#正观漫读#【人生建议:不要浪费你的情绪】开心是免费的,不开心却是需要付费的。
1
你有没有过这样的经历:越是感觉有人不喜欢自己,就越容易受其影响。
有时候,人家只是说了几句让你不舒服的话,你就开始心里难受,坐立不安。
可即便你对此有再多介意,别人看起来照样是开开心心的样子。于是,在接下来的一段时间里,你每天都活在难以言说的烦闷中。
似乎有一种莫名的引力,会不由自主地牵着你往情绪的泥沼里绕。
你认真地生着气,吃不好饭,睡不好觉,甚至没办法好好集中精力做事。
等到有一天,你终于意识到不该再这样下去时,再回头看,才发现:为不值得的人和事生气,是最无益的事。
别人怎么对你,本是别人的修养问题,与你无关。
你却非要把它当回事,深陷其中,即伤心伤神又荒废时日,多傻。
2
相信你我都知道一个道理:时间宝贵,不能浪费。却往往意识不到,珍惜时间的一个重要前提,是要懂得控制情绪。
一个情绪总是处于波动中的人,状态必然也是不稳定的,更别谈如何高效利用时间了。
心理学上有个专业术语,叫“情绪成本”。 即当你有了不良情绪,就会随之而导致时间、机会、身体及经济等各方面的损失。
情绪成本都是在不自觉中付出的,有时哪怕已经损失巨大,自己觉察不到。
被情绪所牵制,是对自己的浪费,而且是莫大的浪费。正如老话所说:开心是免费的,不开心却是需要付费的。
生气很容易,但坏心情易来不易走。每一次的情绪失控,都将消耗你的人生于无形。
3
成年人的生活都不容易,但也要明白,有些烦恼,其实是自找的。
你总是因一些鸡毛蒜皮的事郁结于心;总是对一些无关紧要的人过度在意。
你为感受不到应有的尊重理解而伤心难过,却忘了,自己的人生,自己才是主角。
无论别人的所作所为是有意还是无意,都不值得你浪费情绪去关注,去猜想。因为这些并不重要。
永远不要和烂人烂事纠缠,不要在乎不该在乎的人,不要浪费不该浪费的情绪。
人生短暂,要把有限的精力拿来做有价值的事,过有意义的生活。
当你知道情绪管理意味着什么,知道自己真正想要什么,就不会轻易让外界种种扰乱心情。
与其跟别人生气,不如使自己快乐。放下那些不值得的人和事,顺其自然,合则聚,不合则散。
往后余生,愿我们都坦然地活,自在地过,只把生命浪费在美好的事物上。 (作者 念念 来源 念念沐心微信公号)
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你有没有过这样的经历:越是感觉有人不喜欢自己,就越容易受其影响。
有时候,人家只是说了几句让你不舒服的话,你就开始心里难受,坐立不安。
可即便你对此有再多介意,别人看起来照样是开开心心的样子。于是,在接下来的一段时间里,你每天都活在难以言说的烦闷中。
似乎有一种莫名的引力,会不由自主地牵着你往情绪的泥沼里绕。
你认真地生着气,吃不好饭,睡不好觉,甚至没办法好好集中精力做事。
等到有一天,你终于意识到不该再这样下去时,再回头看,才发现:为不值得的人和事生气,是最无益的事。
别人怎么对你,本是别人的修养问题,与你无关。
你却非要把它当回事,深陷其中,即伤心伤神又荒废时日,多傻。
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相信你我都知道一个道理:时间宝贵,不能浪费。却往往意识不到,珍惜时间的一个重要前提,是要懂得控制情绪。
一个情绪总是处于波动中的人,状态必然也是不稳定的,更别谈如何高效利用时间了。
心理学上有个专业术语,叫“情绪成本”。 即当你有了不良情绪,就会随之而导致时间、机会、身体及经济等各方面的损失。
情绪成本都是在不自觉中付出的,有时哪怕已经损失巨大,自己觉察不到。
被情绪所牵制,是对自己的浪费,而且是莫大的浪费。正如老话所说:开心是免费的,不开心却是需要付费的。
生气很容易,但坏心情易来不易走。每一次的情绪失控,都将消耗你的人生于无形。
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成年人的生活都不容易,但也要明白,有些烦恼,其实是自找的。
你总是因一些鸡毛蒜皮的事郁结于心;总是对一些无关紧要的人过度在意。
你为感受不到应有的尊重理解而伤心难过,却忘了,自己的人生,自己才是主角。
无论别人的所作所为是有意还是无意,都不值得你浪费情绪去关注,去猜想。因为这些并不重要。
永远不要和烂人烂事纠缠,不要在乎不该在乎的人,不要浪费不该浪费的情绪。
人生短暂,要把有限的精力拿来做有价值的事,过有意义的生活。
当你知道情绪管理意味着什么,知道自己真正想要什么,就不会轻易让外界种种扰乱心情。
与其跟别人生气,不如使自己快乐。放下那些不值得的人和事,顺其自然,合则聚,不合则散。
往后余生,愿我们都坦然地活,自在地过,只把生命浪费在美好的事物上。 (作者 念念 来源 念念沐心微信公号)
