做人成功是做事成功的前提条件，没有人是一座孤岛，可以自全，每个人都是大陆的一片。
人是一切社会关系的总和。这世界的本质就是经营人与人之间的关系。
但怎么待人接物，处世克己？
正如古训有言“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”
华大基因尹烨将做人做事与角度的关系进行了类比，非常有新意，值得一看。
做人的时候要45度
尹烨说做人的时候，人要45度。就是说，平时多给人行个礼，谦逊礼貌好办事嘛。
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立足，往高处行进。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
境界越高的人，姿态越低，你放低姿态就是抬高对方，以此也获得他人的敬重。
有一句话说：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”静水流深，人贵谦逊，一个懂得放低姿态的人，是宽厚、涵养、格局的表现。
《道德经》也有谦逊做人的告诫：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是，显摆自己的人最终得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人也是得不到认同的。
做人能像饱满的稻谷弯腰才是成熟的标志。
人做事时要90度
尹烨所讲做事要90度是指：做事要正直，态度要端正。
90度是垂直的，意味着公正、无私，意味着光明磊落、正气凛然，所谓身正不怕影斜！
古人云：宁向直中取，不向曲中求。做人做事，一定要刚直坦率，要做一个耿直不偏的君子。
就像子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”人的生存依靠的是正直，不正直的人也能生存，但他靠的是侥幸免于祸害而已。
钢铁大王洛克菲勒曾说过：世上只有一种人可以成为富人，那就是正直的人。
难怪巴菲特总结：和坏人打交道，做成一次好生意，这样的事我从来没见过。
我又想起滴滴CEO程维访谈时，提到过柳传志给他的建议：“要想赢，靠聪明，靠能力；要想赢三十年，靠正直。”
所谓正道直行，是安身立命的根本。
人对待他人时要180度
尹总说的180度是平角，也是一条直线，是指人们处世要有原则，守底线。
道德要的是“底线”，而不是“高度”
180度处世，它既是言行所依据的准则，又是个人的边界。
孔子在《论语》中说道：君子有所为，有所不为。
心中有尺，行事有度，守住底线就守住人品。
法律界有个普遍看法：法律，是道德的一个子集，是最低的道德。
遵守道德，社会可能会变好；违反法律，社会一定会变差。
所以，违反道德会有人骂你，但违反法律会有人抓你。
如易中天所说：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
终身成长词典词条《209：人性》有段描述：大多时候，人性谈不上好或坏，关键在于我们是否能在遵循价值观底线的基础上，因势利导。
即使在没人看见的地方，希望我们都能坚守自己的底线，不做违背良心的事。
没错，评判一个人靠不靠谱，就看他能否坚守心中底线。
最终处事为人要360度
我初入职场就受教于一位师姐的忠告：有圆无方则不立，有方无圆则碰壁。
做人有方圆之道，以方为骨，正气世间；以圆为表，灵活处事。方圆合一实为人生智慧。
这些年职场经验告诉我，那些年年升职加薪的同事个个都是“外圆内方”的处事高手。
他们外表圆滑、八面玲珑，对任何人都是一副人畜无害、一团和气的样子。
但是心里有底线和原则，触碰到原则、底线的事情就会全力反击，绝不退让，坚持捍卫自己的底线。
这些精英都是深谙外圆内方，方圆兼济的通达之人！
他们似乎学过清代乾隆年间纪晓岚所秉承的做人原则：做人要处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和。
