二次元漫画蛋糕(6寸)

二次元,啥意思?我也不太懂,但最近突然很火的二次元漫画蛋糕,让我有种跃跃欲试的冲动。

翻某音某书,发现了二次元的蛋糕就像是简单的手绘简笔画,猛的一看,这个蛋糕像是在一个平面上。

特意去百度了一下二次元的意思,本意是指“二维空间”、“二维世界”,就是平面。是对动画、漫画、游戏作品中虚构世界的一种称呼用语,与“三次元”相对。三次元就是我们现在的世界。简单来说,就是动漫世界被称为二次元,是不存在的,三次元是真实存在的。

无论如何,二次元的世界是人们对各种美好愿望的憧憬和向往,表达的大概是美好的愿景吧~~~不过,如果您用这个词去形容一个人太“二次元”,那就不太美好了,大概意思就是这个人活在自己的一个世界里,分不清现实和虚拟世界,有点逃避现实的意思。

到底度娘说的对不对,没在关系,咱们就取其精华,去其糟粕。咱们总结的一定要到位,二次元漫画蛋糕,表达的就是美好祝福的意思,希望对方永远生活在一个美好的世界里,所有的美好都会实现。

有了这到位的总结,那我人生中的第一个二次元蛋糕一定是给大宁宁的,昨天那个包子蛋糕是搞笑版,今天这款就是美好祝福版。

大宁宁是谁?有新粉一定会问我。

来来来,我再给大家隆重介绍一下:大宁宁,我的闺蜜,大名不方便透露,因为她一贯低调。1977年生人,生肖属蛇,和我同年,白羊座,一个倔强、有主心骨、干练、笑点泪点都很低的大女人。

为啥说她是“大女人”呢?身高并不高,当然也不算矮(说这话的时候,我的良心疼了一下,因为我经常直不愣登的站在她跟前说她矮,气的她直骂我),比我171的身高她是差了一点,但气场两米八你们明白吗?就是走到哪儿都能hold住,可以成为全场最靠谱的人,并且可以迅速搞清楚现场情况,对于任何突发情况都能够妥善解决。

别问我咋知道的,这都是我亲眼所见。自2017年1月我的新书发布会一直到2020年初第八本书的最后一次发布会,只要在北京,她必然陪着我,只要是到了活动现场,她一定会充当我的保姆、保镖、助理………她会立刻弄清楚卫生间在哪儿,从哪个门儿进来应该怎么走,我的包她亲自背好,签字笔、充电宝都放在哪儿,粉丝们送的花儿、礼物她都统一收好,记性好的她竟然可以基本说的清楚哪束花是谁送的,哪份礼物是谁送的,就连哪位粉丝从外地赶过来的,她都明明白白。我总觉得她脑子里有个电脑,特别智能那种,要不然为啥同样年纪,她还比我大几个月呢,脑子就比我好使呢?

我和宁宁都是宁夏人,她在家排行老三,听老人都说“三尖尖三尖尖”,意思是说一家里面,老三一般都会比其他兄弟姐妹要更机灵更会打算一点,但这话在我家并不是这样,我家姐妹四个,我老四,现在看来貌似我最机灵一点(三个姐姐看了估计也会频频点头,哈哈),而宁宁家,排行老三的她真的算是最机灵的、最操心的了,家里大事小情,她的意见一贯是很重要的。人家家的事儿具体的咱就不说了,这么多年我看着她为了家里操碎了心,啥事儿都是她拿主意,掏钱受累的也是她。

她42岁生日的时候,我写了一首小诗(你们自己在公众号里搜哈),里面的内容大概记录了我俩的从学校到现在的相识相知相爱相守。43岁的时候,我写了一个小文章,和今天的内容有点重复,但我俩真的就是这样日复一日年复一年的互相陪伴的,所有,今天有的内容您可能已经看过了,但我还是要再赘述一下。

