又 F 了！
前段，居住在有大小不一共九幛楼三千多户的小区，因7号楼有密接被F了一个回合，“救灾”篷子也在院里安营扎寨下来。
好不容易盼到了解F，但才过了十多天可以放松点的日子，不料今天凌晨两点，又因7号楼和8号有去过“天堂”超市酒吧的人员，又把7号楼和8号楼给F了！而且，这回是“硬隔离”，用的是钢棒和铁皮，把整个楼门都给F了，住在楼里的居民皆不得出，只能由外面的人给送食物。尼玛的，想去“天堂”，且下“地狱”吧！
有居民忍不住了，就在业主群里弱弱的问道：世卫组织都说了，现在的病毒传染性虽高，但症状和重症率及死亡率都大为降低了，据此全世界大多数国家都解封了，我们为什么却还要因为有一两个人密接就把整楼的居民都给封装起来?而且还是“硬隔离”，用钢棒铁皮封门闭户还上锁的，这是关押囚犯呢，还是关禁牲口呢?还有，就凭一纸“通知”，社区就可以封闭居民住宅，就可以限制居民人身自由吗？这是谁下的命令?依据的是哪条法律?
但马上就有居民劝说：别问了，也别说了，问了也没人理，说了也没用。于是，社群很快又恢复平静。昨天黑夜里一片静宁，今日白天里也一片静宁。多么听话而安居的居民啊，多么善良而温顺的人民啊！由此观之，我相信，我们的社会肯定可以长治久安了，我们的国家肯定可以繁荣富强了！
忽然又想起，昨天外出办事打滴回来，驾车的是个女司机，她夫妻俩开的一辆车，说这个月才拉了四天活，但份钱还得交1600元。想不干了还不行，中途退车算违约，预交20000多押金分文不退。没辙，好赖还得干着。再看街边的房屋租赁中介和餐饮门店，甚至理性店，大都贴上了“暂停营业”的牌子。想到这些，我的相信好像又有点犹豫，好像又有点迷离！ https://t.cn/RI7nYAL
前段，居住在有大小不一共九幛楼三千多户的小区，因7号楼有密接被F了一个回合，“救灾”篷子也在院里安营扎寨下来。
好不容易盼到了解F，但才过了十多天可以放松点的日子，不料今天凌晨两点，又因7号楼和8号有去过“天堂”超市酒吧的人员，又把7号楼和8号楼给F了！而且，这回是“硬隔离”，用的是钢棒和铁皮，把整个楼门都给F了，住在楼里的居民皆不得出，只能由外面的人给送食物。尼玛的，想去“天堂”，且下“地狱”吧！
有居民忍不住了，就在业主群里弱弱的问道：世卫组织都说了，现在的病毒传染性虽高，但症状和重症率及死亡率都大为降低了，据此全世界大多数国家都解封了，我们为什么却还要因为有一两个人密接就把整楼的居民都给封装起来?而且还是“硬隔离”，用钢棒铁皮封门闭户还上锁的，这是关押囚犯呢，还是关禁牲口呢?还有，就凭一纸“通知”，社区就可以封闭居民住宅，就可以限制居民人身自由吗？这是谁下的命令?依据的是哪条法律?
但马上就有居民劝说：别问了，也别说了，问了也没人理，说了也没用。于是，社群很快又恢复平静。昨天黑夜里一片静宁，今日白天里也一片静宁。多么听话而安居的居民啊，多么善良而温顺的人民啊！由此观之，我相信，我们的社会肯定可以长治久安了，我们的国家肯定可以繁荣富强了！
忽然又想起，昨天外出办事打滴回来，驾车的是个女司机，她夫妻俩开的一辆车，说这个月才拉了四天活，但份钱还得交1600元。想不干了还不行，中途退车算违约，预交20000多押金分文不退。没辙，好赖还得干着。再看街边的房屋租赁中介和餐饮门店，甚至理性店，大都贴上了“暂停营业”的牌子。想到这些，我的相信好像又有点犹豫，好像又有点迷离！ https://t.cn/RI7nYAL
#百里守约星元##百里守约星元重做# 这司马主美我真是一天都忍不了了，包括原皮在内这4个皮肤哪个不是帅哥？怎么的你家主美人牛结合体是吧？特工的好底子都能被你搞成这样，你是不是觉得你是个天才呀？
还有策划这么讨厌百里守约要不咱有点骨气直接把他删了？去年世冠那破事我都懒得说了。现在胜率射手全分段倒一还删被动，皮肤各种负优化，守约被全网黑不见出来放个屁平时买选手热搜倒是勤快，搞个番剧还每周拿出来遛热度，你可真好意思啊[可爱]哦还有个大电影，明明这么讨厌他却还是要拿他来制造热度，只能在游戏里满足你那点恶趣味，你真的好可怜哦[送花花]
还有策划这么讨厌百里守约要不咱有点骨气直接把他删了？去年世冠那破事我都懒得说了。现在胜率射手全分段倒一还删被动，皮肤各种负优化，守约被全网黑不见出来放个屁平时买选手热搜倒是勤快，搞个番剧还每周拿出来遛热度，你可真好意思啊[可爱]哦还有个大电影，明明这么讨厌他却还是要拿他来制造热度，只能在游戏里满足你那点恶趣味，你真的好可怜哦[送花花]