圆是通融，是弧线和润滑，它要求人能根据外界环境灵活变通。
方是规矩，是准则和框架。它规定人应该做什么，不该做什么，如何做更规范。
所谓“严以律己方，宽以待人圆。”
圆没有棱角，八面玲珑，顾人周全，宽厚妥协不会伤人。
方是人格独立、灵魂正直，有个性和自我，这也是一个人活在世上的“立世之本”。
所谓“圆融变通于外而不泯然与众守心。”
写在最后
尹烨的“45度做人，90度做事，180度为人，360度处事”做人处事观点告诉我们：
做人要谦逊有礼；
做事要正直方正；
为人真诚坦率，诚不欺人；
处事要圆润周全，有雷霆手段亦有菩萨心肠。
这就是老人们常说的：心有所戒行有所止，做人有度做事有尺！
厚德方能载物，内圣方能外王。
人是一切社会关系的总和。这世界的本质就是经营人与人之间的关系。
但怎么待人接物，处世克己？
正如古训有言“欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。”
华大基因尹烨将做人做事与角度的关系进行了类比，非常有新意，值得一看。
做人的时候要45度
尹烨说做人的时候，人要45度。就是说，平时多给人行个礼，谦逊礼貌好办事嘛。
《老子》有言：“水因善下终归海，山不争高自成峰。”
放低自己，并不是贬损自己，而是心怀谦卑，以低处立足，往高处行进。
世间万物源于一个“低”字，不仅蕴含着深厚的底蕴，更是为人处世的至高境界。
曾国藩说：“谦卑含容是贵相。”当一个人格局变大，自会生出更多敬畏谦卑之心，姿态也必然越放越低。
境界越高的人，姿态越低，你放低姿态就是抬高对方，以此也获得他人的敬重。
有一句话说：“逞强是弱者的伪装，示弱是强者的智慧。”静水流深，人贵谦逊，一个懂得放低姿态的人，是宽厚、涵养、格局的表现。
《道德经》也有谦逊做人的告诫：“自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。”自以为是，显摆自己的人最终得不到彰显；自我夸耀大言不惭的人也是得不到认同的。
做人能像饱满的稻谷弯腰才是成熟的标志。
人做事时要90度
尹烨所讲做事要90度是指：做事要正直，态度要端正。
90度是垂直的，意味着公正、无私，意味着光明磊落、正气凛然，所谓身正不怕影斜！
古人云：宁向直中取，不向曲中求。做人做事，一定要刚直坦率，要做一个耿直不偏的君子。
就像子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”人的生存依靠的是正直，不正直的人也能生存，但他靠的是侥幸免于祸害而已。
钢铁大王洛克菲勒曾说过：世上只有一种人可以成为富人，那就是正直的人。
难怪巴菲特总结：和坏人打交道，做成一次好生意，这样的事我从来没见过。
我又想起滴滴CEO程维访谈时，提到过柳传志给他的建议：“要想赢，靠聪明，靠能力；要想赢三十年，靠正直。”
所谓正道直行，是安身立命的根本。
人对待他人时要180度
尹总说的180度是平角，也是一条直线，是指人们处世要有原则，守底线。
道德要的是“底线”，而不是“高度”
180度处世，它既是言行所依据的准则，又是个人的边界。
孔子在《论语》中说道：君子有所为，有所不为。
心中有尺，行事有度，守住底线就守住人品。
法律界有个普遍看法：法律，是道德的一个子集，是最低的道德。
遵守道德，社会可能会变好；违反法律，社会一定会变差。
所以，违反道德会有人骂你，但违反法律会有人抓你。
如易中天所说：一个人，没了底线，就什么都敢干。一个社会，没了底线，就什么都会发生。
终身成长词典词条《209：人性》有段描述：大多时候，人性谈不上好或坏，关键在于我们是否能在遵循价值观底线的基础上，因势利导。
即使在没人看见的地方，希望我们都能坚守自己的底线，不做违背良心的事。
没错，评判一个人靠不靠谱，就看他能否坚守心中底线。
最终处事为人要360度
我初入职场就受教于一位师姐的忠告：有圆无方则不立，有方无圆则碰壁。
做人有方圆之道，以方为骨，正气世间；以圆为表，灵活处事。方圆合一实为人生智慧。
这些年职场经验告诉我，那些年年升职加薪的同事个个都是“外圆内方”的处事高手。
