〖八字算命:书上没有的算命歌诀!〗
风水也好,命理也好,如果要用来附庸风雅,很多书可以看。但如果要学点真东西来用,就得考虑到一个事,书上只有“理”,没有“法”,实践证明只看书基本是无用的,了解常识是可以。


预测之术也算秘术,而风水属于可以直接调动运气的方法,这么重要的东西怎么可能随便翻翻书就看得见、看得懂、行得通?“假传万卷书,真传一句话”这话不是没有道理的。
今天说点跟命理有关的,命理书上并没有,多在民间盲派口传心授。
一、铁板煞
甲己辰,乙庚寅,丙辛鸡犬上。
男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法:
甲、己日主的人生在辰月
乙、庚日主的人生在寅月
丙、辛日主的人生在酉月或戌月
虽未必绝对三婚,但是离婚、婚姻不好是九成以上的。也因此叫铁板煞。
二、桃花歌诀
金人巳亥始为先,木兔并猪四野眠。
火人猴鼠令人贱,水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,不问男女与英贤。
山上逢人山上歇,路上逢人路上眠。
庚辛金日主,八字里有巳和亥就是犯桃花。甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
以日主对应八字或者流年大运,八字里有的准确率相当高。有些人会用年柱纳音看,有兴趣的,可以去验证准确率的差别。
在盲师里传的桃花歌诀还有另一首。
以日主对应地支,不过其他天干也可以对应查看:甲木戌子是桃花,乙庚巳未乱人家。丙辛寅卯是不正,丁己戌申不用查。壬水鸡羊天下去,戊癸龙虎往家拉。这个歌诀里的地支要同时出现。
三、其他
有些其实跟命理经典写的类同,先不做特别介绍,再说两个关于行运好坏和看灾祸的。
1、看人的行运好坏,有这样的歌诀:木怕临官金怕衰,土走沐浴有大灾,火怕走死不复燃,水流绝地回不来。
不看重命局五行喜忌,直接日主对应看大运,前三句很应验。甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯多为不好。
2、下面几句很重要,但其实断运篇里有:金衰必在火上死,火死必然水上亡。水病原来怕戊已,木绝不可行西方。金衰木绝土怕养,水病火死不久长。
日主对应八字或流年、大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。这种看老人行运寿元运用也比较多。
金衰:庚金遇见戌,辛金遇见未
木绝:甲木遇见申,乙木遇见酉
土怕养:戊土遇丑,己土遇见戌
水病:壬水遇见寅,癸水遇见酉
火死:丙火遇见酉,丁火遇见寅
盲师口诀
一 :
火怕牛角水漂羊,
金走午上不高强,
木走北方粉粉碎,
土行亥地不安康。
都是以日主或其他三个天干为主,对应八字里的地支和流年大运应用的,比如丙丁日主的人命里有丑或者流年或者大运走丑都有坏事发生,应验率达百分之九十以上,八字里其他天干出现丙丁遇见丑了可以推算出亲人的灾(这里有六亲转换角度来看)。
二:
木怕临官金怕衰,
土走沐浴有大灾,
火怕走死(不复燃),
水流绝地回不来。
这四句是看人的行运好坏的,有时不用看命局五行的喜忌,直接对应看大运,前三句用的较多,应验的也非常准,主要是日主对应大运推算的,很多时候日主对应八字里有那几个字也非常准,比如甲木遇见寅,庚金遇见戌,特别是戊土遇见卯那是绝对的不好,木代表树木,一旦走临官运就代表遇见官府的人来砍伐,所以就不好,木秀于林风必摧之的道理。金一旦衰弱就好比生锈了一样,砍不动树木了,土走了沐浴代表干土变成稀泥就代表灾难,如果用五行原理推算也是非常符合的,戊土代表高山,一旦长满杂草卯就毫无大用,戊遇见寅虽然克但是主贵,遇见卯虽然是正官也不主贵,因为卯克戊比寅克戊凶狠五倍以上,这就是每个五行都有各自的特点;木也如此,很多人算命喜欢用旺衰办法去算命,认为木一旦弱走了临官比肩运就好呢,其实还是没有真正理解五行的本质和灵魂,每个五行都是有脾气的,算命不能生搬硬套,否则就不易算的更准了。因此“盲派命理”体系 理论首先丢弃日主旺弱论命,是符合道法自然之理。
