多少设计师曾梦想过，在大地上画一幅《富春山居图》？
#景观设计##园林景观##富春山居图#
在里面，既有屈原歌颂的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，也有王维参透的“行到水穷处，坐看云起时”，甚至还有苏东坡畅想的“远山长、云山乱、晓山青”……
这一汪富春江水，随便取一瓢，都是荡漾着文化的涟漪。
正因为内涵如此丰富，《富春山居图》才会被誉为“绘画界的《兰亭集序》”，几百年来受到无数人的追捧和赞扬。
更多图文详情:https://t.cn/A6Xod1tB
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在里面，既有屈原歌颂的“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，也有王维参透的“行到水穷处，坐看云起时”，甚至还有苏东坡畅想的“远山长、云山乱、晓山青”……
这一汪富春江水，随便取一瓢，都是荡漾着文化的涟漪。
正因为内涵如此丰富，《富春山居图》才会被誉为“绘画界的《兰亭集序》”，几百年来受到无数人的追捧和赞扬。
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2022年第⑤本「沧浪之水」
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
“圣人出，黄河清，可黄河什么时候清过。长江养育了两岸数省之民，黄河也养育了数省两岸之民。黄河泛滥便要治黄河，长江泛滥同样也要治长江。不因长江水清而偏用，也不因黄河水浊而偏废”
在众生中看明白自己的「相」，坚守从骨子里所守的「初心」，在纷纷扰扰中寻求一份「真」。
沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
“圣人出，黄河清，可黄河什么时候清过。长江养育了两岸数省之民，黄河也养育了数省两岸之民。黄河泛滥便要治黄河，长江泛滥同样也要治长江。不因长江水清而偏用，也不因黄河水浊而偏废”
在众生中看明白自己的「相」，坚守从骨子里所守的「初心」，在纷纷扰扰中寻求一份「真」。
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，
乃歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」
遂去不复与言。
世人以为屈原洁身自爱以死明志值得歌颂，
可我怎么觉得这首词是劝人懂得变通。
莲花如果觉得自己出淤泥而不染，
那它会痛苦生生世世。
因为它将生生世世与自己厌弃的污浊淤泥一起。
作为佛教的象征花，
它怎么会有这种分别心呢。
精神洁癖的人都这个毛病，
“地之秽者多生物，
水之清者常无鱼。”
在这个世间，除了死，
拿什么排解对人性的失望，
拿什么成全自己这份干净呢。
只能死了。
乃歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」
遂去不复与言。
世人以为屈原洁身自爱以死明志值得歌颂，
可我怎么觉得这首词是劝人懂得变通。
莲花如果觉得自己出淤泥而不染，
那它会痛苦生生世世。
因为它将生生世世与自己厌弃的污浊淤泥一起。
作为佛教的象征花，
它怎么会有这种分别心呢。
精神洁癖的人都这个毛病，
“地之秽者多生物，
水之清者常无鱼。”
在这个世间，除了死，
拿什么排解对人性的失望，
拿什么成全自己这份干净呢。
只能死了。
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