俞敏洪励志演讲
推荐人：小红萝卜
人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着。你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一颗草；你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，人们不会因为你的痛苦而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没看到你。所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。也许两年、三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
当一个人为别人活着的时候，就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。对于我们来说，保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢？就是说你有一个梦想，通过从最基本的一个步骤，你就可以开始追求。比如说最后你想取代我，成为新东方的董事长和总裁，你能不能做到？只要你有足够的心态和足够做事情的方法，以及胸怀，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成这件事情，他也没有基础，因为等于是在沙滩上造的房子，最后一定会倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都给自己打下坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走每一步的人，他才能够把事情真正地做成功。
当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换。你可以像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成另外一条河，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。
我们未来生活的一种重要能力，叫做忍辱负重的能力。很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。为什么，因为你不忍辱负重，你就没有时间，你就没有空间，没有走向未来的空间。如果你想走向未来，最后变得更加强大、更加繁荣，你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间。轮到我们自己的生命，要想为一个伟大的目标而奋斗的时候，你排除也得必须排除，你生命中一切琐碎的干扰，因此你就必须忍辱负重。
不管我们是什么年龄，我们哪能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情太多了，只有你气得过的时候，这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。
我有这么一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线。长江和黄河的曲线，是绝对不一样的。但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。所以不管黄河是多么的曲折，绕过了多少的障碍；长江拐的弯不如黄河多，但是她冲破了悬崖峭壁，用的方式是不一样的，但是最后都走到了大海。当我们遇到困难时，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行。我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江、黄河一样流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的生命变得开阔，使自己的事业变得开阔。但是并不是你想流就能流过去，其实这里面就具备了一种精神，毫无疑问就是水的精神。我们的生命有时候会是泥沙，尽管你也跟着水一起往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的退步或者说胆怯，你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去，一旦你沉淀下去，也许你不用为前进而努力了，但是你却永远见不得阳光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就会不断地把你压住，最后你会暗无天日。所以我建议大家，不管你现在的生命是什么样的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗净自己。像水一样，不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。
