受到过一点优待 十几岁之前还会因为这样感到高兴 被选择总是省力很多 后来意识到被选择有可能是有代价的 并且我走了 那些没被选择的女生又要怎么自处呢 所以不知道什么时候开始 如果我是被选择的那一个 我就会担起照顾其他女生的责任 有时候想想自闭的性格反而给我省去了很多麻烦 没靠近过男人所以幸福 或是得到一点优待就走了 对更深刻的诱惑不感兴趣
#河北省任丘市华油职工见义勇为被围殴##王德宾见义勇为#
借势唐山群殴案，王德宾见义勇为一事也开始热搜。我还真是特别关心，认真检索的该案涉案信息，但我觉得对他的支持有保留。
（1）王德宾属于见义勇为，并被穆亚非殴打，有当时公安机关的采访和单位采访作证，更有派出所调查结论，是毋庸置疑的。
（2）但穆亚非殴打其的结果，当时派出所就委托进行了伤残鉴定，结果是“轻微伤”。这也是派出所对打人者只能进行治安处罚的依据。
（3）王德宾最不满的是两点，第一是只判决赔偿损失的15%，而不是他要求的55%。
判决的主要依据是司法鉴定结论。法大法庭科学技术鉴定研究所鉴定意见为：被鉴定人王德宾肢体功能障碍表现，无法确定此次外伤与其功能障碍表现之间存在直接因果关系，但不能排除此次外伤诱发或加重其自身疾病症状的可能。
这个结论意味着：一是否定了王德宾的肢体功能障碍与殴打之间存在直接因果关系，法院判决赔偿50%以上就无可能。二是不排除殴打是诱发或加重因素，因此法院最多可参照次要责任判决赔偿。三是指明了其本身为带有自身疾病的特殊体质，这也与新闻报道吻合：“王德宾后椎管狭隘加重”。
实际上，在这个“明确否定+不排除”的鉴定结论面前，法院可以自由裁量的赔偿比例就是10-30%。
如果我是法官，我可能判决赔偿30%，但判决赔偿15%也符合规定，并无不当。
（4）王德宾不满的第二点：只判决穆亚非赔偿，其他人不承担赔偿责任。
法院如此判决的依据是认定了只有穆亚非下车殴打了王德宾，其他人并无对其殴打。显然，如果其他人没有殴打他，不可能判决其承担赔偿责任。在二审答辩时，王德宾也认可“一审法院认定事实无大错，程序无误，法律也适合”，只是对赔偿金额有异议，那么法院不可能判决其他人承担赔偿责任。
（5）王德宾8次去TAM绝不是上访。众所周知，中国最高接访机关是国家信访局，TAM不是接访场所，也无接访业务，去TAM就是闹，制造舆论，绝不是上访。对于在TAM闹的如何处置，恐怕不用我多讲。
（6）社会其实已经因见义勇为给其了一定的帮助，并没有对其置之不理。
其在法院答辩说：在上级领导的关切追问下，才由华油综治办、信访办、冀中公安局、渤海钻探工程公司、华油社保中心、任丘法院六家单位和机构在一起商讨我的事情，虽不能评定见义勇为，但明确和认定了我的义举事实，出于对我的帮助，把我的医疗费决定按社保给予报销以积极帮助我解决我当时非常困难窘迫的状况，至于自费部分和其它费用由自己想办法解决，单位也进行了募捐、社会各方人士也有捐助，让我终于有了一部分正常的治疗，解了我燃眉之急。
（7）最终，因其本身肢体严重障碍，生活确实困难，建议民政部门加大对其帮扶力度，确保其基本生活和治疗需求。
有关材料见附图：当时的新闻报道、河北省沧州市中级人民法院民事判决书（2019）冀09民终8077号。
借势唐山群殴案，王德宾见义勇为一事也开始热搜。我还真是特别关心，认真检索的该案涉案信息，但我觉得对他的支持有保留。
（1）王德宾属于见义勇为，并被穆亚非殴打，有当时公安机关的采访和单位采访作证，更有派出所调查结论，是毋庸置疑的。
（2）但穆亚非殴打其的结果，当时派出所就委托进行了伤残鉴定，结果是“轻微伤”。这也是派出所对打人者只能进行治安处罚的依据。
（3）王德宾最不满的是两点，第一是只判决赔偿损失的15%，而不是他要求的55%。
判决的主要依据是司法鉴定结论。法大法庭科学技术鉴定研究所鉴定意见为：被鉴定人王德宾肢体功能障碍表现，无法确定此次外伤与其功能障碍表现之间存在直接因果关系，但不能排除此次外伤诱发或加重其自身疾病症状的可能。