三:
金衰必在火上死,
火死必然水上亡,
水病原来怕戊已,
木绝不可行西方,
金衰木绝土怕养,
水病火死不久长。
前四句第一句讲八字里金一旦遇见衰字走火运容易死亡,其余三句类似解释。这在看老人行运是否会去逝有很大的帮助。最重要的就是后面两句是几千年来命理精华中的精华。实践中发现非常准,主要应用方法就是日主对应八字或者是流年或大运,遇见了注定有灾,而且命局的富贵层次会大打折扣。金衰代表庚金遇见戌,辛金遇见未,特别是庚金遇见戌非常非常不吉利,直接包含了很多不好的信息。木绝代表甲木遇见申,乙木遇见酉,也代表灾。土怕养代表戊土遇见丑,己土遇见戌,特别是戊土遇见丑几乎就代表牢狱之类的灾,好一点的代表不进监狱进部队,还非常容易得大病。水病代表壬水遇见寅癸水遇见酉,几乎不代表好事情。火死代表丙遇见酉,丁遇见寅,这两个非常非常准,虽然丙见酉是正财,丁见寅是正印,但是因为是死地,其中包含的凶的信息比吉利的信息还多。
四:
金人巳亥始为先,
木兔并猪四野眠,
火人猴鼠令人贱,
水土生人犬马边。
此是桃花真口诀,
不问男女与英贤,
山上逢人山上歇,
路上逢人路上眠。
就是说庚辛金日主的人八字里有巳和亥就是犯桃花,甲乙木遇见卯和亥,丙丁火遇见申和子,壬癸水和戊己土遇见戌和午都是犯桃花。
桃花歌诀,也是以日主对应地支,当然其他天干也可以对应查看:
甲木戌子是桃花,
乙庚巳未乱人家,
丙辛寅卯是不正,
丁己戌申不用查,
壬水鸡羊天下去,
戊癸龙虎往家拉。
解释一句丙或者辛的日主见地支里寅卯同时出现就算是犯桃花,大家可以自己去验证。
五:
甲己辰,
乙庚寅,
丙辛鸡犬上。
此是铁板煞,男命犯着克三妻,女命犯着嫁三家。
用法是甲或者己日主的人生在辰月,乙或者庚日主的人生在寅月,丙或者辛日主的人生在酉月或者戌月就是犯了这个煞,虽然不能说百分百三婚,但是离婚或者婚姻不好是百分之九十以上的,所以叫铁板煞意思就是好比铁板订钉一样准。
六:
正财怕走劫财运,
劫财怕走正财运,
财官怕走禄空运。
命里有七杀一旦走财运注定有灾,流年也一样准。命里有财或者印或者官走到复吟的运也不好。大运和四柱冲一般多有灾祸,七杀多了寿命不会长,命里有食神走刑冲克食神的运气不好,走偏印运容易见鬼或中邪。
七:
四柱要是犯野马,
中年每日受飘荡,
家有贤妻你不爱,
一心贪花在外乡,
吃喝嫖赌心所愿,
狐朋狗友一大帮,
回到家中愁容展,
老婆孩子看不上,
出外有说又有笑,
在外不想回家乡,
花钱如同长流水,
回来起来悔断肠,
这是男女破财运,
不由本身作主张。
八:
死墓绝胎中年怕,
刑伤绝地怕空亡,
甲己申酉空亡地,
乙庚午未不可挡.
丙辛原来空辰巳,
丁壬寅卯有空亡,
戊癸原来空子丑,
学者必须记心上。
空亡是非常有用的,甲日主和己日主的人一旦生在申酉两个时辰就算犯空亡,也有种说法是甲在申时空,己在酉时空,其他几组类似,一旦命里犯了空亡,富贵格局就不会高,这个非常非常准。官带临官少年好,不怕财官怕冲伤, 万贯家财难保守,如同风吹草上霜,诸事不能遂心意,糟财好似大风扬,五谷不收田苗败,好事一办不妥当,中年要交帝旺运,运行经营进田庄, 老来要交长生运,运行绝地怕空亡,钱财花尽无依靠,如同风吹草上霜,青霜不落黄霜落,老来一时上黄梁。 https://t.cn/Rxdg3hW