渡过难关是一种心态，你想要跨过去的话，就必然能跨过去。
很多人在工作的时候，带着怨气和怨恨在工作，你的工作就远做不好。
如何能够把事情做得更成功的几个要点。第一要点，如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。我们要先分清楚，哪些事情是我们想一辈子干的事情，哪些事情是一下子干完，我们就可以不用干的事情。中国有句话叫急事慢做，你越着急的事情，你做的越仔细、越认真，越能把事情做好。而你越着急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把这个急事也叫做大事。第二个要素就是要决定自己一辈子干什么。那么还有一个我觉得非常重要的，就是平时做事情的时候，对时间的计划性。还有一点，就是成功要自我约束。任何时候，当你前面面临一个巨大的诱惑，和其它任何可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西。因为你追了那个东西停不下来，最后栽跟头的一定就是你。
千万记住一点，做任何事情的时间都是能挤出来的。
伟大与平凡的不同之处，一个平凡的人每天过着琐碎的生活，但是他把琐碎堆砌出来，还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人，是把一堆琐碎的事情，通过一个伟大的目标，每天积累起来以后，变成一个伟大的事业。
我的核心价值观就是，以善为生，用善良的心态来对待自己的生命和别人的生命。
有两句话我是比较欣赏的。生命是一种过程；事业一种结果。
我们每一个人是活在每一天的，假如说你每一天不高兴，你把所有的每一天都组合起来，就是你一辈子不高兴。但是假如你每一天都高兴了，其实你一辈子就是幸福快乐的。有一次我在往黄河边上走的时候，我就用矿泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黄河水特别的浑，后来我就放在路边，大概有一个小时左右。让我非常吃惊的发现，四分之三已经变成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下来的泥沙。假如说我们把这瓶水，清水部分比喻我们的幸福和快乐，而把那个浑浊的那个沉淀的泥沙，比喻我们痛苦的话，你就明白了；当你摇晃一下以后，你的生命中整个充满的是浑浊，也就是充满的都是痛苦和烦恼。但是当你把心静下来的以后，尽管泥沙总的份量一点都没有减少，但是它沉淀在你的心中，因为你的心比较沉静，所以就再也不会被搅和起来，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快乐的。
人的生命道路其实很不平坦，靠你一个人是绝对走不完的，这个世界上只有你跟别人在一起，为了同一个目标一起做事情的时候，才能把这件事情做成。一个人的力量很有限，但是一群人的力量是无限的。当五个手指头伸出来的时候，它是五个手指头，但是当你把五个手指头握起来的时候，它是一个拳头。未来除了是你自己成功，一定要跟别人一起成功，跟别人团结在一起，形成我们，你才能把事情做成功。
推荐人：小红萝卜
人的生活方式有两种，第一种是像草一样活着。你尽管活着，每年还在成长，但是你毕竟是一颗草；你吸收雨露阳光，但是长不大。人们可以踩过你，人们不会因为你的痛苦而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你，因为人们本身就没看到你。所以，我们每一个人都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分，自己成长起来。也许两年、三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树，当你长成参天大树以后，遥远的地方，人们就能看到你；走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。活着死了都有用，这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