这个结论意味着：一是否定了王德宾的肢体功能障碍与殴打之间存在直接因果关系，法院判决赔偿50%以上就无可能。二是不排除殴打是诱发或加重因素，因此法院最多可参照次要责任判决赔偿。三是指明了其本身为带有自身疾病的特殊体质，这也与新闻报道吻合：“王德宾后椎管狭隘加重”。
实际上，在这个“明确否定+不排除”的鉴定结论面前，法院可以自由裁量的赔偿比例就是10-30%。
如果我是法官，我可能判决赔偿30%，但判决赔偿15%也符合规定，并无不当。
（4）王德宾不满的第二点：只判决穆亚非赔偿，其他人不承担赔偿责任。
法院如此判决的依据是认定了只有穆亚非下车殴打了王德宾，其他人并无对其殴打。显然，如果其他人没有殴打他，不可能判决其承担赔偿责任。在二审答辩时，王德宾也认可“一审法院认定事实无大错，程序无误，法律也适合”，只是对赔偿金额有异议，那么法院不可能判决其他人承担赔偿责任。
（5）王德宾8次去TAM绝不是上访。众所周知，中国最高接访机关是国家信访局，TAM不是接访场所，也无接访业务，去TAM就是闹，制造舆论，绝不是上访。对于在TAM闹的如何处置，恐怕不用我多讲。
（6）社会其实已经因见义勇为给其了一定的帮助，并没有对其置之不理。
其在法院答辩说：在上级领导的关切追问下，才由华油综治办、信访办、冀中公安局、渤海钻探工程公司、华油社保中心、任丘法院六家单位和机构在一起商讨我的事情，虽不能评定见义勇为，但明确和认定了我的义举事实，出于对我的帮助，把我的医疗费决定按社保给予报销以积极帮助我解决我当时非常困难窘迫的状况，至于自费部分和其它费用由自己想办法解决，单位也进行了募捐、社会各方人士也有捐助，让我终于有了一部分正常的治疗，解了我燃眉之急。
（7）最终，因其本身肢体严重障碍，生活确实困难，建议民政部门加大对其帮扶力度，确保其基本生活和治疗需求。
有关材料见附图：当时的新闻报道、河北省沧州市中级人民法院民事判决书（2019）冀09民终8077号。
我的理疗师每年都要南山寺住上一个星期，这里因为地处阴阳交界的地方，所以这里不仅有活人，还有很多魂，但不会伤害人，那里气脉特殊，魂都是被净化的，不会伤害人，但做了亏心事很多人恐惧。
很多身有业障的人，来这里，经常一到也要就能清楚看见自己身边跟了什么，比如打过胎的女人可以看见婴儿，小孩跟随啼哭，还有sha过（忍）的可以看见冤/hun跟在自己身边，所以很多人觉得这里很邪。
她每回身体不好的时候，就会去simiao住上一段时间，或者去山上，simiao我没有感觉，空气很好的山上我能感受到气很好是可以调养身体的，就是寒湿重了点，不过她不怕，半个修行之人身上有丹火。
每年清明前，只要那一年她不准备回家，她过世的父亲就会来找他（跨省），她就会突然流鼻涕，打哈欠，身上发冷，直到夜里梦里见她父亲让她回去祭拜，我笑称，会不会找她女儿，她说过世的，找谁都不好，耗费人的阳气，不可以隔代，也是有规矩的。
以前有说过，她父亲本来没有那么长的寿命。她在乡下行医救人，把钱给了她父亲，捐钱修路+修寺庙，添了20年的寿命，从这个角度来说，人的命是可以通过行善积德来还改变的，钱财要来的正，发心要善。
她父亲临终是病故的，时间到了，她诊脉，发觉父亲大概有一个星期的时间，她通知家里的兄弟姐妹回来，平时都是她在照顾父亲，兄弟姐妹回来以后，要尽孝道（平时不在身边，临了要尽孝心），不听她劝阻花了几十万，非得送进医院抢救，最后在icu没什么知觉的躺了两个星期过世了。
她说，都已经确定要死了，不让老人在家舒服一点的呆着，非得因为平时没有尽孝，不听劝阻，让老父亲呆在冷冰冰的医院难受的过世，唉。这个事情真是，没法说，不好说。
她说在乡下的时候，凡是有人家里某段时间有人过世，是可以看见的，家人也可以看见，有颜色的魂，会自己跑到埋葬地的山里去，魂知道自己会被埋在哪里，所以有时候不得不感慨命运什么都写清楚了的。但这个人还活着，就是活不久了，如果家里人看见，大声的叫喊，有时候是可以喊回来的，喊不回来，这个人就是这段时间的事情了，这个人未必是生病了的人。
