#索达吉堪布[超话]#｜温故知[心]
[心]18种心心念念，念念不忘，必有回响
下面讲了十八种“心心”，这里的“心心”，是指每一个念头念念不忘、念念生信。藏文当中“心心”翻译成很诚挚、真诚的心，也有这个意思。这里说，我们如果闭关七天、修行七天，整个过程当中很精进地，不是光是开七天的法会，乃至念一个小时，心诚很重要。
1、心心不乱：首先是心不散乱，心不乱。一会想这个、一会想那个，一边念经一边生嗔恨心，一边生嫉妒心，这样的话心心都是散乱的，念念都在散乱；
2、心心不错：心不错乱，你修什么法，包括我们刚才修七日的别解脱忏悔法，上下也好，前后也好，不错乱。不能念的时候先念回向，后念皈依，这也是不行的；
3、心心不异：心一直专注在佛上面、法上面、僧上面，不是口里面念诵，心里面想着上网或者做什么其他的，眼睛看电视；
4、心心时进：念念都有进步，每一个时间、每一个小时都有进步；
5、心心日进：每一个修法日日都有进步，以前古人说：“苟日新，日日新，又日新。”我们说什么好像心心都没有进步，每一个小时都有退步，每一天都退步，一年比一年差的话那修行确实是特别不成功的；
6、心心生信：每一念心都能产生信心，对上师的信心，对佛宝的信心，对法宝的信心，对僧宝的信心，对八正觉、四圣谛产生信心；
7、心心欢喜：这七天大家以欢喜心念诵，并不是很痛苦的，一直特别地苦思冥想、很伤心地念，不是这样的；
8、心心相次：相次，每一个修法按照次第，先皈依，然后发心，然后念仪轨、名号，最后做回向；
9、心心相续：相续，不间断。藏传佛教很重视开法会，但是现在很多年轻人开一座法会有头没有尾，有尾没有中间，整个仪轨不好好完成。我们现在上课的时候，按理来讲从“桑巴ra”开始，一直到最后《普贤行愿品》结束是一个完整的回向和完整的修法。包括念诵，念一个《普贤行愿品》到了中间又要出去办事，这样是无头无尾的。相续——尽量每一座不间断，有些人做得很好，有些人做什么事都不完整，造恶业非常完整，所有的贪心、嗔心、语言、行为全部都完整，但修行很难完整；
10、心心深重：修行过程当中很重视、殷切，不是轻浮的、轻飘飘的、走马观花就完了，不是这样的；
11、心心不离：每一个心不离开上师三宝，或者仪轨的内容。比如念修金刚萨埵，那时时都要观，要么观自己的业障，要么观本尊的发愿，要么观众生的苦恼等等；
12、心心思罪：同时，我们在忏悔的时候要一直思维自己能想得起来的罪业，想不起来的、无始以来的罪业要念念去思考。
下面是经常说的“六随念”，《亲友书》等很多论典里面都讲过。
13、心心念佛：经常观想佛；
14、心心念法：经常忆念佛法；
15、心心念僧：一直忆念僧众的功德、僧众的恩德、僧众的力量；不是念念都是僧众的过失，这个人如何如何，这个人也是什么，一直依靠僧众造罪，不是这样的；
16、心心念戒：念念不忘戒律，不管是别解脱戒、菩萨戒还是密乘戒；
17、心心念舍：舍，在这里主要是供养、布施的意思；
18、心心念天：天，在这里主要是指本尊，比如说文殊菩萨、地藏菩萨，或者护法神的加持，不是光是天神。
——索达吉堪布｜圣大解脱经讲解036
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[心]18种心心念念，念念不忘，必有回响
下面讲了十八种“心心”，这里的“心心”，是指每一个念头念念不忘、念念生信。藏文当中“心心”翻译成很诚挚、真诚的心，也有这个意思。这里说，我们如果闭关七天、修行七天，整个过程当中很精进地，不是光是开七天的法会，乃至念一个小时，心诚很重要。
1、心心不乱：首先是心不散乱，心不乱。一会想这个、一会想那个，一边念经一边生嗔恨心，一边生嫉妒心，这样的话心心都是散乱的，念念都在散乱；
2、心心不错：心不错乱，你修什么法，包括我们刚才修七日的别解脱忏悔法，上下也好，前后也好，不错乱。不能念的时候先念回向，后念皈依，这也是不行的；
3、心心不异：心一直专注在佛上面、法上面、僧上面，不是口里面念诵，心里面想着上网或者做什么其他的，眼睛看电视；