当一个人为别人活着的时候，就非常麻烦。因为别人的标准是不一样的，没有坚持了自己的追求而想要的东西，你的尊严和自尊是得不到保证的，因为你总是在飘摇中间。对于我们来说，保持自己尊严和自尊的最好的方法是什么呢？就是说你有一个梦想，通过从最基本的一个步骤，你就可以开始追求。比如说最后你想取代我，成为新东方的董事长和总裁，你能不能做到？只要你有足够的心态和足够做事情的方法，以及胸怀，肯定是能做到的。
凡是想要一下子把一件事情干成的人，就算他干成这件事情，他也没有基础，因为等于是在沙滩上造的房子，最后一定会倒塌。只有慢慢地一步一步把事情干成的，每一步都给自己打下坚实的基础，每一步都给自己一个良好的交代，再重新向未来更高去走每一步的人，他才能够把事情真正地做成功。
当你决定了一辈子干什么以后，你就要坚定不移地干下去，就不要随便地换。你可以像一条河流一样，越流越宽阔，但是千万不要再想去变成另外一条河，或者变成一座高山。有了这样一个目标以后，你生命就不会摇晃，不会因为有某种机会，你就到处乱窜，这样你才能够做出事情。
我们未来生活的一种重要能力，叫做忍辱负重的能力。很多社会名流会遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。为什么，因为你不忍辱负重，你就没有时间，你就没有空间，没有走向未来的空间。如果你想走向未来，最后变得更加强大、更加繁荣，你就必须要做好给自己留下足够的时间和空间。轮到我们自己的生命，要想为一个伟大的目标而奋斗的时候，你排除也得必须排除，你生命中一切琐碎的干扰，因此你就必须忍辱负重。
不管我们是什么年龄，我们哪能做一时气不过的事情。这个世界上让你气不过的事情太多了，只有你气得过的时候，这个世界才在你面前才能展开最光辉的一面。
我有这么一个比喻，每一条河流都有自己不同的生命曲线。长江和黄河的曲线，是绝对不一样的。但是每一条河流都有自己的梦想，那就是奔向大海。所以不管黄河是多么的曲折，绕过了多少的障碍；长江拐的弯不如黄河多，但是她冲破了悬崖峭壁，用的方式是不一样的，但是最后都走到了大海。当我们遇到困难时，不管是冲过去还是绕过去，只要我们能过去就行。我希望大家能使自己的生命向梦想流过去，像长江、黄河一样流到自己梦想的尽头，进入宽阔的海洋，使自己的生命变得开阔，使自己的事业变得开阔。但是并不是你想流就能流过去，其实这里面就具备了一种精神，毫无疑问就是水的精神。我们的生命有时候会是泥沙，尽管你也跟着水一起往前流，但是由于你个性的缺陷，面对困难的退步或者说胆怯，你可能慢慢地就会像泥沙一样沉淀下去，一旦你沉淀下去，也许你不用为前进而努力了，但是你却永远见不得阳光了。你沉淀了下去，上面的泥沙就会不断地把你压住，最后你会暗无天日。所以我建议大家，不管你现在的生命是什么样的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗净自己。像水一样，不断地积蓄自己的力量，不断地冲破障碍，当你发现时机不到的时候，把自己的厚度给积累起来，当有一天时机来临的时候，你就能够奔腾入海，成就自己的生命。
渡过难关是一种心态，你想要跨过去的话，就必然能跨过去。
很多人在工作的时候，带着怨气和怨恨在工作，你的工作就远做不好。
如何能够把事情做得更成功的几个要点。第一要点，如何尽可能把自己的长期目标和短期目标结合起来。我们要先分清楚，哪些事情是我们想一辈子干的事情，哪些事情是一下子干完，我们就可以不用干的事情。中国有句话叫急事慢做，你越着急的事情，你做的越仔细、越认真，越能把事情做好。而你越着急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把这个急事也叫做大事。第二个要素就是要决定自己一辈子干什么。那么还有一个我觉得非常重要的，就是平时做事情的时候，对时间的计划性。还有一点，就是成功要自我约束。任何时候，当你前面面临一个巨大的诱惑，和其它任何可能产生诱惑的时候，如果你觉得自己停不下来，你千万别去追那个东西。因为你追了那个东西停不下来，最后栽跟头的一定就是你。
千万记住一点，做任何事情的时间都是能挤出来的。
伟大与平凡的不同之处，一个平凡的人每天过着琐碎的生活，但是他把琐碎堆砌出来，还是一堆琐碎的生命。所谓伟大的人，是把一堆琐碎的事情，通过一个伟大的目标，每天积累起来以后，变成一个伟大的事业。
我的核心价值观就是，以善为生，用善良的心态来对待自己的生命和别人的生命。
有两句话我是比较欣赏的。生命是一种过程；事业一种结果。