#五月再见#
五月做核酸之余，就是读书。
读诸子之鬼谷：1.死心眼、一根筋，合适就好。
许富宏译注《鬼谷子（中华经典名著全本全注全译丛书，以下简称三全本）》（2012.1北京：中华书局）
《鬼谷子·捭阖第一》
捭阖即阴阳。不要拘泥于固定的格式，对方是“阴”，你就是“阳”，反之亦然。阴阳也不是不变的，永远都在动。但是不动的是“道”，“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”。道生一，一生二，“捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物”。以目的为目的，何必计较过程，“无为以牧之”。改原文“阖而捭之，以求其利”。改为：阖之捭之，以求其利。
《鬼谷子·反应第二》
反应即反覆，亦是阴阳。阴阳是其理论之根本，反覆为之一种具体之实践。“言有象，事有比”，为修辞手法，就是比喻象征之法。原来《鬼谷子》还是文学理论著作！“变比象，必有反辞，以还听之”，还是变是关键，使用方法，要懂得变通，变也是不变，阴阳有何别？阴就是阳，阳就是阴。这就是道，道就是一。“反之覆之，万事不失其辞”，反之覆之，“见微知类”。“故知之始己，自知而后知人也”，人自知是一种可贵的智慧，如果连自己都不了解，还有何资格了解别人？自知是可贵的，卑微也是可贵的，不管对人是真是假，总不能让人看出来。孟子曰，何必曰利。那是对君子，对小人来说活下来、生存还有意义。作为一个生命，最大的尊严就是活着。君子怀德没错，小人怀土也没错。哈姆雷特为什么思考，生存还是毁灭的问题？人家是王子，生存对人家来说，不是一件难事。我等小人，第一是吃饱，第二是吃好。《弟子规》云，有余力，则学文。这是然后。
《鬼谷子·内揵第三》
内揵是一把打开对方内心的钥匙。
本篇多“度”、“计”、“谋”、“虑”等字眼，“详思来揵，往应时当也”，说话之前应多想一想。祸从口出。本篇讲与对方内心相合，讲“用其意”。还讲了两个具体的方法：言往者，先顺其辞也；说来者，以变言也。就说，已经发生的事，就顺着对方说；没有发生的事，就要变通有余地的说。外一说不准呢！《鬼谷子》非常强调“变”字，变就是道生一二的“生”（方法）。本篇还主张“混说损益，议论去就”，这是选择的自由，实在玩不到一块的，也就别玩了。本篇最后曰“环转因化，莫知所为，退为大仪”。环转因化，这就是形象的阴阳太极图，黑白两条鱼在不停地转。讲的还是变，灵活、变通，不死心眼儿、一根儿筋。
《鬼谷子·抵巇第四》
巇名词，间隙也。抵巇有二意，一是弥合间隙；二是打击间隙。目的都是一样的，都是为了解决问题。不管是修复，还是毁灭，都是为了消除间隙，解决问题。巇是一种比喻。开篇第一句就说“物有自然，事有合离”。巇是客观原因。比如恋人初别，偶生间隙，彼此打个电话，见个面，就可弥合了。这也叫抵巇。比如恋人久别，对方又有新欢，那就可以永别了。这也叫抵巇。问题是客观产生的，亡羊补牢，还不算晚。别等羊都没了！本篇精华“世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之”。这里是两种方法。抵而塞之；抵而得之。
《鬼谷子·飞箝第五》
“引钩箝之辞，飞而箝之”。飞就是飞语，就是糊弄人的鬼话，钓这人让人着了道儿了，就可以箝之了。箝就是钳制。为制人术。《鬼谷子》所说不管什么策略，都先讲“察”讲“审”，讲究干啥事之前都得仔细。多想少干。鬼谷子说了，如果人不听你说，还得用别的方法比如物质方法，奇货可居嘛！还分用于天下和用于人两种对象。不管对象是谁，都要事先了解对方。所谓知己知彼，百战不殆。鬼谷子曰“则空往而实来”曰“虽覆能复，不失其度”，你别看说的还挺功利，这其实是生存学。有的人都快饿死了还讲什么“仁义矣”？我最反对假正经的。
《鬼谷子·忤合第六》
忤就反，合就是正，忤合就是合适不合适。不合适就忤之，合适就合之。“化转环属，各有形势。反覆相求，因事为置”，因事为置，喜欢的、合适的就是选择的。不合适了就离开。“世无常贵，事无常师”，我就爱看这话，王侯将相宁有种乎？天子宁有种乎？“合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤”。计谋不两忠，这说的好，不能脚踩两只船！“忤合之地而化转之，然后求合”。别死心眼、一根筋，合适就好。 https://t.cn/z8AcBoB