他们外表圆滑、八面玲珑，对任何人都是一副人畜无害、一团和气的样子。
但是心里有底线和原则，触碰到原则、底线的事情就会全力反击，绝不退让，坚持捍卫自己的底线。
这些精英都是深谙外圆内方，方圆兼济的通达之人！
他们似乎学过清代乾隆年间纪晓岚所秉承的做人原则：做人要处世圆滑，内心中正，不同流合污而为人谦和。
圆是通融，是弧线和润滑，它要求人能根据外界环境灵活变通。
方是规矩，是准则和框架。它规定人应该做什么，不该做什么，如何做更规范。
所谓“严以律己方，宽以待人圆。”
圆没有棱角，八面玲珑，顾人周全，宽厚妥协不会伤人。
方是人格独立、灵魂正直，有个性和自我，这也是一个人活在世上的“立世之本”。
所谓“圆融变通于外而不泯然与众守心。”
写在最后
尹烨的“45度做人，90度做事，180度为人，360度处事”做人处事观点告诉我们：
做人要谦逊有礼；
做事要正直方正；
为人真诚坦率，诚不欺人；
处事要圆润周全，有雷霆手段亦有菩萨心肠。
这就是老人们常说的：心有所戒行有所止，做人有度做事有尺！
厚德方能载物，内圣方能外王。
一静不如一动………期货之交易
一巧不如一拙，一动不如一静。
我们是否可以先这样理解，凡事只要一动,则好的成分仅占四分之一,而坏的成分却占四分之三,其中这三分中，二分是烦恼,一分是艰难与险阻。我感觉这不仅仅是投资的道理,也是宇宙的道理，人生的道理、事业的道理。
“动”是一种变革,一种变更,一种量变到质变的转化,它需要智慧,需要思谋,需要价值的估量,所以,要想动得科学、动得合理、动得富有成效,就必须首先要静。
知之而后能定,定能静,静则安,安能虑,虑能得。
唯有安静的心境才能有深思熟虑的思路。
因为静能恢复心力,平息惊恐,静能释放压抑,舒缓胸臆,静能洗涤烦忧,消除焦虑,静能稳定情绪,唤醒智慧。
面对期市突发的变故,面对暴涨、暴跌、甚至面对十年不遇的黑天鹅,如同2017年“双十一”惊魂之夜，我们要处惊不变,始终保持一份镇静。
“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”、“咬定青山不放松,任尔东西南北风”。这便是对静的真实写照。
静,绝不是一种逃避,一种消极等待,更不是一种鸵鸟式的埋头于草堆,以为眼睛看不见便是安全,静不是不动,而是循理而动。
静的内涵是谋,谋定而后动,谋就是一种静、一种冷静、平静和镇静。在这样一种静心状态之下,思路格外清晰,智慧格外调动,才能格外发挥“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”。
我们期市中人才会以一种镇定自若的心态去看清涨跌异动背后的真相,就不会在羊群效应中迷失方向,就会以逆向思维的方法,在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪,就会平静地面对疯涨,冷静地面对惨跌,清静地面对盘整,就会平心静气地去思谋,持续下跌或持续上涨的原因和对策,平心静心地去思谋长期盘整或箱体震荡icon的原因和对策,平心静气地去思谋暴张暴跌的原因和对策,那么这种对策就会相对地慎稳仔细,就会相对地周密详全,就能尽可能地减少失误和避免过错。
除此之外，我们更需要领悟动、静之间的内涵和哲理。凡是一年做到头,勤勤恳恳辛辛苦苦,不停地操作的人,百分之九十只是为了国家交印花税,为期货公司交佣金,而自己少有获利的。
很多交易之人，常常会感到心力交瘁,这是因为期市与切身利益的关系太直接,期市与切身利益的变化太频繁。随着价格波动;伴随着走势起伏;眼睛一直盯着红绿盘转动,即使收市了还围着电脑横看竖看,还拿着本子横算竖算,甚至夜深人静还睁着眼横想竖想。这样日积月累,怎能不心神疲惫、未老先衰呢?这是只动不静、动静失衡的后果。这不是在玩期货,而是在玩命。其结果往往是钱也动没了,命也动没了。
人能常清静,天地皆归。
一年有春、夏、秋、冬四季更换,春道长,万物生;夏道盛,万物动;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物静。动静融合、交替,方有万物的蓬勃生机。。