我们每一个人是活在每一天的，假如说你每一天不高兴，你把所有的每一天都组合起来，就是你一辈子不高兴。但是假如你每一天都高兴了，其实你一辈子就是幸福快乐的。有一次我在往黄河边上走的时候，我就用矿泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黄河水特别的浑，后来我就放在路边，大概有一个小时左右。让我非常吃惊的发现，四分之三已经变成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉淀下来的泥沙。假如说我们把这瓶水，清水部分比喻我们的幸福和快乐，而把那个浑浊的那个沉淀的泥沙，比喻我们痛苦的话，你就明白了；当你摇晃一下以后，你的生命中整个充满的是浑浊，也就是充满的都是痛苦和烦恼。但是当你把心静下来的以后，尽管泥沙总的份量一点都没有减少，但是它沉淀在你的心中，因为你的心比较沉静，所以就再也不会被搅和起来，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快乐的。
人的生命道路其实很不平坦，靠你一个人是绝对走不完的，这个世界上只有你跟别人在一起，为了同一个目标一起做事情的时候，才能把这件事情做成。一个人的力量很有限，但是一群人的力量是无限的。当五个手指头伸出来的时候，它是五个手指头，但是当你把五个手指头握起来的时候，它是一个拳头。未来除了是你自己成功，一定要跟别人一起成功，跟别人团结在一起，形成我们，你才能把事情做成功。
【为什么散户总是爱买“低价股”？】因为失败本身没有任何意义，只是人心把失败看的过重，也就是所谓的得失心太重罢了。得失心越重，欲望越就大，无谓的痛苦自然也就多了。
不论成败如何，关键在于活得无悔。做固然很重要，但只有明白后，再去针对性的做，才能更有胜算，否则盲目的做，只能一败涂地。
股市的游戏，梦境的人生，当你游戏股市的同时，最终股市也将游戏你的一生。
不要把个人的情感强加在市场上，也别期望市场在乎你，市场既不敌对，也不友善，它只是存在，仅此而已。
你有选择参与或者退出的自由，交易是一种最终极的自由。市场时刻存在的波动，充满着无穷无尽的盈利与亏损的机会，
而这都取决于你的选择，市场给你提供机会，你应该敞开胸怀去体会市场的特殊语言。
在成功时，不要忘了自己是谁，永远记住你只是这个市场的一滴水，只有顺从才能胜利，连续的胜利不意味着你的正确，更不意味着你掌握住了市场的真理，
在你要欢呼时，在你要夸耀自己时，可能灭顶之灾就要来到，要反省自己的认识是否能够跟上市场的变化，要始终谨慎，要始终尊敬市场。
市场是无法被人琢磨透的，分析能力再强的交易者也无法100%地准确预测。所以，交易的结果交易者是无法控制的。
然而，面对不可预测的行情，提升可控的自身素养，正是你唯一能够改变交易结果的途径。
如果你把炒股当作赌博，操作就会有随意性，对输赢就会比较在意，而且往往把盈亏归结为运气。
如果你把交易当作修行，那你在意的就会是进出场的一致性，对交易系统的完善，最后是突破自我。
股票交易就如同高速公路行车，只有慎重再慎重，路况复杂要减速，身体疲劳要休息，一切都好也不要得意忘形，才不会出现难以控制的局面。
市场每天都有波动，也有大量的机会，但不一定都是属于交易员自己的机会。假如怕失去机会，就可能频繁操作，从而导致频繁亏损，心态紊乱，造成恶性循环。
没有哪一个交易员能抓住绝大部分机会，只有耐心等待看得懂的机会下单，成功率才会高，由此得到市场奖励，心态也才会更好。
缠论走势与缠论走势类型
缠论走势与缠论走势类型之间的关系就是包含从属关系，主要是名称叫法的问题。
01：缠论走势：简单的理解就是你在股票软件上看到的K线图，它们就是走势。
缠论走势只是一种K线图的名称叫法。我们平时所讲的分解某支股票的缠论走势图，就是这样了。而缠论走势类型，其实也是一种叫法问题。
02：缠论走势类型：其实就是禅师对我们平时所讲的上涨、下跌、盘整的一个具体划分。因此，缠论走势类型就是指（盘整+趋向），而趋向又分为：上涨+下跌。因此，缠论走势类型就是指股票的三种状态，即：盘整、下跌、上涨。因为缠论交易点是围绕缠论中枢进行的，因此，缠论走势类型也是按照中枢的数量来定义的。即
盘整：指有一个缠论中枢的缠论走势图。
趋向（上涨+下跌）：指有两个同级别且没有接触的两个（含）以上的缠论中枢的缠论走势图。
具体如下图所示，所存在的缠论走势类型，就是标准的盘整。因为经过缠论中枢扩展后仅有一个缠论大级别中枢。
同样，下图股票日线缠论走势图上,所存在的缠论走势类型，也是标准的盘整，因为有一个中枢A的存在， 中枢A+中枢B只是一个离开段，也就是小级别的趋向（上涨）。
换而言之，在整个走势图上是盘整，但局部缠论走势图上出现趋向（上涨）。
解析分时图的秘诀
1、均价线支撑做多：
当价格在均价线以上运行时，每次回调都受到均价线的支撑，使均价线不断上移，分时上涨量能较大，分时回调量能明显缩小，说明市场做多意愿充足。