4、心心时进：念念都有进步，每一个时间、每一个小时都有进步；
5、心心日进：每一个修法日日都有进步，以前古人说：“苟日新，日日新，又日新。”我们说什么好像心心都没有进步，每一个小时都有退步，每一天都退步，一年比一年差的话那修行确实是特别不成功的；
6、心心生信：每一念心都能产生信心，对上师的信心，对佛宝的信心，对法宝的信心，对僧宝的信心，对八正觉、四圣谛产生信心；
7、心心欢喜：这七天大家以欢喜心念诵，并不是很痛苦的，一直特别地苦思冥想、很伤心地念，不是这样的；
8、心心相次：相次，每一个修法按照次第，先皈依，然后发心，然后念仪轨、名号，最后做回向；
9、心心相续：相续，不间断。藏传佛教很重视开法会，但是现在很多年轻人开一座法会有头没有尾，有尾没有中间，整个仪轨不好好完成。我们现在上课的时候，按理来讲从“桑巴ra”开始，一直到最后《普贤行愿品》结束是一个完整的回向和完整的修法。包括念诵，念一个《普贤行愿品》到了中间又要出去办事，这样是无头无尾的。相续——尽量每一座不间断，有些人做得很好，有些人做什么事都不完整，造恶业非常完整，所有的贪心、嗔心、语言、行为全部都完整，但修行很难完整；
10、心心深重：修行过程当中很重视、殷切，不是轻浮的、轻飘飘的、走马观花就完了，不是这样的；
11、心心不离：每一个心不离开上师三宝，或者仪轨的内容。比如念修金刚萨埵，那时时都要观，要么观自己的业障，要么观本尊的发愿，要么观众生的苦恼等等；
12、心心思罪：同时，我们在忏悔的时候要一直思维自己能想得起来的罪业，想不起来的、无始以来的罪业要念念去思考。
下面是经常说的“六随念”，《亲友书》等很多论典里面都讲过。
13、心心念佛：经常观想佛；
14、心心念法：经常忆念佛法；
15、心心念僧：一直忆念僧众的功德、僧众的恩德、僧众的力量；不是念念都是僧众的过失，这个人如何如何，这个人也是什么，一直依靠僧众造罪，不是这样的；
16、心心念戒：念念不忘戒律，不管是别解脱戒、菩萨戒还是密乘戒；
17、心心念舍：舍，在这里主要是供养、布施的意思；
18、心心念天：天，在这里主要是指本尊，比如说文殊菩萨、地藏菩萨，或者护法神的加持，不是光是天神。
——索达吉堪布｜圣大解脱经讲解036
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如何规劝
当一个人的言行有了过失或不当时，我们给予良言忠告或直言规劝，使之改正错误，即为“谏”。其实，谏的类型和方式，并非如此单一。古人为了勇于规劝对方，除了直言骨鲠者以言语劝谏外，也有以艺术形式委婉地进行劝说者。如：北宋名相寇准的侍妾茜桃，为了规劝寇公体察民情，戒奢尚俭，以“诗谏”的方式，写下了〈呈寇公〉谏诗两首。又如：清初画家蒋伊，以绘画代书，言事喻理为民请命，收集了民间疾苦和酷吏秽闻，创作了十二幅画，于康熙十八年，斗胆向康熙进献，是为“画谏”。
中国向来自称是“礼仪之邦”，由于长期的文化积淀，交际言词崇尚委婉、曲折，而谏词则要求含蓄。时到今日，官民关系已发生了很大的变化，但是讲究进谏的方式和艺术，以求得规劝的最大效果，看来还是有必要的。因此，“如何规劝？”有四点意见：
第一、讲话要含蓄，切忌太露：当我们责备一个人时，用词要含蓄，最忌讳的就是太露骨、太过锐利，伤害了对方的尊严，这样不但不能被人接受，反而心生反感。所以，责人之过要让对方堪受，要给对方留有余地，让他能够接受；能够令人欢喜接受，这是规劝的先决要件。
第二、态度要委婉，切忌太直：当我们规劝他人的时候，态度不要太严峻、太粗鲁，有时候责备一个人，反而要对他更加的有礼貌、亲切、委婉，不可以太过直接。如果你直言不讳伤害了他，让他不肯接受你的意见，那就失去了劝谏的初心。
第三、处事要圆融，切忌太真：做人处事最要紧的就是圆融，切忌太真，有时候做人太过方正，难免得理不饶人。因此，方和正固然很好，但是圆融更重要，因为凡事圆融一点，让人家在你的包容里，感觉到如沐春风般，对方便能体会你的圆融，接受你的善意。