我的微博搜索栏,您搜“宁宁”,一定会出来好多好多微博,而每一篇基本上都是宁宁给我做的好吃的,宁宁给我买的这个,宁宁给我发了啥闪送……平日里被宠惯了,一切都显得那么顺理成章、心安理得,而当回过头来看得时候,一下子会被温暖满满的包围住,密不透风的那种温暖,像极了冬天里的超厚超大的羽绒服,又温温润润的像流进心底的小溪……

在宁宁眼里,她的大蜜(她对我的昵称)没有啥不会的,是哪哪儿都好的。而在我眼里,宁宁那儿就是我心灵最安静的一个角落。我做的所有的好吃的,我第一反应就是让她尝尝,而她也会非常认真的给我点评,并且会实话实说,甜度可以再高一点,口感可不可以再韧一点,她会说出自己的真实感受,这样我就可以再调整,发布出来的方子就会更好一些;我心里有不舒服的事儿,我跟她讲的时候可以毫无顾虑的宣泄自己的情绪,她一定会是最好的倾听者,听完以后会给我分析,说出自己的想法,并且给出特别好的建议;我发给她的微信,尤其是语音,她会认真听完,不管我发的语音有多少条………

因为疫情,这两年我去宁宁家吃饭的次数骤减,见面次数更是屈指可数,但宁宁对于我的投喂可丝毫未减。她爱买山姆的东西,动不动就来一大堆,牛奶、酸奶、水果、肉、海鲜、快手菜、高级面条,啥都有。每次还假模假式的说:这都是给皇上买的(我俩对二狗爸爸的爱称),没有你啥事儿,皇上要是给你吃你才能吃~~~以至于二狗爸爸一看山姆的东西就这是“象牙山首富”买的。

去年十一月,我隔离在家,把她急够呛,也没办法看望。那就给我买东西,你知道她给我买的手纸有多少嘛,用两年都用不完。那一大包一大包的。咱也不知道她咋想的,我隔离二十多天,她觉得会很长时间,那一堆的东西哟……

外国情人节有礼物,鹊桥相会的那天也有礼物,我生日有礼物,二狗爸爸生日有礼物,二妞生日有礼物,我俩结婚纪念日有礼物,圣诞节有礼物,新年有礼物,春节有礼物……各种咱能想到的喜庆的节日,都是她送礼物的大好借口。现在送礼物我俩内卷的很厉害,用心思已经到了令人发指的地步。想方设法给对方惊喜。她已经到了亲手给我做礼物的进阶阶段了……

今年的新年礼物,她给我亲手做了个大礼物盒,打开盒子,彩灯一闪一闪的,有鲜花、有水果、有巧克力、有高级化妆品。她还特意用视频记录下来了制作过程,看的我满眼的泪……从选购盒子、购买鲜花、水果,到把鲜花插在花泥里,新手折牛皮纸袋子,把水果再一样一样放到袋子里,每一步都是自己完成。沉甸甸的那一大盒,都能感觉到她的爱已经溢了出来……

其实,我一写我俩的事儿,思路就会很散,脑袋里一个一个的片段不断浮现,想重点写某一段,但好像每一段都是重点,我想都记录下来,但又觉得每一幕都特别相似。不过,我俩互怼的样子是重点中的重点,见面互怼是常态,不见面微信互怼更是家常便饭。我一直相信一句话:闺蜜就是用来互相伤害的,当然闺蜜也是自己选择的一个家人。

亲爱的大宁宁,由于疫情的原因,今年的生日我没办法陪你一起过了,心里还是有一些空落落的……你总说生日这天你当一天老大,你是世界上最牛X的那个人。所以今天我怂怂的,从早上5:21(我爱你)发了生日祝福,到现在为止,是不是表现的特别好?

45岁,很庆幸这45年里我俩从16岁就认识,很庆幸在北京我们能够再次相遇,也很庆幸我俩能够成为闺蜜。未来的55岁、65岁、75岁一直到105岁,我希望一直都有你,咱俩努力活到115岁!到时候一起调戏老头儿哈!

宁宁,生日快乐!不只是今天,而是永远!爱你!