而厉害，有修行的中医，也是可以看见的，比如说，在人群里面，跳广场舞，有的人没有魂了，过段时间就会真的就没了。
在乡下，是可以看见，人的额头上是有火的，在城市里看不见，因为气不好，混杂。
无论是xuan学，还是面x是真的存在的。
孔子说，敬鬼神而远之，没有哪里需要敬？
常常说mi xin，很多人都搞不清楚什么是mixin，光讲科学其实是无知的愚人受困于自己的眼界发表出来的东西，这个星球非常多未知的东西。
她信佛，从来不拜佛，而我信道，如果我是男的，大概率我会想去当道士，命里有时候常常会受到山里清静又孤独的诱惑，但我知道我会想，但我不会去，我今生没有意外的话确实还有姻缘，还有我的红尘需要奔赴。
我们都算是奇奇怪怪的人。
我家的艾条，就是她工厂手工自制的，她有自己的工厂，因为她制药，配药不敢用外面的，厉害的大医或者诊所都有自己信任的专属供药厂（具体原因不方便讲），她全部只敢都用自家山里的药。
很多身有业障的人，来这里，经常一到也要就能清楚看见自己身边跟了什么，比如打过胎的女人可以看见婴儿，小孩跟随啼哭，还有sha过（忍）的可以看见冤/hun跟在自己身边，所以很多人觉得这里很邪。
她每回身体不好的时候，就会去simiao住上一段时间，或者去山上，simiao我没有感觉，空气很好的山上我能感受到气很好是可以调养身体的，就是寒湿重了点，不过她不怕，半个修行之人身上有丹火。
每年清明前，只要那一年她不准备回家，她过世的父亲就会来找他（跨省），她就会突然流鼻涕，打哈欠，身上发冷，直到夜里梦里见她父亲让她回去祭拜，我笑称，会不会找她女儿，她说过世的，找谁都不好，耗费人的阳气，不可以隔代，也是有规矩的。
以前有说过，她父亲本来没有那么长的寿命。她在乡下行医救人，把钱给了她父亲，捐钱修路+修寺庙，添了20年的寿命，从这个角度来说，人的命是可以通过行善积德来还改变的，钱财要来的正，发心要善。
她父亲临终是病故的，时间到了，她诊脉，发觉父亲大概有一个星期的时间，她通知家里的兄弟姐妹回来，平时都是她在照顾父亲，兄弟姐妹回来以后，要尽孝道（平时不在身边，临了要尽孝心），不听她劝阻花了几十万，非得送进医院抢救，最后在icu没什么知觉的躺了两个星期过世了。
她说，都已经确定要死了，不让老人在家舒服一点的呆着，非得因为平时没有尽孝，不听劝阻，让老父亲呆在冷冰冰的医院难受的过世，唉。这个事情真是，没法说，不好说。
她说在乡下的时候，凡是有人家里某段时间有人过世，是可以看见的，家人也可以看见，有颜色的魂，会自己跑到埋葬地的山里去，魂知道自己会被埋在哪里，所以有时候不得不感慨命运什么都写清楚了的。但这个人还活着，就是活不久了，如果家里人看见，大声的叫喊，有时候是可以喊回来的，喊不回来，这个人就是这段时间的事情了，这个人未必是生病了的人。
而厉害，有修行的中医，也是可以看见的，比如说，在人群里面，跳广场舞，有的人没有魂了，过段时间就会真的就没了。
在乡下，是可以看见，人的额头上是有火的，在城市里看不见，因为气不好，混杂。
无论是xuan学，还是面x是真的存在的。
孔子说，敬鬼神而远之，没有哪里需要敬？
常常说mi xin，很多人都搞不清楚什么是mixin，光讲科学其实是无知的愚人受困于自己的眼界发表出来的东西，这个星球非常多未知的东西。
她信佛，从来不拜佛，而我信道，如果我是男的，大概率我会想去当道士，命里有时候常常会受到山里清静又孤独的诱惑，但我知道我会想，但我不会去，我今生没有意外的话确实还有姻缘，还有我的红尘需要奔赴。
我们都算是奇奇怪怪的人。
我家的艾条，就是她工厂手工自制的，她有自己的工厂，因为她制药，配药不敢用外面的，厉害的大医或者诊所都有自己信任的专属供药厂（具体原因不方便讲），她全部只敢都用自家山里的药。
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