#天下# 2021年我过得非常顺，非常忙碌但极充实太快乐，2022年，历经数十年黑暗中蛰伏，有效的厚积必会博发，一切水到渠成，离我最近的诸人，良善美丑所有人，都出现在最正确的时间，最正确的地点，以最合适方式全情参与到我们共同的事业中了！
如果一个人可以画画从早一直画到晚十一点半，然后被家人责备说“这又不是你的专业，不是你的饭碗，太晚啦！”
那对其最挚爱的事业，那份用尽毕生绝学的大报告，以超成熟的职业态度，再加上多年耕耘的一众大佬级好友的加持，我太期待这份大报告了，我也太期待我与这世界的2022年了。#天下#

“菩萨离四相，那地藏度的是谁”？

不识本心，修行无益
三界唯心，万法唯识，度来度去，度的都是自己。

金刚经中其实已经反复解释这个概念了，什么是离四相，譬如：

“离一切诸相即名诸佛”。所谓离一切诸相，就是无我执和法执，超越大菩萨，达到诸佛境界。

又如：“如来者，即诸法如义”。诸法如义的意思就是看待和处理所有的事情，都没有我执或法执，通俗点讲，顺其自然，金刚经说，这就是如来境界。

最重要的，是如来对众生的解释：“众生众生者，如来说非众生，是名众生”。已经点出如来藏与无情众生、有情众生非一非异的关系，什么所谓的众生，都是虚幻的，哪有什么众生，你妄想执着，从最初一丝无明，到有我我所，然后沉沦妄见，产生山河大地，有情众生，都是空中花，眼中翳病，众生本来就是你的妄想，还想去解脱他们？

不信！看金刚经，下卷没多久就讲到：“若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨”。然后倒过来再看同段经文上面，有两种菩萨如来不承认他们是菩萨境界，哪两种？一种是发愿要度尽众生的，一种是发愿要庄严佛土的。为什么，还有我执和法执啊，以为众生和佛土是真实的。

当然，地藏菩萨不在此列，地藏菩萨的度尽众生其实度的还是自己，地藏经中应有阐述，但极精深微妙，一般人应该看不出来。

摘自·知乎APP北京智能晨曦科技

佛道两家都讲“无为“，那这两个”无为”是同一个意思吗？

道家的无为就是“静”。即:道法自然、不造作。静极了自然生动，动极了自然生静。一切顺着自然运作的规律不逆着干。一切自然而然，清静无为而无不为。接近外道“自然论”范畴，没有强调人的主观能动性，过于被动适应自然，忽视命运的变数。

佛家的“无为”则揭示到万法的本质和源头。不生不灭、即生即灭。

只要是“有为”出来的东西，就必然会经历并感受生灭变异、成住坏空、业力果报、生生死死..

若能够“无为”就不会感生或感受到事物生灭变异、成住坏灭、业报轮回的过程，或者过程里的种种。

有为就是心有分别对待，无为就是心无分别对待;有为就是有住相，无为就是无住相;大乘无为其实也就是：不二法门，无分别智，平等性智，无所得心...

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。可见，人天善法（道、儒）是佛法五戒十善之垫石基础。真正的“无为”就是存真去妄，不取相分别，三轮体空，最后达到空有不二、即空即有。（转发） https://t.cn/R2Wxntj