谢谢所有记得我生日的家人朋友们让我一年有两个起码概率大一些的得大一些吧[白眼]的许愿机会拖着成年到今天了呢完全成年了 但是我希望 一直未成年永远做一个自由热情的人 可以健康的舒展自己 聪明地思考 美好地展现 希望大家都健康快乐 一定一定要感受到自己的幸福 我也要多多感谢 更加用心地感谢就好了 还有还有 谢谢金韩彬和田柾国 今年 努力朝你们走近一些就好了 接下来的期末也厉害地度过 然后去厦门过夏天吧 变成风 变成树 变成Franklin变成田柾国 走下去的话都可以的 从这里 1210真是个美好的日子呢
谢谢你们
也要看到幸福的你们[哈哈]

太准了:一个人不成熟,有这五大表现!

很多看上去成熟的成年人,实际上却很不成熟。

成熟与年龄无关,今天我们就来谈谈一个不成熟的人,有哪五种表现。

没有明确的目标

一个不成熟的人,就像是一艘没有帆的船,风吹哪里,他就去哪里。

走走停停,一生蹉跎,终究都无法靠岸。

王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”

因此无论做什么,都必须有一个明确的目标和方向。

没有目标的人就只能随波逐流,而人生也会变成一盘散沙。

王阳明从小就“立志成圣”,在他立下志向后一直努力朝圣人的方向发展,丝毫没有动摇过,最终他立地成圣。

后来王阳明教育自己的弟子:“在你想做到什么事情,得到什么东西之前,立志都是第一步、大基础和真关键。”

特别在意别人的闲话

古人云:“如鱼饮水,冷暖自知。”

生活是自己过的,并不是要给别人看的。

只要自己问心无愧,就不要在意别人的看法。

正如那句“默而成之,不言而信”,我们不用去解释什么,默默地把事情做好,那些人也就不好再说什么了。

若是太在乎别人怎么看你,慢慢地自己就会迷失方向。

王阳明说:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退。”

《增广贤文》里面提到:“谁人背后无人说,谁人背后不说人。”

议论与被议论,都是人生的常态。既然无法避免,倒不如遵从本心。

王阳明刚创立《心学》时,很多人将其看作异端学说。

但他却毫不在意,继续讲学,谣言自会止于智者。

再到后来阳明心学和程朱理学势均力敌,那些人自然而然也就闭嘴了。

容易情绪化

情绪不可怕,可怕的是控制不住情绪。

心理学家研究表明:一个人在愤怒的时候,大脑的思考能力为零,整个人是不受控制的。

这时候说出的话,做出的事,一定会伤到别人还有自己。

控制自己的情绪,需要很高的修养和技巧。

在王阳明平定宁王叛乱时,很多资历比较深的老将不服气,常常在军营外面百般谩骂,趁机寻衅滋事。

然而王阳明却很淡定,丝毫不理会。

他说:“忿怒之类的偏颇情绪,人心之中怎么会没有呢?只是不应当有而已。平常人在动怒时,控制不住感情,便会怒得过了度,就不是廓然大公的本体了。”

经常在小事上刻意地去磨炼自己,控制自己的情绪,久而久之,看待问题也就不会那么偏激了,还会形成一种中正平和的气质。

情绪绝不能积累起来,要时刻记得与他人沟通。

亦或者当你怒气冲冲时,先暂时避让,自己深呼吸,待情绪稳定下来,再作打算。

好高骛远

俗话说:“一口气吃不成个大胖子。”

那些不成熟的人往往好高骛远,自己制定下一个不切实际的目标,还只沉浸理想当中不去实践。

手上的小事情都做不好,还梦想自己能实现理想抱负,从而达到人生巅峰。

王阳明曾言:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。”

意思就是说今天学一点,明天再继续往下学一点,日复一日,一路学下去,才能做好学问。

正如浇树一样,一开始它还是小树苗的时候,只能浇一点水,慢慢地长大以后,就可以多浇一些水了,水的用量跟树的大小是成正比的。

若一开始就给小树苗浇灌很多水,那它非但不长,还会被淹死。

罗马不是一天建成的,所有的成就都需要时间做铺垫。

饭一口一口吃,路一步一步走,踏踏实实先把眼前的事情做好,才能让自己不断提高、不断进步。

物欲太盛

在这个物欲横流的社会,花呗、白条、分期付款等等都在透支着人们的精神信用。

不成熟的人靠这些外物装点,以满足自己的虚荣心。

他们觉得拥有的东西越多,自己就会越幸福。

但人生并不是加法,而是减法。

王阳明曾说 :“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易!” 

功夫在减不在增,所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便回复良知之本体了。

外物再充实也抵不过内心的空虚。

人们为了这些外物,整日奔波劳累,患得患失,却失去了内心的安宁,最终沦为欲望的傀儡,实乃舍本求末。

钱够用就好,孝顺父母,亲近朋友,热爱自然,这些并不需要太多物质的平凡生活,才是真正的幸福。

不要把得失看得太重,顺其自然,保持内心的安宁就好。


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