今天这款二次元漫画蛋糕,做法其实不难,重点没多少,来看看吧!

1.任何一个6寸的戚风蛋糕坯子都可以,您用谁的方子做都行,今天的重点不是坯子。

2.淡奶油的用量会很多,量多的时候千万不要一次性全打发,分次打会很好的掌握状态。因为我想要蛋糕整体的高度高一些,所以夹层部分我用的奶油很厚,这个要根据您自己的喜好来调整。

3.糖牌对绘画功底有所考验,如果您绘画功底不行,那就可以用一张转印纸放在现有的图片上用可食用色素笔拓印下来,再印到翻糖膏上,再描一遍就可以了。翻糖膏要有厚度,不然受潮容易塌。

4.如果不想做糖牌,网购装饰牌即可。或者就是简单摆些水果,最后用巧克力拉线膏画些线条也可以。

5.巧克力拉线膏我做的量比较大,用不完下次再加热一下恢复软度就可以啦。描画的时候,线条不要连贯,这样才有手绘的感觉~~

6.6寸的蛋糕我用的是8寸加高的蛋糕盒子,要不然装不下~~
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老子说:“水善利万物而有静。”(帛书甲本《道德经》)

智慧就好像水一样,惠及人与万物;智慧也像平静的水面,平平常常,波澜不惊,所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常,但是说起来容易做起来难,不是轻易能够达到的,古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头,如果发出较大的响声,说明水浅;如果没有声响,说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长:“你还用功修行吗?”道长回答:“我还用功修行。”

又问:“怎么修啊?”道长说:“饥来吃饭,困来眠。”

这个人觉得很奇怪,说道:“人都这样,饿了就吃饭,困了就睡觉。为什么别人不是修行,而你是在修行呢?”

道长说:“这是因为他们吃饭时百般计较,睡觉时万般思索,所以他们吃饭的时候没有真正吃饭,睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活,殊不知真理往往很简单,只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”,看上去没什么大不了,但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗:饥来吃饭倦来眠,只此修行玄更玄。说与世人浑不信,却从身外觅神仙。

不过是告诉我们,大道至简,道法自然,修行就在日常生活之中,其它无须刻意用功,物来而顺,无心而为,自然地行事。

“静水流深”,识得此,“饥来吃饭,困来即眠”,便可以窥见生活的奥妙,洞悉人生的真谛!

人生,到最后,落实到一粥一饭间,就变得踏实妥帖。

周国平说:“老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满”。

生命就像一条大河,时而宁静、时而疯狂。但真正的深水,从来都是静静流淌。

为人也当如此,处世谦和,态度柔和,但胸中自壑。

庄子:大美不言

庄子说:“天地有大美而不言。”

天地不言语,它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中,感受到美无处不在,关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽,这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物,也有眼,甚至比人的还要锐利,譬如鹰;但是,它这锐利是为了看清楚它的猎物,而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面,他会体会许多生命的道理,观察一朵花的绽放,对生命的诞生寄予祝福;

花开时刻,他懂得珍惜;花落凋谢,他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言,只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语,自是巍峨;蓝天不语,自是广博;雁过长空,影沉寒冰……岁月山河的美,禅中有深意,静中有乾坤。

山水有魂,草木有韵,天地有大美。

静水流深,智者无言,心中有日月。

南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

從今日起,我們要作佛!不幹別的,就是要成佛。不是有那麼一句話嗎?「心想事成」,我們心想成佛,當然就會成佛,想成菩薩就成菩薩。這就是佛法所說的「唯心所現,唯識所變」。

宇宙萬法是從哪裡來的?就是我們想像而現的。心裡想什麼,就現什麼,所以想佛就現佛,想三惡道就現三惡道。

《無量壽經》是釋迦牟尼佛為眾生成佛機熟人而說的。你是成佛機熟的人嗎?