我们做交易之人，更应该需要动、静结合,需要动、静互涵,动静相济。每年、每月、每日都应安排一定时间,远离喧闹,走向田野。远离市场,走向山川,给动得疲累的心一个宁静的机会,给动得疲累的身体一个清静的休憩,给负压沉重的头脑一个悠静的放松。让疲惫不堪的身心,解脱价格的绳索,解脱走势的捆缚,解脱各种消息的纷扰。放松,放松,再放松,释放紧张,释放惊恐,释放压抑和狂躁,让心像微风在广袤的田野轻盈飘拂,让心像小鸟在蓝天白云中自由飞翔,让心像圆月在平静无波的湖面上进入梦乡。
在静静的心境中,抹上一片蔚蓝,添上一处嫩绿,让心舒展于一望无际的苍穹,去接受细雨的滋润,去接纳暖阳的哺乳。让心顺其自然,回归自然。
在经过静心之后,心力得以恢复,焦虑得以缓释,胸境得以拓展,烦恼得以洗涤,智慧得以升华。
怀中有了一片充满生机的茂盛树林,就可以无惧各种躁动不息的烦恼、焦虑和压抑。
动静有常,刚柔断矣;动静互涵,以为万变之宗。
期市本身就是集动静于一体,融动、静于一体的市场。所有价格高低之变,走势强弱之变,心理多空之变,其本质就是动静之变。
把握期市动、静的平衡,便是把握交易心态的平衡。尤其先静后动,动而后静,以静为安,以静为虑,以静为谋。那么静之也有道,动之也有道。而这正是修心之道的核心,更是各位保持健康的体质,保持良好心态的真谛。
祝各位好运。
一巧不如一拙，一动不如一静。
我们是否可以先这样理解，凡事只要一动,则好的成分仅占四分之一,而坏的成分却占四分之三,其中这三分中，二分是烦恼,一分是艰难与险阻。我感觉这不仅仅是投资的道理,也是宇宙的道理，人生的道理、事业的道理。
“动”是一种变革,一种变更,一种量变到质变的转化,它需要智慧,需要思谋,需要价值的估量,所以,要想动得科学、动得合理、动得富有成效,就必须首先要静。
知之而后能定,定能静,静则安,安能虑,虑能得。
唯有安静的心境才能有深思熟虑的思路。
因为静能恢复心力,平息惊恐,静能释放压抑,舒缓胸臆,静能洗涤烦忧,消除焦虑,静能稳定情绪,唤醒智慧。
面对期市突发的变故,面对暴涨、暴跌、甚至面对十年不遇的黑天鹅,如同2017年“双十一”惊魂之夜，我们要处惊不变,始终保持一份镇静。
“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”、“咬定青山不放松,任尔东西南北风”。这便是对静的真实写照。
静,绝不是一种逃避,一种消极等待,更不是一种鸵鸟式的埋头于草堆,以为眼睛看不见便是安全,静不是不动,而是循理而动。
静的内涵是谋,谋定而后动,谋就是一种静、一种冷静、平静和镇静。在这样一种静心状态之下,思路格外清晰,智慧格外调动,才能格外发挥“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容”。
我们期市中人才会以一种镇定自若的心态去看清涨跌异动背后的真相,就不会在羊群效应中迷失方向,就会以逆向思维的方法,在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪,就会平静地面对疯涨,冷静地面对惨跌,清静地面对盘整,就会平心静气地去思谋,持续下跌或持续上涨的原因和对策,平心静心地去思谋长期盘整或箱体震荡icon的原因和对策,平心静气地去思谋暴张暴跌的原因和对策,那么这种对策就会相对地慎稳仔细,就会相对地周密详全,就能尽可能地减少失误和避免过错。
除此之外，我们更需要领悟动、静之间的内涵和哲理。凡是一年做到头,勤勤恳恳辛辛苦苦,不停地操作的人,百分之九十只是为了国家交印花税,为期货公司交佣金,而自己少有获利的。
很多交易之人，常常会感到心力交瘁,这是因为期市与切身利益的关系太直接,期市与切身利益的变化太频繁。随着价格波动;伴随着走势起伏;眼睛一直盯着红绿盘转动,即使收市了还围着电脑横看竖看,还拿着本子横算竖算,甚至夜深人静还睁着眼横想竖想。这样日积月累,怎能不心神疲惫、未老先衰呢?这是只动不静、动静失衡的后果。这不是在玩期货,而是在玩命。其结果往往是钱也动没了,命也动没了。
