释迦牟尼fo初成道时。...
先用此印诵陀罗尼。
护身结界降伏诸魔。
成等正觉。
S07.06卍佛顶破魔结界降伏印咒卍
oṃ śriya bhahe svāhā
欧母 西瑞呀 巴哈嘿衣 萨哇~哈~

——手印：反叉左右二无名指二小指。在于掌中。二食指竖。头相捻。以二中指。各别食指上节背侧。过头相拄。并屈二大指入于掌内。先应顶戴恭敬印已。至心诵咒。
顶戴恭敬咒七遍已。印左右肩当心咽下眉间发际。及印顶后。如是三度。此印及咒。常用护身结界。释迦牟尼fo初成道时。坐菩提树下。先用此印诵陀罗尼。护身结界降伏诸魔。成等正觉。是陀罗尼印。能解一切种种毒虫。种种恶鬼。种种精魅。种种诸魔。鬼神咒术皆悉除遣。一切厌蛊咒诅口舌。皆悉消灭不能为害。若善男子于奢摩他毗钵舍那。速得成就禅定解脱。灭除一切诸重罪障。《fo说陀罗尼集经》
——可用于护身结界。
——房山石经第11册第3页(电子文档第16页)《陀罗尼集经》
——注音参考《大藏全咒》第4册4页(电子文档第22页)
微信公众号：大乘陀罗尼

释迦牟尼fo初成道时。坐菩提树下。
先用此印诵陀罗尼。
护身结界降伏诸魔。
成等正觉。

S07.06卍佛顶破魔结界降伏印咒卍
oṃ śriya bhahe svāhā
欧母 西瑞呀 巴哈嘿衣 萨哇~哈~

——手印：反叉左右二无名指二小指。在于掌中。二食指竖。头相捻。以二中指。各别食指上节背侧。过头相拄。并屈二大指入于掌内。先应顶戴恭敬印已。至心诵咒。
顶戴恭敬咒七遍已。印左右肩当心咽下眉间发际。及印顶后。如是三度。此印及咒。常用护身结界。释迦牟尼fo初成道时。坐菩提树下。先用此印诵陀罗尼。护身结界降伏诸魔。成等正觉。是陀罗尼印。能解一切种种毒虫。种种恶鬼。种种精魅。种种诸魔。鬼神咒术皆悉除遣。一切厌蛊咒诅口舌。皆悉消灭不能为害。若善男子于奢摩他毗钵舍那。速得成就禅定解脱。灭除一切诸重罪障。《fo说陀罗尼集经》
——可用于护身结界。
——房山石经第11册第3页(电子文档第16页)《陀罗尼集经》
——注音参考《大藏全咒》第4册4页(电子文档第22页)

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【悟显法师-讲演大乘】《梵网经菩萨戒正说》三（1/5）

悟显法师 讲述

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复从天王宫。下至阎浮提菩提树下。为此地上一切众生。凡夫痴暗之人。说我本卢舍那佛心地中。初发心中。常所诵一戒。光明金刚宝戒。

这是讲释迦牟尼佛从摩醯首罗天王宫中下生南阎浮提菩提树下，为此地的一切众生，特别是为了想成道的众生，还有觉得自己业障深重的众生。所谓“凡夫痴暗”之人，“凡夫”就是业障深重，“痴暗”就是愚痴不明心地之人。

几乎来学佛的都是为了明心见性，所以学佛要抓得到宗旨，你愿意学，佛就为大众慈悲宣说，你当体领纳，自然能够成就无上佛果。

所以《梵网经》讲的就是卢舍那佛于初发心，心地中常诵这一戒，这一戒不是十重四十八轻，十重四十八轻是枝叶，这话是寂光律师以及憨山大师告诉我们的。众生要是明了光明金刚宝戒，当体成佛。就是因为不明了，所以为你开十重四十八轻，为你开二百五十条戒，乃至八万细行、三千威仪都只是为了见性而已。

所以修行要依光明金刚宝戒而起修，持戒要持光明金刚宝戒，不是在枝叶上打转！要是明白了光明金刚宝戒，十重四十八轻自然具足。若是不明，纵然持亦是有缺。所谓“唯佛一人持净戒，其余皆名破戒者。”正是这个道理。