(三)『大乘』

「大乘」:喻也。乘以運載為義。此經所示,能念之心,本來是佛,是能乘大。起心念佛,念念作佛,故所乘者大,強名大乘。

乘,是運載的交通工具。經中的大乘是比喻。「大乘」這個名詞,是不得已勉強建立的,故說「強名」。佛法是平等法,沒有大小。大小乘是從眾生種種分別、執著上假設建立的名稱,使初學的人容易理解。

大乘法是菩薩所修的道法。以救世利他為宗旨,最高的果位是佛果。

大乘是對小乘說的,小乘人只求自利,而對他人無慈悲心。大慈大悲是由平等心生,佛心是平等的,佛對眾生應機說教,佛在世時,任何人遇到佛沒有得不到利益的。

我們「能念的心,本來是佛」。佛就是心,心就是佛。佛的意思是覺,覺悟的心就是佛,佛是覺悟的意思。誰覺悟?心覺悟!心迷了就是眾生,覺悟了就是佛,所以生佛平等,都是一個心。心有沒有覺迷?心沒有覺迷,是人有覺迷。覺悟了,我們的心就叫作佛;迷惑了,我們的心就叫作眾生。其實真心之中,也沒有佛,也沒有眾生,也沒有覺,也沒有迷。常寂光裡無一物嘛。我們細心去體會,「能念的心,本來是佛」這一句意思很深。能念阿彌陀佛,此心即是覺心。不念阿彌陀佛,此心即是迷心。你要問,我的心什麼時候才能覺悟?念阿彌陀佛就覺悟。什麼時候迷?不念阿彌陀佛時就迷了。這是千真萬確的事實。

古德講,「起心念佛」是始覺,開始覺悟;「所念之佛」(就是所念的阿彌陀佛)是我們的本覺。起心念佛就是始覺和本覺(合拍了)。始覺跟本覺不二,是一個覺,所以說,「一念相應一念佛,念念相應念念佛。」念佛就成佛!你要把佛忘了,就是迷惑,就是顛倒。所以,這一句佛號,二六時中決定不可以暫忘。大師以這個意思解釋「大乘」,圓滿到了極處。能念的心,是「能乘大」。所念的佛——阿彌陀佛是究竟覺,這是「所乘大」。所以古德說,念佛法門是大乘中的大乘,圓中之圓,專中之專。真是不可思議!

(四)『無量壽』

「無量壽」含義無量。梵文「阿」譯作「無」,「彌陀」譯為「量」。這個「無量」指一切無量,智慧、德能、才藝、壽命均無量,都是本來具足的。六祖在五祖會下開悟的時候說道:「何期自性,本自具足,何期自性,能生萬法。」我們所求的無量以壽命為第一,如壽命短,什麼都幹不成,所以,無量壽的「壽」字有代表性。

梵語阿彌陀。阿彌陀三字密語,含無量義。今翻無量壽,是取其中主要一義,是此德號,明法藏因地願行,與果地佛德,極樂之依正主伴。一部所說,攝無不盡也,全都包括在內了。

在經題中,「無量壽」三個字是主,最重要的就是這三個字。

梵語「阿彌陀」,譯為「無量壽」。阿彌陀三個字是密語,就是密咒,是咒中之咒。有人問道,念佛人還要不要念楞嚴咒、大悲咒、往生咒等等?當知「阿彌陀佛」是咒中之王,念阿彌陀佛,那些咒就不要念了,都包括在咒王之中。你念那些咒,不能包括阿彌陀佛;你念阿彌陀佛,把那些神咒都包括在內了,無上的神咒,無上啊!《心經》最後的「是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛」,說的就是阿彌陀佛,不要去找別的,彌陀名號即是無上神咒。名號含無量義。

「今翻無量壽,是取其中主要一義。」實際上,阿彌陀佛這個名號裡,無量的壽命,無量的光明,無量的智慧,無量的德能,無量的才藝,無量的一切都包括在裡面。一一皆是無量無邊。在無量無邊裡,哪一個無量最重要?當然壽命最重要。如果沒有壽命,縱然有無量的財富,誰去享?所以一切無量裡,以壽命為第一。