人能常清静,天地皆归。
一年有春、夏、秋、冬四季更换,春道长,万物生;夏道盛,万物动;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物静。动静融合、交替,方有万物的蓬勃生机。。
我们做交易之人，更应该需要动、静结合,需要动、静互涵,动静相济。每年、每月、每日都应安排一定时间,远离喧闹,走向田野。远离市场,走向山川,给动得疲累的心一个宁静的机会,给动得疲累的身体一个清静的休憩,给负压沉重的头脑一个悠静的放松。让疲惫不堪的身心,解脱价格的绳索,解脱走势的捆缚,解脱各种消息的纷扰。放松,放松,再放松,释放紧张,释放惊恐,释放压抑和狂躁,让心像微风在广袤的田野轻盈飘拂,让心像小鸟在蓝天白云中自由飞翔,让心像圆月在平静无波的湖面上进入梦乡。
在静静的心境中,抹上一片蔚蓝,添上一处嫩绿,让心舒展于一望无际的苍穹,去接受细雨的滋润,去接纳暖阳的哺乳。让心顺其自然,回归自然。
在经过静心之后,心力得以恢复,焦虑得以缓释,胸境得以拓展,烦恼得以洗涤,智慧得以升华。
怀中有了一片充满生机的茂盛树林,就可以无惧各种躁动不息的烦恼、焦虑和压抑。
动静有常,刚柔断矣;动静互涵,以为万变之宗。
期市本身就是集动静于一体,融动、静于一体的市场。所有价格高低之变,走势强弱之变,心理多空之变,其本质就是动静之变。
把握期市动、静的平衡,便是把握交易心态的平衡。尤其先静后动,动而后静,以静为安,以静为虑,以静为谋。那么静之也有道,动之也有道。而这正是修心之道的核心,更是各位保持健康的体质,保持良好心态的真谛。
祝各位好运。
《余生请多指教》结局了，只是这结局，并没有我们想象的那么圆满。尤其是林建国，虽然他的胃癌检查出来，也及时做了手术，但是手术之后，他并没有活太久，在剧终的时候离世了。好在离世之前，他见证了女儿嫁给了她最爱的人，对于一个父亲来说，也算是一种幸运了。对他来说，这是一种圆满，但是对孩子来说，却是一种遗憾——大结局时林之校与顾魏很幸福地微笑，但是我们依然能看到他们笑容里的泪。不过这也正常，虽然我们不愿意接受，但是我们不得不承认，生老病死本就是人间常态，如果每个故事中的结局都追求绝对圆满，反倒显得那么不真实了。正如网上的文字所说，作为一部甜宠剧，《余生请多指教》跳出了传统甜宠剧的框子，除了主角之外，每一个人都收获了属于他们的幸福——顾肖和萧珊再次团聚，金石和印玺重归于好，邵江和安菲牵手成功，就连高浠也抢到了新娘的捧花，虽然不知道高浠会和谁走到一起，但是这样的一个画面，应该也算是一种暗示了。其实除了这一点之外，我更喜欢剧中的另一种设定，那就是整个故事里并没有绝对的坏人，那些我们曾经特别讨厌的人，随着剧情的慢慢推进，我们都看到了他们的另一面，我们喜欢的一面。仔细想来，整部剧里，我们曾经讨厌过三个角色，两个情敌和一个同事，可是到了后来，无论是情敌邵江和高浠，还是同事严秉昆，我们都非常喜欢。电视剧《余生请多指教》截图我们之所以讨厌严秉昆，是因为他的“小肚鸡肠”。仔细想来，严秉昆做了三件让我们讨厌的事情——第一次是在会议上，主任否定了他的治疗方案，却采纳了顾魏的意见，这使得他心生不满，当面讽刺顾魏是靠裙带关系上位，又恰巧被林之校听到。第二次是林建国即将做手术的时候，顾魏提出了自己的方案，这本来学术探讨的事情，他出言拒绝我们可以接受，但是他在明知顾魏难以主刀的情况下，还出言讽刺，怎么看都让人觉得难以接受。第三次是一次医院同事的酒席上，出言调侃了顾魏和高浠的关系，结果把林之校给气走了。当然，这第三次倒也不能全挂严秉昆，毕竟顾魏和林之校谈恋爱的事情，他也不知道，他这样做，也并非是出自恶意。我们喜欢严秉昆，是因为他的“格局”。开局的时候，球球做手术硬要顾魏陪着他。换作一般的医生，肯定会拒绝，更何况他一直都不喜欢顾魏，可是为了手术顺利进行，他还是答应了。因为从本质上看，他和顾魏一样，最看重的是病人的安危，单看这一点，就足以证明他是一个好医生，至于“全切”这事，完全是理念差异。