如下面的分时图和K线走势，价格低开后，每次冲高回落都无法突破均价线，使价格在均价线以上运行，价格远离智能辅助线，有超跌反弹的可能，同时捕捞季节出现金叉，随后几天出现一小波反弹。
2、平台上移做多：
当价格横盘平台区间不断向上移动，分时的量能持续放大，说明市场做多意愿强烈。
如下面的分时图和K线走势，价格平开后在均价线附近运行，形成一个震荡平台，然后拉升脱离均价线构筑第二个震荡平台，分时量能明显放大，尾盘出现一波拉升形成第三个高位平台，量能进一步放大。
同时K线向智能辅助线移动，捕捞季节翻红进入强势区域，随后价格震荡四天后出现调整，回调阶段量能没有明显放大，随后蓄势进行了一波超过50%的拉升。
为什么散户总是爱买“低价股”？
散户是那些在股票市场上投入资金相对较少的人群，缺乏特别的股市专业知识，和大户相比，他们的投入相对少很多。他们的方式一般是广撒网，有赚有赔。
对于部分散户而言，资金少，门槛低，更具有选择性。市场对于公司资产质量的评价按照市净率衡量，市净率低也说明下跌空间低，风险相对较小。
就低股价而言，目前形势可能不太好，但如果一旦出现转折，上升空间就会相当大，散户会凭这样的感觉买入。
低股价便宜钱少。每个人都希望用最少的钱办最好的事。
还有个心理，就是A股一只牛长熊短，就高股价而言，散户心存畏惧心理，害怕买入后出现大幅回调。
低股价是打新的好伙伴。因为打新是按照市值进行的，你有多少的股票才可以匹配相应的打新机会。这时更多偏好打新的就会选择低股价。
买“低价股”是大多数散户的共性。
低价股则看似股价低，很安全。可是其中大部分低价股都是垃圾股，发展前景不好。现在看似几元钱很低，但是它们以后可能会股价更低，甚至低到1元以下！亏到让人崩溃。
总之，不会看上市公司的基本面，不懂最基本的证券知识是绝大多数散户爱买低价股的根本原因。
不论成败如何，关键在于活得无悔。做固然很重要，但只有明白后，再去针对性的做，才能更有胜算，否则盲目的做，只能一败涂地。
股市的游戏，梦境的人生，当你游戏股市的同时，最终股市也将游戏你的一生。
不要把个人的情感强加在市场上，也别期望市场在乎你，市场既不敌对，也不友善，它只是存在，仅此而已。
你有选择参与或者退出的自由，交易是一种最终极的自由。市场时刻存在的波动，充满着无穷无尽的盈利与亏损的机会，
而这都取决于你的选择，市场给你提供机会，你应该敞开胸怀去体会市场的特殊语言。
在成功时，不要忘了自己是谁，永远记住你只是这个市场的一滴水，只有顺从才能胜利，连续的胜利不意味着你的正确，更不意味着你掌握住了市场的真理，
在你要欢呼时，在你要夸耀自己时，可能灭顶之灾就要来到，要反省自己的认识是否能够跟上市场的变化，要始终谨慎，要始终尊敬市场。
市场是无法被人琢磨透的，分析能力再强的交易者也无法100%地准确预测。所以，交易的结果交易者是无法控制的。
然而，面对不可预测的行情，提升可控的自身素养，正是你唯一能够改变交易结果的途径。
如果你把炒股当作赌博，操作就会有随意性，对输赢就会比较在意，而且往往把盈亏归结为运气。
如果你把交易当作修行，那你在意的就会是进出场的一致性，对交易系统的完善，最后是突破自我。
股票交易就如同高速公路行车，只有慎重再慎重，路况复杂要减速，身体疲劳要休息，一切都好也不要得意忘形，才不会出现难以控制的局面。
市场每天都有波动，也有大量的机会，但不一定都是属于交易员自己的机会。假如怕失去机会，就可能频繁操作，从而导致频繁亏损，心态紊乱，造成恶性循环。
没有哪一个交易员能抓住绝大部分机会，只有耐心等待看得懂的机会下单，成功率才会高，由此得到市场奖励，心态也才会更好。
缠论走势与缠论走势类型
缠论走势与缠论走势类型之间的关系就是包含从属关系，主要是名称叫法的问题。
01：缠论走势：简单的理解就是你在股票软件上看到的K线图，它们就是走势。
缠论走势只是一种K线图的名称叫法。我们平时所讲的分解某支股票的缠论走势图，就是这样了。而缠论走势类型，其实也是一种叫法问题。
02：缠论走势类型：其实就是禅师对我们平时所讲的上涨、下跌、盘整的一个具体划分。因此，缠论走势类型就是指（盘整+趋向），而趋向又分为：上涨+下跌。因此，缠论走势类型就是指股票的三种状态，即：盘整、下跌、上涨。因为缠论交易点是围绕缠论中枢进行的，因此，缠论走势类型也是按照中枢的数量来定义的。即
盘整：指有一个缠论中枢的缠论走势图。
趋向（上涨+下跌）：指有两个同级别且没有接触的两个（含）以上的缠论中枢的缠论走势图。
具体如下图所示，所存在的缠论走势类型，就是标准的盘整。因为经过缠论中枢扩展后仅有一个缠论大级别中枢。