我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标,觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。
一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
一个人在衡量任何事物时,看重的是它们在自己生活中的意义,而不是它们能给自己带来多少实际利益,这样一种生活态度就是真性情。
一个人活在世上,必须有自己真正爱好的事情,才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的,而不是为了某种外在的利益,例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情,只是因为他觉得事情本身非常美好,他被事情的美好所吸引。这就好像一个园丁,他仅仅因为喜欢而开辟了一块自己的园地,他在其中培育了许多美丽的花木,为它们倾注了自己的心血。当他在自己的园地上耕作时,他心里非常踏实。无论他走到哪里,他也都会牵挂着那些花木,如同母亲牵挂着自己的孩子。这样一个人,他一定会活得很充实的。相反,一个人如果没有自己的园地,不管他当多大的官,做多大的买卖,他本质上始终是空虚的。这样的人一旦丢了官,破了产,他的空虚就暴露无遗了,会惶惶然不可终日,发现自己在世界上无事可做,也没有人需要他,成了一个多余的人。
人做事情,或是出于利益,或是出于性情。出于利益做的事情,当然就不必太在乎是否愉快。我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭,一面依然奋斗不止,对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假,因为我知道利益是一种强制力量,而就他们所做的事情的性质来说,利益的确比愉快更加重要。相反,凡是出于性情做的事情,亦即仅仅为了满足心灵而做的事情,愉快就都是基本的标准。如果不感到愉快,我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用。
你说,得活出个样儿来。我说,得活出个味儿来。名声地位是衣裳,不妨弄件穿穿。可是,对人对己都不要衣帽取人。衣裳换来换去,我还是我。脱尽衣裳,男人和女人更本色。
人生中一切美好的事情,报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足,而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足,而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足,就不足以称为美好。
此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。
人不仅仅属于时代。无论时代怎样,没有人必须为了利益而放弃自己的趣味。人生之大趣,第一源自生命,第二源自灵魂。一个人只要热爱生命,善于品味生命固有的乐趣,同时又关注灵魂,善于同人类历史上伟大的灵魂交往,即使在一个无趣的时代,他仍然可以生活得有趣。
看后记时,心里总是浮着一层淡淡的悲伤,不知道是不是大结局的整个基调都是这样的或是其他原因。我能肯定的是,我后悔翻开后记这一页,在我心里,作者笔下的每一个人物、故事、情节,已经构建成一个世界。“他们活了。”听到三叔这么说我却有点失望,他们早就是活生生的人了,而不是一个单纯的角色,一张纸片,别人口中的只言片语,当作者笔下生花的那一刻,世界就已经在构建,一草一木,一山一水,都真真切切地展现在我面前。作者创造这个世界,读者走入这个世界,感受这里的一切,而这应该是默契的配合。所以,强迫着我知道这个世界的来源和起因无异于让我接受这一切都是编造和杜撰的故事。可我还是愿意坚持我最初的看法,我相信这个世界是建立在一定的现实基础上的,“只要你们相信,他们就一定存在。”他们一定存在,起初我以为我只是走入了别人的空间里却没发现我在潜意识里也在构建自己的世界,所有的人物,建筑,场景,我未必和作者想象的一样。因此,也许每个人都有自己的世界,那是一个独立空间,一片净土,想象力让这个世界蓬勃生长。说到这,我发现我也没什么好悲伤的了,我有自己的想法和能力,便能突破看似无法逾越的“次元壁”,与他们隔空喊话,创造出我心目中的一切。可是我还是有些难过,为了一些人,一些事,我知道了这是我的共情能力在作祟,我时常庆幸我有较强的这种能力,虽然针对特殊领域,因为我能获得快乐和感动和不可避免的痛苦。倘若我真的成为一个淡漠一切的人,那活在这世上也没什么意思了。
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