后来，顾魏遭人诬陷，本以为严秉昆会落井下石，却不想他坚定地站在了顾魏这边，不仅帮助查找证据，甚至还在会议上公开怒怼病人家属，还把顾魏给夸了一遍。能够遇到这样有大局观的同事，也算是顾魏的幸运了。电视剧《余生请多指教》截图我们之所以讨厌高浠，是因为她的自以为是。作为情敌，高浠的确强大——和顾魏青梅竹马，奠定了最好的爱情基础；和顾魏职业相同，让他们拥有了共同话题；双方父母支持，更是让他们有了后方保障。只是，这所有的一切，并不能让他们走进爱情，因为顾魏不喜欢她。可是高浠不这么看，不仅有事没事就跟顾魏套近乎，还动不动就跑去顾魏家里告状。如果不是顾魏自己有主见的话，很可能就真的跟林之校擦肩而过了，尤其是租房子那一节，看到林之校努力找了那么久房子，却只是一场空的时候，我是真的很不喜欢高浠。因为那时候的她，像极了硬要摘下星星的孩子。我们之所以喜欢高浠，是因为她的及时止损。知道顾魏喜欢林之校之后，高浠还想努力一次，所以专门约顾魏在楼顶相见，想要把事情弄个明白。知道自己在顾魏心里是朋友也只是朋友的时候，高浠什么都明白了，因为女孩家的自尊，她没有在顾魏面前露出自己的软弱，一直背对着他流泪，离开小区之后，她就出国了，选择了重新开始。我万万没想到，后来顾魏被诬陷网暴的时候，高浠正好赶了回来，全力帮助顾魏。知道顾魏即将结婚的时候，高浠彻底放下了对顾魏的执念，真诚地送上了自己的祝福。不仅如此，后来林建国病情恶化了，高浠他们医疗团队竭尽全力帮助林建国缓解病痛，更是让我们看到了高医生的医者仁心。电视剧《余生请多指教》截图我们之所以讨厌邵江，是因为他没有边界感。同样是青梅竹马，但是邵江林之校的情况跟顾魏高浠的情况完全不同，顾魏和高浠一直隔得很近，但是邵江则是出国多年，最近才回国的。按照邵江的说法，自己之所以回国，就是为了追回林之校。虽然邵江做了很多讨喜的事情，但是他也做了很多不讨喜的事情，比如在林家明里暗里针对顾魏，比如情敌见面一个劲地怼顾魏。要命的是，明知道顾魏已经和林之校成了男女朋友了，他还在那里死缠烂打。尤其是双方都已经成年来了，他还动不动就摸林之校脑袋的表现，怎么看都觉得别扭，因为他这样的表现，实在太没有边界感了。我们之所以会喜欢邵江，则是因为他对林之校的帮助和引领。跟林之校彻底把话说开之后，邵江终于看到安菲的深情，可是另一方面，他对林之校的关怀也没有减少，教她练琴，给她创造演出的机会。当然这份关怀，是学长对学妹的关心与成全。顾魏很爱林之校，但是他只是个医生，在林之校的事业方面，他真的帮不上多少忙，有了邵江的引领，林之校的事业之路就会顺畅得多。我甚至觉得，如果没有邵江这个媒介，就算林之校很有才华，估计都很难进入安菲的视线。仔细想来，除了爱情之外，这世间还有很多感情值得我们去经营，比如友情，比如亲情，虽然邵江和林之校没有走进爱情，但是这样的亲情和友情，也弥足珍贵。电视剧《余生请多指教》截图这些年追剧，看惯了正邪对立的场景，所以总是不自觉地把剧中角色分成了绝对对立的两派，认定坏人就一定坏到了骨子里，好人一定就是圣人。可是我们却忘了，这世界上本就没有十全十美的好人，也没有一无是处的坏人。那些好人，其实也有他们自己的弱点，比如顾魏，他什么事都要替别人考虑，可是真正遇到事情的时候，他却想要逃避；比如林之校，她的爱情观很正，有时也会耍耍小性子。故事里是这样的，现实中不曾例外——现实生活中的我们，无论嘴上说得有多崇高，但是真正遇到利益纠葛的时候，还是免不了有些矛盾纠结；同理，那些被我们当成小人的人，有时候也会表现出他们高光的一面，在我们遇到困难的时候，对我们伸出援手。我们之所以会把人分成好坏，是因为我们总是站在了自己的角度上评判别人，可是如果我们换一个角度来评判，可能就会得出完全不一样的结论。除了《余生请多指教》，最近还在追《心居》，如果说《余生请多指教》里是全员好人，那么《心居》里差不多就是全员恶人了。但是冷静下来看《心居》中的那些角色，我们就会发现，除了少数三观不正的人（比如顾昕和冯茜茜）之外，其他的人，似乎也不能用简单的好与坏来评价。也许这就是生活的真相吧。毕竟，这个社会从来都不会只有黑白两种颜色，在黑与白之间，还有一大片的过渡色。电视剧《余生请多指教》截图
✋热门推荐