刚经启请

jìng kou yè zhēn yán

净口业真言

> 唵 修唎 修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃

jìng sān yè zhēn yán

净三业真言

ōng suō wā pó wā sù tuó suō wā dá mó sō wā pó wā sù dù hàn

唵 娑嚩婆嚩秫驮 娑嚩达摩 娑嚩婆嚩秫度憾

ān tu dì zhēn yán

安土地真言

ná mó sān mān duō mú tuó nán ōng dù lu dù lu dì wei suō pó hē

南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃

pu gōng yang zhēn yán

普 供 养 真 言

> 唵 誐 誐 曩 三 婆 缚 韈 日 罗 斛

fèng qing bā jīn gāng

奉请八金刚

fèng qing qīng chú zāi jīn gāng

奉请 青除灾金刚

fèng qing pì dú jīn gāng

奉请 辟毒 金刚

fèng qing huáng suí qiú jīn gāng

奉请 黄随求金刚

fèng qing bái jing shui jīn gāng

奉请 白净水金刚

fèng qing chì shēng huo jīn gāng

奉请 赤声火金刚

fèng qing dìng chí zāi jīn gāng

奉请 定持灾金刚

fèng qing zixián jīn gāng

奉请 紫贤 金刚

fèng qing dà shén jīn gāng

奉请 大神 金刚

fèng qing sì pú sà

奉请四菩萨

fèng qing jīn gāng juàn pú sà

奉请 金刚眷菩萨

fèng qing jīn gāng suo pú sà

奉请 金刚索菩萨

fèng qing jīn gāng ài pú sà

奉请 金刚爱菩萨

fèng qing jīn gāng yu pú sà

奉请 金刚语菩萨

fā yuàn wén

发愿文

jí shou sān jiè zūn guī yī shí fāng fó

稽首三界尊 归依十方佛

wo jīn fā hóng yuàn chí ci jīn gāng jīng

我今发宏愿 持此金刚经

shàng bào sì zhòng ēn xià jì sān tú ku

上报四重恩 下济三涂苦

ruò you jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn

若有见闻者 悉发菩提心

jìn ci yī bào shēn tóng shēng jí lè guó

尽此一报身 同生极乐国

yún hé fán

云何梵

yún hé dé cháng shòu jīn gāng bù huài shēn

云何得长寿 金刚不坏身

fù yi hé yīn yuán dé dà jiān gù lì

复以何因缘 得大坚固力

yún hé yú ci jīng jiū jìng dào bi àn

云何于此经 究竟到彼岸

yuàn fó kāi wēi mì guang wéi zhòng shēng shuō

愿佛开微密 广为众生说

kai jīng jì

开经偈

wú shàng shèn shēn wēi miào fa bai qiān wàn jié nán zāo yù

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

wo jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì

我今见闻得受持 愿解如来真实义

ná mó qí yuán huì shàng fó pú sà

南无祗园会上佛菩萨(三称)

jīn gāng bō rě bō luó mì jīng

金刚般若波罗蜜经

yáo qín sān cáng fa shī jiū mó luó shí yì

姚秦三藏法师鸠摩罗什 译

fa huì yīn yóu fēn dì yī

法会因由分第一

rú shì wo wén,yī shí fó zài shě wèi guó,qí shù ji gū dú yuán

如是我闻,一时佛在舍卫国,祇树给孤独园,

yu dà bi qiū zhòng qiān èr bai wu shí rén jù

与大比丘众千二百五十人俱

ěr shí shì zūn,shí shí,zhuo yī chí bō,rù shě wèi dài chéng,qi shí,

尔时世尊,食时,着衣持钵,入舍卫大城,乞食,

yú qí chéng zhōng,cì dì qi yi,hái zhì běn chu,

于其城中,次第乞已,还至本处,

fàn shí qì,shōu yī bō,xi zú yi,fū zuò ér zuò ,

饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐,

shàn xiàn qi qing fēn dì èr

善现启请分第二

shí zháng lao xū pú tí,zài dà zhòng zhōng,jí cóng zuò qi,

时长老须菩提,在大众中,即从座起,

piān tan yòu jiān,yòu xī zhuo dì,hézhang gōngjìng,

偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬,

ér bái fó yán,xī you shì zūn,rú lái shàn hù niàn zhū pú sà,

而白佛言,希有世尊,如来善护念诸菩萨,

shàn fù zhu2 zhū pú sà,shì zūn,shàn nán zi,shàn nu rén,

善付嘱诸菩萨,世尊,善男子,善女人,

fā ā nòu duō luó sān miao sān pú tí xīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,

yún hé yīng zhù,yún hé xiáng fú qí xīn,fó yán,shàn zāi!shàn zāi,xū pú tí,

云何应住,云何降伏其心,佛言,善哉善哉,须菩提,

rú ru suo shuō,rú lái shàn hù niàn zhū pú sà,shàn fù zhu zhū pú sà,

如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,

ru jīn dì tīng,dāng wéi ru shuō,shàn nán zi,shàn nu rén,

汝今谛听,当为汝说,善男子,善女人,

fā ā nòu duō luó sān miao sān pú tí xīn,yīng rú shì zhù,rú shì xiáng fú qí xīn,

发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心,’

‘wéi rán,shì zūn,yuàn yao yù wén,

唯然,世尊,愿乐欲闻,

dà chéng zhèng zōng fēn dì sān

大乘正宗分第三

fó gào xū pú tí,zhū pú sà mó hē sà,yīng rú shì xiáng fú qí xīn,

佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心,

suo you yī qiē zhòng shēng zhī lèi,ruò luan shēng,ruò tāi shēng,ruò shī shēng,ruò huà shēng,

所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生,

ruò you sè,ruò wú sè,ruò you xiang,ruò wú xiang,

若有色,若无色,若有想,若无想,

ruò fēi you xiang, fēi wú xiang,wojiē lìng rù wú yú niè pán ér miè dù zhī,

若非有想,非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之,

rú shì miè dù wú liàng wú shù wú biān zhòng shēng,shí wú zhòng shēng dé miè dù zhě,

如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者,

hé yi gù,xū pú tí,

何以故,须菩提,

ruò pú sà you wo xiang ,rén xiang ,zhòng shēng xiang ,shòu zhě xiang ,jí fēi pú sà,

若菩萨有我相,人相,众生相,寿者相,即非菩萨,

miào xíng wú zhù fēn dì sì

妙行无住分第四

fù cì xū pú tí,pú sà yú fa,yīng wú suo zhù,xíng yú bù shī,

复次须菩提,菩萨于法,应无所住,行于布施,

suo wèi bù zhù sè bù shī,bù zhù shēng xiāng wèi chù fa bù shī,

所谓不住色布施,不住声香味触法布施

xū pú tí,pú sà yīng rú shì bù shī,bù zhù yú xiang ,

须菩提,菩萨应如是布施,不住于相,

hé yi gù,ruò pú sà bù zhù xiāng bù shī ,qí fú dé bù kě sī liang,

何以故,若菩萨不住相布施,其福德不可思量,

xū pú tí,yú yì yún hé,

须菩提,于意云何,

dōng fāng xū kōng kě sī liang fou,

东方虚空可思量不,

bù yě,shì zūn,xū pú t,

不也,世尊,须菩提,

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