五月做核酸之余，就是读书。
读诸子之鬼谷：1.死心眼、一根筋，合适就好。
许富宏译注《鬼谷子（中华经典名著全本全注全译丛书，以下简称三全本）》（2012.1北京：中华书局）
《鬼谷子·捭阖第一》
捭阖即阴阳。不要拘泥于固定的格式，对方是“阴”，你就是“阳”，反之亦然。阴阳也不是不变的，永远都在动。但是不动的是“道”，“故圣人之在天下也，自古及今，其道一也”。道生一，一生二，“捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物”。以目的为目的，何必计较过程，“无为以牧之”。改原文“阖而捭之，以求其利”。改为：阖之捭之，以求其利。
《鬼谷子·反应第二》
反应即反覆，亦是阴阳。阴阳是其理论之根本，反覆为之一种具体之实践。“言有象，事有比”，为修辞手法，就是比喻象征之法。原来《鬼谷子》还是文学理论著作！“变比象，必有反辞，以还听之”，还是变是关键，使用方法，要懂得变通，变也是不变，阴阳有何别？阴就是阳，阳就是阴。这就是道，道就是一。“反之覆之，万事不失其辞”，反之覆之，“见微知类”。“故知之始己，自知而后知人也”，人自知是一种可贵的智慧，如果连自己都不了解，还有何资格了解别人？自知是可贵的，卑微也是可贵的，不管对人是真是假，总不能让人看出来。孟子曰，何必曰利。那是对君子，对小人来说活下来、生存还有意义。作为一个生命，最大的尊严就是活着。君子怀德没错，小人怀土也没错。哈姆雷特为什么思考，生存还是毁灭的问题？人家是王子，生存对人家来说，不是一件难事。我等小人，第一是吃饱，第二是吃好。《弟子规》云，有余力，则学文。这是然后。
《鬼谷子·内揵第三》
内揵是一把打开对方内心的钥匙。
本篇多“度”、“计”、“谋”、“虑”等字眼，“详思来揵，往应时当也”，说话之前应多想一想。祸从口出。本篇讲与对方内心相合，讲“用其意”。还讲了两个具体的方法：言往者，先顺其辞也；说来者，以变言也。就说，已经发生的事，就顺着对方说；没有发生的事，就要变通有余地的说。外一说不准呢！《鬼谷子》非常强调“变”字，变就是道生一二的“生”（方法）。本篇还主张“混说损益，议论去就”，这是选择的自由，实在玩不到一块的，也就别玩了。本篇最后曰“环转因化，莫知所为，退为大仪”。环转因化，这就是形象的阴阳太极图，黑白两条鱼在不停地转。讲的还是变，灵活、变通，不死心眼儿、一根儿筋。
《鬼谷子·抵巇第四》
巇名词，间隙也。抵巇有二意，一是弥合间隙；二是打击间隙。目的都是一样的，都是为了解决问题。不管是修复，还是毁灭，都是为了消除间隙，解决问题。巇是一种比喻。开篇第一句就说“物有自然，事有合离”。巇是客观原因。比如恋人初别，偶生间隙，彼此打个电话，见个面，就可弥合了。这也叫抵巇。比如恋人久别，对方又有新欢，那就可以永别了。这也叫抵巇。问题是客观产生的，亡羊补牢，还不算晚。别等羊都没了！本篇精华“世可以治则抵而塞之，不可治则抵而得之”。这里是两种方法。抵而塞之；抵而得之。
《鬼谷子·飞箝第五》
“引钩箝之辞，飞而箝之”。飞就是飞语，就是糊弄人的鬼话，钓这人让人着了道儿了，就可以箝之了。箝就是钳制。为制人术。《鬼谷子》所说不管什么策略，都先讲“察”讲“审”，讲究干啥事之前都得仔细。多想少干。鬼谷子说了，如果人不听你说，还得用别的方法比如物质方法，奇货可居嘛！还分用于天下和用于人两种对象。不管对象是谁，都要事先了解对方。所谓知己知彼，百战不殆。鬼谷子曰“则空往而实来”曰“虽覆能复，不失其度”，你别看说的还挺功利，这其实是生存学。有的人都快饿死了还讲什么“仁义矣”？我最反对假正经的。
《鬼谷子·忤合第六》
忤就反，合就是正，忤合就是合适不合适。不合适就忤之，合适就合之。“化转环属，各有形势。反覆相求，因事为置”，因事为置，喜欢的、合适的就是选择的。不合适了就离开。“世无常贵，事无常师”，我就爱看这话，王侯将相宁有种乎？天子宁有种乎？“合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤”。计谋不两忠，这说的好，不能脚踩两只船！“忤合之地而化转之，然后求合”。别死心眼、一根筋，合适就好。 https://t.cn/z8AcBoB
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