第四、做人要宽厚，切忌太苛：做人处事的妙诀就是要厚道，最怕的就是太苛刻。小小的事情不要太计较，只要大事不糊涂，小事不必太介意。甚至在利益上，也要让人家多分一点，多得一点利益；假如你比他优秀，更应该多包容他、爱护他，不可太过严苛，让别人感受到你的宽厚，自然欢喜和你在一起。
古德云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言是传达感情的工具，但若运用不当，则成为伤人的利器；更何况给予他人规劝的话，又是最敏感的语言，我们说话能不谨慎吗？因此，会说话的人，首先考虑的是，一句话说出来，是否传达了自己的意思，对方能否欢喜接受，所以规劝也要有规劝的艺术。
——《星云大师全集·星云法语》
当一个人的言行有了过失或不当时，我们给予良言忠告或直言规劝，使之改正错误，即为“谏”。其实，谏的类型和方式，并非如此单一。古人为了勇于规劝对方，除了直言骨鲠者以言语劝谏外，也有以艺术形式委婉地进行劝说者。如：北宋名相寇准的侍妾茜桃，为了规劝寇公体察民情，戒奢尚俭，以“诗谏”的方式，写下了〈呈寇公〉谏诗两首。又如：清初画家蒋伊，以绘画代书，言事喻理为民请命，收集了民间疾苦和酷吏秽闻，创作了十二幅画，于康熙十八年，斗胆向康熙进献，是为“画谏”。
中国向来自称是“礼仪之邦”，由于长期的文化积淀，交际言词崇尚委婉、曲折，而谏词则要求含蓄。时到今日，官民关系已发生了很大的变化，但是讲究进谏的方式和艺术，以求得规劝的最大效果，看来还是有必要的。因此，“如何规劝？”有四点意见：
第一、讲话要含蓄，切忌太露：当我们责备一个人时，用词要含蓄，最忌讳的就是太露骨、太过锐利，伤害了对方的尊严，这样不但不能被人接受，反而心生反感。所以，责人之过要让对方堪受，要给对方留有余地，让他能够接受；能够令人欢喜接受，这是规劝的先决要件。
第二、态度要委婉，切忌太直：当我们规劝他人的时候，态度不要太严峻、太粗鲁，有时候责备一个人，反而要对他更加的有礼貌、亲切、委婉，不可以太过直接。如果你直言不讳伤害了他，让他不肯接受你的意见，那就失去了劝谏的初心。
第三、处事要圆融，切忌太真：做人处事最要紧的就是圆融，切忌太真，有时候做人太过方正，难免得理不饶人。因此，方和正固然很好，但是圆融更重要，因为凡事圆融一点，让人家在你的包容里，感觉到如沐春风般，对方便能体会你的圆融，接受你的善意。
第四、做人要宽厚，切忌太苛：做人处事的妙诀就是要厚道，最怕的就是太苛刻。小小的事情不要太计较，只要大事不糊涂，小事不必太介意。甚至在利益上，也要让人家多分一点，多得一点利益；假如你比他优秀，更应该多包容他、爱护他，不可太过严苛，让别人感受到你的宽厚，自然欢喜和你在一起。
古德云：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言是传达感情的工具，但若运用不当，则成为伤人的利器；更何况给予他人规劝的话，又是最敏感的语言，我们说话能不谨慎吗？因此，会说话的人，首先考虑的是，一句话说出来，是否传达了自己的意思，对方能否欢喜接受，所以规劝也要有规劝的艺术。
——《星云大师全集·星云法语》
姚女士做个结石手术，医生居然把她的肾给切掉了，医院说：这是一个意外，希望你能理解！辽宁铁岭，姚女士因为结石进入了输尿管，所以去医院看病。院方说，要开刀，正好有铁岭的专家来医院，可以亲手帮你操刀。可万万没想到，好好的肾给整没了！
该手术导致姚女士左侧输尿管和左肾都被切除，术后姚女士感觉自己的精神相比之前萎靡了很多，而且身体出现不良反应，体力也变差了，明显影响到自己的生活。姚女士很生气，质疑医院和医生的资质有问题。于是她向相关部门投诉，而医院的说法让姚女士不能认可，这是拿自己的生命开玩笑！（来源：豫视频）
1、关于此事，医院是一个什么样的解释和说法？
院方称，经过调查，当时医生给姚女士做手术的时候，没想到结石突然冲进了她的肾脏。医生心急之下， 又导致操作失误，从而造成了肾脏大出血。当时情况很危机，如果不紧急处理，随时会危及到姚女士的生命，所以医生不得不做出直接切除姚女士左肾的决定。虽然这个决定很临时，但是出发点是为了保护姚女士的生命，所以希望她理解。