同样，下图股票日线缠论走势图上,所存在的缠论走势类型，也是标准的盘整，因为有一个中枢A的存在， 中枢A+中枢B只是一个离开段，也就是小级别的趋向（上涨）。
换而言之，在整个走势图上是盘整，但局部缠论走势图上出现趋向（上涨）。
解析分时图的秘诀
1、均价线支撑做多：
当价格在均价线以上运行时，每次回调都受到均价线的支撑，使均价线不断上移，分时上涨量能较大，分时回调量能明显缩小，说明市场做多意愿充足。
如下面的分时图和K线走势，价格低开后，每次冲高回落都无法突破均价线，使价格在均价线以上运行，价格远离智能辅助线，有超跌反弹的可能，同时捕捞季节出现金叉，随后几天出现一小波反弹。
2、平台上移做多：
当价格横盘平台区间不断向上移动，分时的量能持续放大，说明市场做多意愿强烈。
如下面的分时图和K线走势，价格平开后在均价线附近运行，形成一个震荡平台，然后拉升脱离均价线构筑第二个震荡平台，分时量能明显放大，尾盘出现一波拉升形成第三个高位平台，量能进一步放大。
同时K线向智能辅助线移动，捕捞季节翻红进入强势区域，随后价格震荡四天后出现调整，回调阶段量能没有明显放大，随后蓄势进行了一波超过50%的拉升。
为什么散户总是爱买“低价股”？
散户是那些在股票市场上投入资金相对较少的人群，缺乏特别的股市专业知识，和大户相比，他们的投入相对少很多。他们的方式一般是广撒网，有赚有赔。
对于部分散户而言，资金少，门槛低，更具有选择性。市场对于公司资产质量的评价按照市净率衡量，市净率低也说明下跌空间低，风险相对较小。
就低股价而言，目前形势可能不太好，但如果一旦出现转折，上升空间就会相当大，散户会凭这样的感觉买入。
低股价便宜钱少。每个人都希望用最少的钱办最好的事。
还有个心理，就是A股一只牛长熊短，就高股价而言，散户心存畏惧心理，害怕买入后出现大幅回调。
低股价是打新的好伙伴。因为打新是按照市值进行的，你有多少的股票才可以匹配相应的打新机会。这时更多偏好打新的就会选择低股价。
买“低价股”是大多数散户的共性。
低价股则看似股价低，很安全。可是其中大部分低价股都是垃圾股，发展前景不好。现在看似几元钱很低，但是它们以后可能会股价更低，甚至低到1元以下！亏到让人崩溃。
总之，不会看上市公司的基本面，不懂最基本的证券知识是绝大多数散户爱买低价股的根本原因。
牟宗三的哲学观很有影响，他在讨论中国有没有哲学时说:“中国有没有哲学，这问题甚易澄清。什么是哲学?凡是对人性的活动所及，以理智及观念加以反省说明的，便是哲学。”他认为，中国文化独立地发展了数千年，它是中国人活动的历史记载，并伴随着中国思想家对自身文明的反省、说明。但由于民族气质、地理环境、社会形态及历史传统的独特性，中国自始就与西方有不同的文化发生路向。如果以西方哲学为标准来衡断，那么可以说中国无哲学;如果以以上哲学定义来衡断，则中国有哲学，而且有风格独特、内容精深的哲学。大多西方人说中国无哲学，是他们的西方中心论作祟，更因为他们对古老的中国文化缺乏了解，因此把中国文化视为博物馆中死的藏品，而非一直以来未曾中断的存在于中国人心中的活的精神。中国哲学如果用一句话来概括，就是“生命的学问”;它的特点，即特重主体性与内在道德性。中国学问主体儒释道三大系统莫不如此。牟宗三说:“它没有西方式的以知识为中心，以理智游戏为一特征的独立哲学，也没有西方式的以神为中心的启示宗教。它是以‘生命’为中心，由此展开它的教训、智慧、学问与修行。这是独立的一套，很难吞没消解于西方式的独立哲学中，亦很难吞没消解于西方式的独立宗教中。……以当下自我超拔的实践方式，‘存在的’方式，活动于‘生命’，是真切于人生的。……因此，都是以生命为中心而可通宗教境界的。”它的主体性特点，突破了主客两分的、以知识论和逻辑学为主的形式，而以整幅生命——包括理智、情感、意志等精神性因素的修炼为主，它的内在道德性，突破了道德与宗教的截然相分，而把学问系统看做即道德即宗教、即此岸即彼岸、即内在即超越的，它的整体性突破了存在者与存在的相分，在天人合一的背景下洞观人与其存在根据的一而二、二而一的性质。它重视精神修养而不废知识获取，它的即学即修一而不二的教育哲学，强调实践中的活智慧，突破了知行分离造成的重知轻德。它的“生命的学问”的总特征，与西方现代哲学中的存在主义、新宗教哲学的精种方向一致，它的富于融会不同哲学、不同宗教的宽容精神、博大胸怀与消除隔阂、和而不同的未来文化趋势一致。牟宗三并且强调，“生命的学问”是中国数千年文化发展形成的，几乎是各派中国哲学共同具有的。理解、把握中国哲学，必须要有相应的识度和胸怀，如果以西方哲学为唯一哲学而先入为主，则会“方凿圆枘”，隔碍难通。 https://t.cn/RVJk9aF
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