#黄石公素书注# 素书相传为秦朝末年著名的隐士黄石公,经过多次考验张良,最终将这本书传给张良,张良则凭此书的韬略原则辅助刘邦成就霸业。素书共分为六章:
1、原始章:做人处世应该道、德、仁、义、礼五者兼备。顺道而为:在时机未到时,修身等待;时机来临后,乘势而行,待时而动。若一直没有时机,就始终隐于世。
2、正道章:做人的正道包括德、才、学皆备,具体包括信用、义气、才气、廉洁、公正、明智、镇定。
3、求人之志章:加强德、才、学的方法包括淡泊、自省、避嫌、谦虚、好学、勤俭、远虑、慎交、宽容、诚恳、善用、明辨、鉴往、谋定而后动、权变、谦静、弘毅。
4、本德宗道章:德为人之本、道为人之宗,修德守道明宗的方法包括博谋、忍辱、行善、坦诚、体物、知足、淡泊、节制、取之有道、谦逊、用人不疑、无私。
5、遵义章:为人处世、成就功名必须遵循的规律包括严己宽人、自省、淡泊、谨言、言行一致、不怒自威、疑人不用、亲忠远谗、近贤远色、选贤任能、平等待人、明实相资、赏罚分明、兼听、言出必践、厚施薄望、因材任能、事以密成、厚施薄敛。
6、安礼章:总结全书,做人处世的原则包括宽人、深谋远虑、积善、勤劳、人和为首、沉着冷静、正直诚信、宽仁智明、谦虚守中、表里如一、纪纲清晰、法度公正、脚踏实地、下安则上明、借古鉴今、顺道则成、严己宽人。
1、原始章:做人处世应该道、德、仁、义、礼五者兼备。顺道而为:在时机未到时,修身等待;时机来临后,乘势而行,待时而动。若一直没有时机,就始终隐于世。
2、正道章:做人的正道包括德、才、学皆备,具体包括信用、义气、才气、廉洁、公正、明智、镇定。
3、求人之志章:加强德、才、学的方法包括淡泊、自省、避嫌、谦虚、好学、勤俭、远虑、慎交、宽容、诚恳、善用、明辨、鉴往、谋定而后动、权变、谦静、弘毅。
4、本德宗道章:德为人之本、道为人之宗,修德守道明宗的方法包括博谋、忍辱、行善、坦诚、体物、知足、淡泊、节制、取之有道、谦逊、用人不疑、无私。
5、遵义章:为人处世、成就功名必须遵循的规律包括严己宽人、自省、淡泊、谨言、言行一致、不怒自威、疑人不用、亲忠远谗、近贤远色、选贤任能、平等待人、明实相资、赏罚分明、兼听、言出必践、厚施薄望、因材任能、事以密成、厚施薄敛。
6、安礼章:总结全书,做人处世的原则包括宽人、深谋远虑、积善、勤劳、人和为首、沉着冷静、正直诚信、宽仁智明、谦虚守中、表里如一、纪纲清晰、法度公正、脚踏实地、下安则上明、借古鉴今、顺道则成、严己宽人。
【我选择相信一切】:西方的现代化,或者说,现代性,对人的道德要求,比古代社会更高。如:学者、科学家丶企业家,在“工作”领域,要有高级的“毁灭一切的能力”,而在道德、生活、政治等领域,必须要有高级的“建设、保守、维护、捍卫秩序与价值的能力”。一边是死,一边是生。胡适的一句话还是有道理:“做学问要于无疑处有疑,待人要于有疑处不疑。”学问的一边,是怀疑一切。做人丶道德的一边,是相信一切。这个,让人格处于分裂状态,大多数人做不到!脑壳里面,要有十几个频道,每个频道都不同,难度太大了!有人说了,现代性,可能是毁灭人类社会的核武器。这个,不是耸人听闻。车轮可以24小时转动,人无法24小时工作。解决这个困境,中华文化可能是一种救药!
【转载】徽商十条格言
1、以义为利,利缘义取。
2、财自道生。
3、钱,泉也,泉有源方有流,绞诈生财者,自塞其源也,以义为利,不以利为利,自当广开财源。
4、惟诚待人,人自怀服,任人御物,物终不亲。
5、以长取人,不求完人。以诚待人,用人不疑。以利激人,重赏勇夫。以爱容人,饶人之过。
6、宁奉法而折阅,不饰智以求赢。
7、读书好,营商好,效好便好;创业难,守业难,知难不难。
8、天下之事,莫不以勤而兴,以怠而废。
9、士农工商,所业量别,是皆本职,惰则职惰。
10、财者难聚而易散,吾宗子弟当崇俭。
1、以义为利,利缘义取。
2、财自道生。
3、钱,泉也,泉有源方有流,绞诈生财者,自塞其源也,以义为利,不以利为利,自当广开财源。
4、惟诚待人,人自怀服,任人御物,物终不亲。
5、以长取人,不求完人。以诚待人,用人不疑。以利激人,重赏勇夫。以爱容人,饶人之过。
6、宁奉法而折阅,不饰智以求赢。
7、读书好,营商好,效好便好;创业难,守业难,知难不难。
8、天下之事,莫不以勤而兴,以怠而废。
9、士农工商,所业量别,是皆本职,惰则职惰。
10、财者难聚而易散,吾宗子弟当崇俭。
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