2、相关部门初步的调查结果是如何的呢？
相关部门接到姚女士的投诉后，马上展开调查，确定该医院聘请的外院医生和医院都具备医疗的资质。主刀医生也承认手术确实存在严重的失误，但是没有存在违反医疗常规和违法的行为，可以认定是一个医疗纠纷，属于意外。 至于是不是医疗事故，还需要做进一步的鉴定。
3、姚女士下一步打算怎么做？她选择原谅医院了吗？
姚女士不认可医院的说法，已委托有关单位进行医疗事故和伤残的鉴定，预计年后可以取得鉴定结果，届时她将根据结果，再追究医生和医院的责任。
4、医生有资质，但他给姚女士造成了这样的结果，是否需要承担责任呢？
姚女士只是做一个结石手术，但她的肾却因为医生的失误没了。根据《医师法》的相关规定，如果医生因自身原因导致手术失败，需对其进行处罚。如果鉴定结果出来是医疗事故，医生在此手术过程中存在重大业务过失或严重过错，则该医生可能会面临3年以下的刑期或者拘役。
把人家的肾切到大出血，然后给人家摘除了，说是一个意外，实在可笑！意外是真的控制不了才叫意外，而不是因为你个人失误去说是一个意外！就像公交车司机拿着方向盘，全车人的生命在他手上，他能随便打方向盘然后说是一个意外，你说他能被原谅吗？
医生是给人治病的，不是要人命的！有句话说：“宁可架上药蒙尘，但愿天下无病人”，一个医生要医者仁心，要认真对待每一个病人，如此重大失误怎么让人去理解，这事情发生在你自己或者你家人的身上你能理解吗？我们相信好医生很多，但不希望这种害群之马去玷污了医生的形象，因为生命容不得半个失误！
该手术导致姚女士左侧输尿管和左肾都被切除，术后姚女士感觉自己的精神相比之前萎靡了很多，而且身体出现不良反应，体力也变差了，明显影响到自己的生活。姚女士很生气，质疑医院和医生的资质有问题。于是她向相关部门投诉，而医院的说法让姚女士不能认可，这是拿自己的生命开玩笑！（来源：豫视频）
1、关于此事，医院是一个什么样的解释和说法？
院方称，经过调查，当时医生给姚女士做手术的时候，没想到结石突然冲进了她的肾脏。医生心急之下， 又导致操作失误，从而造成了肾脏大出血。当时情况很危机，如果不紧急处理，随时会危及到姚女士的生命，所以医生不得不做出直接切除姚女士左肾的决定。虽然这个决定很临时，但是出发点是为了保护姚女士的生命，所以希望她理解。
2、相关部门初步的调查结果是如何的呢？
相关部门接到姚女士的投诉后，马上展开调查，确定该医院聘请的外院医生和医院都具备医疗的资质。主刀医生也承认手术确实存在严重的失误，但是没有存在违反医疗常规和违法的行为，可以认定是一个医疗纠纷，属于意外。 至于是不是医疗事故，还需要做进一步的鉴定。
3、姚女士下一步打算怎么做？她选择原谅医院了吗？
姚女士不认可医院的说法，已委托有关单位进行医疗事故和伤残的鉴定，预计年后可以取得鉴定结果，届时她将根据结果，再追究医生和医院的责任。
4、医生有资质，但他给姚女士造成了这样的结果，是否需要承担责任呢？
姚女士只是做一个结石手术，但她的肾却因为医生的失误没了。根据《医师法》的相关规定，如果医生因自身原因导致手术失败，需对其进行处罚。如果鉴定结果出来是医疗事故，医生在此手术过程中存在重大业务过失或严重过错，则该医生可能会面临3年以下的刑期或者拘役。
把人家的肾切到大出血，然后给人家摘除了，说是一个意外，实在可笑！意外是真的控制不了才叫意外，而不是因为你个人失误去说是一个意外！就像公交车司机拿着方向盘，全车人的生命在他手上，他能随便打方向盘然后说是一个意外，你说他能被原谅吗？
医生是给人治病的，不是要人命的！有句话说：“宁可架上药蒙尘，但愿天下无病人”，一个医生要医者仁心，要认真对待每一个病人，如此重大失误怎么让人去理解，这事情发生在你自己或者你家人的身上你能理解吗？我们相信好医生很多，但不希望这种害群之马去玷污了医生的形象，因为生命容不得半个失误！
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