取這第一義,最重要的是真正的無量壽,道道地地的無量壽。也有同修看到經上說,將來阿彌陀佛佛法緣盡了的時候,也入涅槃,觀世音菩薩接著就成佛。這樣說起來,阿彌陀佛的壽命還是有量的。怎麼可以稱無量壽呢?是的,佛在經上確實有這麼一說,觀世音菩薩滅度之後,大勢至菩薩接著成佛。

可是,阿彌陀佛的壽命,你去算算看,能算得出嗎?佛在經中說,假設十方眾生都證得辟支佛果,神通皆如目犍連,共同計算,盡他們的壽命都算不出來。那只好說「無量」,真的是無量壽。

阿彌陀佛是不是真的入滅?本經上說「於此中下而現滅度」。在上根心目中,佛沒有滅度;示現滅度是給中下根人看的。可見滅度是示現的,不是真的,真的是無量壽。所以我們不要懷疑,不要打妄想。

「是此德號,明法藏因地願行,與果地佛德,極樂之依正主伴。一部所說,攝無不盡也。」整個西方極樂世界,一句「阿彌陀佛」都包括盡了,沒有一法能超出其外。這一部經,字字句句也在一句「阿彌陀佛」含攝之中,也出不了阿彌陀佛範圍之外。

不僅是本經,西方,乃至盡虛空遍法界,一切諸佛剎土依正莊嚴,種種萬法都不出這一句「阿彌陀佛」範圍之外。這才知道,這句名號功德利益不可思議。

念佛法門,雖然看起來很方便,很簡單,只念一句阿彌陀佛佛號,一教就會,常念常熟。可是要把它念好,念得一心不亂,念得三昧成功,就很不容易,這要有一個過程。比如我們要拿一根線,把一百零八粒佛珠串在一起,連接起來,不要使它斷線。念佛也要這樣,念念相續,無有間斷。

唐朝有個大詩人白居易,大家都非常熟悉。他對修的念佛法門非常誠懇,他這樣說,我把他說的話原文給大家讀一下:

「余年七十二,不復事吟哦。

看經費眼力,作事畏奔波。

何以度心眼?一聲阿彌陀。

行也阿彌陀,住也阿彌陀,

坐也阿彌陀,臥也阿彌陀。

縱饒忙似箭,不廢阿彌陀。

日暮而途遠,吾生已蹉跎。

旦夕清淨心,但念阿彌陀。」

這就是白居易大詩人的一段話,他念佛就是這麼念的。

如果我們念佛人能夠像白居易這樣,誠心誠意放下一切,持名念佛,沒有不成就的,這叫做念茲在茲,一心念佛。

我曾經讀過一首詩,叫作行住坐臥四時念佛詩。

現抄錄如下,與同修們共同分享。行住坐臥分四段。

(一)

行時正好念彌陀, 一步還隨一佛過,

足下時時遊淨土, 心頭念念離娑婆。

傍華隨柳須回顧, 臨山登水莫放他,

等得阿儂生極樂, 十方去來任如何。

這是行念佛。

下面看住:

(二)

住時念佛好觀身, 四大之中那一真,

我與彌陀非兩個, 影兼明月恰三人。

空房漸朽應難往, 淨土雖遙尚易生,

何日如蟬新脫殼, 蓮花胎裡產金身。

這是住時念佛。

坐:

(三)

坐時念佛足跏趺, 身在蓮台華正敷,

毫相分明隨念見, 金容映現與心符。

事如夢幻元空寂, 理到圓融非有無,

何日池頭捧雙足, 親蒙頂上灌醍醐。

最後臥念佛:

(四)

臥時念佛莫開聲, 鼻息之中好繫名,

一枕清風秋萬里, 半床明月夜三更。

無如塵累心難斷, 惟有蓮華夢易成,

睡眼朦朧諸佛現, 覺來追記尚分明。

我讀這首詩的時候,我覺得說得太全面了,我們每個人可能都能從中受益吧。

​發菩提心 一向專念 阿彌陀佛


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